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放鹤亭记

金朝 / 朱方增

今朝杨子津,忽见五溪人。老病无馀事,丹砂乞五斤。
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"
"主人雕盘盘素丝,寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之,
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
钟鼎勋庸大,山河诫誓长。英姿凌虎视,逸步压龙骧。
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
久是吴门客,尝闻谢守贤。终悲去国远,泪尽竹林前。"
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
"西南东北暮天斜,巴字江边楚树花。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
"藩宣秉戎寄,衡石崇势位。年纪信不留,弛张良自愧。
畏途信非一,离念纷难具。枕席有馀清,壶觞无与晤。
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。


放鹤亭记拼音解释:

jin chao yang zi jin .hu jian wu xi ren .lao bing wu yu shi .dan sha qi wu jin .
fan shen gua ying zi teng ta .fan wan tou ji pan xuan feng .pan xuan feng .pie fei niao .
xi zhai he qi gao .shang yu xing han tong .yong huai dong ting shi .chun se xiang ling long .
chu he sui bao lie .que de pei jun zi .gan wen xian zhu ren .he ru zhong tao li ..
.zhu ren diao pan pan su si .han nv juan juan mo zi bei .nai yan jia shi tang wei zhi .
hu chi hai di zhu yu long .sheng you gan .shen wu fang .lian tian yun shui wu jin liang .
zhong ding xun yong da .shan he jie shi chang .ying zi ling hu shi .yi bu ya long xiang .
.hua li nan lou chun ye han .huan ru wang wu shang tian tan .
jiu shi wu men ke .chang wen xie shou xian .zhong bei qu guo yuan .lei jin zhu lin qian ..
ting qian you ge chang song shu .ye ban zi gui lai shang ti ..
can yue an jiang luo .kong shuang han yu ming .chu ren jie yan lei .wen dao di san sheng ..
chun jiang wan li ba ling shu .luo ri kan shen bi shui xi ..
hua yao qin fang shi .tou tao han shi chen .yu sheng wang zi jia .liao he ling wei shen .
.xi nan dong bei mu tian xie .ba zi jiang bian chu shu hua .
tao tao chuan zhi shi .ri mei yue guang hui .suo gui fa gan jian .yu dao wu ru wei .
.fan xuan bing rong ji .heng shi chong shi wei .nian ji xin bu liu .chi zhang liang zi kui .
wei tu xin fei yi .li nian fen nan ju .zhen xi you yu qing .hu shang wu yu wu .
.can xue chu qing hou .ming ke feng que ting .jiu men chuan xiao lou .wu ye hou chen jiong .
man man dong liu shui .you you nan mo ren .kong si qian shi wang .xiang xiao lei zhan jin ..
yang he ben shi yan xiao qu .xu xiang hua jian ci di wen .

译文及注释

译文
早晨后方送来(lai)一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
阴阳混合之气吹着绿色的田野(ye),梅雨洒在(zai)稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
在酒席筵边,唱的是小令,我见(jian)到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒(dao),谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
不叹惜(xi)铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛(cong)生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。

注释
[50]微:轻微。芳蔼:香气。
⑺未省(xǐng):不懂得。丝篁(huáng):弹拨乐器,此指琴。
⑸雨:一本作“雾”。
中丞胡公宗宪:胡宗宪,字汝贞,绩溪(今属安徽)人。嘉靖进士,任浙江巡抚,总督军务,以平倭功,加右都御史、太子太保。因投靠严嵩,严嵩倒台后,他也下狱死。
翠尊:翠绿酒杯,这里指酒。
①博山:即博山炉,又叫博山香薰,汉晋时期常见的焚香器具。炉体呈青铜器中的豆形,上有盖,盖高而尖,镂空,呈山形,山形重叠,其间雕有飞禽走兽,象征传说中的海上仙山博山而得名。
[12]纵一苇之所如,凌万顷之茫然:任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵:任凭。一苇:像一片苇叶那么小的船,比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》:"谁谓河广,一苇杭(航)之。"如:往,去。凌:越过。万顷:形容江面极为宽阔。茫然,旷远的样子。
61.诺:表示答应的意思。敬诺:意为“答应”,是应答之词。几何:多少。

赏析

  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于(shi yu)群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中(xin zhong)历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详(xiang))已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行(ke xing)旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满(bu man)于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

朱方增( 金朝 )

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简 介

朱方增 (?—1830)浙江海盐人,字虹舫。嘉庆六年进士,官编修。二十年,入直懋勤殿,编纂《石渠宝笈》、《秘殿珠林》。道光间,累擢内阁学士,典山东乡试,督江苏学政。熟谙朝章典故,有《从政观法录》。

南安军 / 张镠

离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
"花枝暖欲舒,粉署夜方初。世职推传盛,春刑是减馀。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"


登太白峰 / 王暨

水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。
从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。
风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"


送灵澈 / 沈曾成

晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
君为太史氏,弱质羁楚乡。今来忝司谏,千骑遥相望。
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
城郭连增媚,楼台映转华。岂同幽谷草,春至发犹赊。"
楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"


蜀桐 / 赵必橦

功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。
"垄上流泉垄下分,断肠呜咽不堪闻。
愿比灵山前世别,多生还得此相逢。"
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。


四时田园杂兴·其二 / 韩缴如

江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
彼苍何暧昧,薄劣翻居后。重入远师溪,谁尝陶令酒。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 蔡仲昌

"命代生申甫,承家翊禹汤。庙谟膺间气,师律动清霜。
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。


玉楼春·春恨 / 显应

"路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,eg壁蛇鸟惊。
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何事,出守五溪边。"
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
当时漏夺无人问,出宰东阳笑杀君。
"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 陈维英

"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。
"京洛风尘后,村乡烟火稀。少年曾失所,衰暮欲何依。
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 袁守定

志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
毒雾含秋气,阴岩蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,


阳春曲·笔头风月时时过 / 方夔

甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
猿叫三声断,江流一水通。前程千万里,一夕宿巴东。"
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。