"返照塔轮边，残霖滴几悬。夜寒吟病甚，秋健讲声圆。
出城人迹少，向暮鸟声哀。未遇应关命，侯门处处开。"
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句，便攀龙眼醉香醪。
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识，无蠹藏心鸟莫窥。
虽教小事相催逼，未到青云拟白头。"
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在，越城山秀故居荒。
季鹰可是思鲈鲙，引退知时自古难。"
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看，荆溪黄鹄带霜听。
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
心宗本无碍，问学岂难同。"
送腊辞寒律，迎春入旧丛。自怜曾末至，聊复赋玄功。"
萤影冲帘落，虫声拥砌吟。楼高思共钓，寺远想同寻。
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦，竹里苔封螮蝀桥。
.fan zhao ta lun bian .can lin di ji xuan .ye han yin bing shen .qiu jian jiang sheng yuan .
chu cheng ren ji shao .xiang mu niao sheng ai .wei yu ying guan ming .hou men chu chu kai ..
xing dou bi ren li ling gao .que yong mu mian yin li ju .bian pan long yan zui xiang lao .
fang fei chang qian bi luo zhi .you wen zai xiu ren nan shi .wu du cang xin niao mo kui .
sui jiao xiao shi xiang cui bi .wei dao qing yun ni bai tou ..
long shang you hua wei bai yang .qin yuan huo ran xin fu zai .yue cheng shan xiu gu ju huang .
ji ying ke shi si lu kuai .yin tui zhi shi zi gu nan ..
yu nu jiang jun ti zi ling .mao dong bai long he yu kan .jing xi huang gu dai shuang ting .
.chun yi song can la .chun qing rong xiao zhou .pu rong cai cu an .liu jia yi zhe lou .
xin zong ben wu ai .wen xue qi nan tong ..
song la ci han lv .ying chun ru jiu cong .zi lian zeng mo zhi .liao fu fu xuan gong ..
ying ying chong lian luo .chong sheng yong qi yin .lou gao si gong diao .si yuan xiang tong xun .
yu lan xian xing zuo chun qiao .jie qian yu luo yuan yang wa .zhu li tai feng di dong qiao .
译文
可惜却像城墙树上的(de)乌鸦孤独的鸣叫。
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情愿地(di)用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾，抬头已见夕阳西下，不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返，林中景色凄凄惨惨。（身边）叶子不住离枝簌簌而下，林中气象凄凄戚戚。红日带着它的（最后一丝）影子没入了(liao)地平，明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来，求偶的兽只还没有(you)回还。。在迟暮的年纪凭吊当年，深深慨叹眼前的（美好）光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境，又思绪万千不能定心，如同泛舟的人失落了船桨，又似登山者无处攀缘。。此刻，毕昂二宿的星光将轩内照得透亮，室外北风大作声音凄厉，神智愈加清(qing)醒再也不能入眠，所有的念想都在脑海里回旋。（于是）起身穿衣束带等待天明，屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。（司晨的）鸡也还敛着双翅（栖息）而未曾打鸣，笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬：起初节奏细密而悠闲平和，最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人，请天上的行云来寄托我的心怀，行云很快流过不语，光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心，终是山阻脚步河滞行。迎风而立，希望清风能扫去我的疲累，对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——（期望与你）作《蔓草》那样的聚晤，吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。（而这终究是不能的）（还是）将万千杂虑坦然释怀，只存下本真的赤心，让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
金陵人杰地灵，风光优美，豪强众集，今天会聚到新亭。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。
别处宴席没口味，此地的酒菜开心霏。
什么东西钓鱼最方便？撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩，平王之孙容貌够娇艳。
鸟在村里飞翔，人们(men)便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。
康熙年间，织造（官职名）隋大人在山的北麓，建起殿堂，砌上围墙，种了上千株荻草，上千畦桂花，城里人来游玩的，盛极一时，人们给这座园林起名叫做隋园，是因为主人姓隋。三十年后，我主持江宁政事，园林倾塌而且荒芜，里面的房屋被改成酒馆，楼台喧嚣，禽鸟讨厌这个地方不来栖息，百花荒芜，春天也不开花。我感到悲凉怆然，询问园林之多少钱，说值三百两银子，我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草，更换房檐改变用途。高的地方，建成临江楼阁；低的地方，修建溪旁亭子；有溪水的地方，修了桥；水深流急的地方，造了舟船；突起险峻的地方，点缀它的气势；平坦而且草木旺盛的地方，设置了观赏设施。有的风景加强，有的风景抑制，都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定，因势取景，不是他们消失堵塞，仍叫做随园，和隋圆同音，但意思变了。
寄给（近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
虐害人伤害物的就是豺狼，何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉！
两年来，您托身借居在这福建山中的庙里，如今忽然转念，要离开这儿，前往浙江。
少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向(xiang)人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李(li)陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄，总惟恐皇上思虑有所疏失。
唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。
曾巩叩头再次拜上，舍人先生：
五谷粮食高堆十几丈，桌上雕胡米饭满满盛。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
注释
7、旧山：家乡的山。
(23)俾(bǐ)：使。为，修筑。亭宇，亭子房屋。
③纷披：和缓。依回：往复回环。
④瑶阶：玉砌的台阶，亦用为石阶的美称，这里指宫中的阶砌。
⑴习习：大风声。
王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝，宋太宗淳化二年（991年），从开封被贬官到商州，任团练副使。“一郡官闲唯副使（《清明日独酌》），团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔，商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月，寒窗砚结澌”（《谪居感事》）的困苦条件下空怀壮志，过着无所事事的生活。在这种状况中，以“拜章期悟主”（《谪居感事》）而无辜被贬的诗人，心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年（992年）春有感而作。
顾文 顾文，鄞县（今浙江宁波）人。徽宗崇宁五年（一一○六）进士（《干道四明图经》卷一二）。政和二年（一一一二），以国子正充点检试卷官（《宋会要辑稿》选举一九之二一）。高宗建炎二年（一一二八），任监察御史（《建炎以来系年要录》卷一八）。
只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，
云间犹一日，尘里已千年。碧色坛如黛，时人谁可仙。"
坐久暗生惆怅事，背人匀却泪胭脂。"
"废苑荒阶伴绿苔，恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食，
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。
"甚感殷勤意，其如阻碍何。隔帘窥绿齿，映柱送横波。
过客不须频问姓，读书声里是吾家。
"深闺乍冷鉴开箧，玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条，
"流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。
"如何抛锦帐，莲府对莲峰。旧有云霞约，暂留鹓鹭踪。
"路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。
"三千护塞儿，独自滞边陲。老向二毛见，秋从一叶知。
"万户千门夕照边，开元时节旧风烟。宫官试马游三市，
密迩都忘倦，乖慵益见怜。雪风花月好，中夜便招延。"
梦觉传词客，灵犹福楚人。不知千载后，何处又为神。"
"前年入庐岳，数宿在灵溪。残烛松堂掩，孤峰月狖啼。
"羽衣零落帽欹斜，不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹，
"回头烟树各天涯，婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽，
在周名褒姒，在纣名妲己。变化本多涂，生杀亦如此。
中行智伯思何异，国士终期国士酬。"
"梦中乘传过关亭，南望莲峰簇簇青。
"生在巫山更向西，不知何事到巴溪。
贪膏附热多相误，为报飞蛾罢拂来。"
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
"奉诏向军前，朱袍映雪鲜。河桥吹角冻，岳月卷旗圆。
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。"
殷勤留滞缘何事，曾照红儿一面妆。
"我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。
"徒步随计吏，辛勤鬓易凋。归期无定日，乡思羡回潮。
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。
"山衣草屐染莓苔，双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上，
怪来话得仙中事，新有人从物外还。"
濩落生涯秋风高。居世无媒多困踬，昔贤因此亦号咷.
他人不见扁舟意，却笑轻生泛五湖。"
鸡鸣前结束，争去恐不早。百年路傍尽，白日车中晓。
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦，竹里苔封螮蝀桥。
"长帆挂短舟，所愿疾如箭。得丧一惊飘，生死无良贱。
"五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落，
"前年送我曲江西，红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上，
"分影由来恨不同，绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗，
"圣泽安排当散地，贤侯优贷借新居。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋，相君门下再投书。
"庄辛正谏谓妖词，兵及鄢陵始悔思。
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩，含商吐羽凌非烟。
但究冤滥刑，天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣，
却忆紫微情调逸，阻风中酒过年年。"
是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印，楚将无官可赏功。
异乡流落谁相识，唯有丛篁似主人。"
行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里，马蹄安稳慢垂鞭。"
自从命向红儿去，不欲留心在裂缯。
时浮应寡合，道在不嫌贫。后径临陂水，菰蒲是切邻。"
"抵鹊山前云掩扉，更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入，
"从乱移家拟傍山，今来方办买山钱。九州有路休为客，
高枝霜果在，幽渚暝禽喧。远霭笼樵响，微烟起烧痕。
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛，窗间风引煮茶烟。
"蜀国信难遇，楚乡心更愁。我行同范蠡，师举效浮丘。
"乱世人多事，耕桑或失时。不闻宽赋敛，因此转流离。
霁来还有风流事，重染南山一遍青。"
"无禄奉晨昏，闲居几度春。江湖苦吟士，天地最穷人。
转楚闻啼狖，临湘见叠涛。海阳沈饮罢，何地佐旌旄。"
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色，落时青帝合伤神。
北邙坡上青松下，尽是锵金佩玉坟。"
"青衿七十榜三年，建礼含香次第迁。珠彩下连星错落，
仙桂终无分，皇天似有私。暗松风雨夜，空使老猿悲。"
忠谠期登用，回邪自震惊。云开长剑倚，路绝一峰横。
巴猿学导引，陇鸟解吟诗。翻羡家林赏，世人那得知。"
一间茅屋住不稳，刚出为人平不平。"
"三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。
鸳鸯鸂鶒唤不起，平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄，
鲍叔拙羁鲁，张生穷厄陈。茫然扳援际，岂意出风尘。"
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉，种药家僮踏雪锄。
"淡竹冈前沙雁飞，小花尖下柘丸肥。山云不卷雨自薄，
"平昔偏知我，司勋张外郎。昨来闻俶扰，忧甚欲颠狂。
万事翛然只有棋，小轩高净簟凉时。
风雨夜长同一宿，旧游多共忆樊川。"
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁晏将如何。"
子规夜夜啼巴树，不并吴乡楚国闻。"
"吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云。
有恩堪报死何难。流年怕老看将老，百计求安未得安。
道合和贫守，诗堪与命争。饥寒是吾事，断定不归耕。"