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题胡逸老致虚庵

先秦 / 吕量

"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
"这畔似那畔,那畔似这畔。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"


题胡逸老致虚庵拼音解释:

.dan dang chun guang wu xiang rao .yi zhi qiong yan bu sheng jiao .
ying lian seng zhao lun cheng chu .wu che wai dian zhi shui di .jiu qu duo cai kong bu ru .
wei you yan fu zhen zhong yin .yuan li xi guo fu xian qin .
bu jia dan ti nie xiao han .shui jing pan leng gui hua qiu .
zi qi qu bu fan .hao hao liang bu bei .bu zhi tian di jian .zhi zhe fu shi shui .
.zhe pan si na pan .na pan si zhe pan .
qian sheng ying shi yu wang shen .feng jiang sui mu sheng ge he .ru ku zheng chu jin xiu xin .
pin ge yi xian guo .jing guang cheng yu hu .lian jun yuan xiang ji .duo kui ye shu cu ..
ri jing cai xian yue hua ning .er ba xiang jiao zai ren bing .long gong jie .hu qian cheng .
xian lai song wai kan cheng guo .yi pian hong chen ge shi bo ..
jin dian yu tang men shi er .jin weng mu mu zheng lai guo .zhong men guo hou lao guan suo .
.ci guan yin shi nan .jia zu sheng nan chao .ming zhong jiao ju fu .cai gao du zhuo yao .
liu tiao xiao xi xin chang ku .yi jian jing ying di jin cui .mu duo sheng zhong tian jiang fu .
qing e cui dai xi shen jiang ruan .bi yun xie yue xi kong chan juan .
.qing shan shan xia shao nian lang .shi yi dang shi bie gu xiang .
.zi wu chang can ri yue jing .xuan guan men hu qi huan jiong .
chuan lin ping ying mie .bei yu xi sheng fen .ying xiao you fang jiu .long zhong chu shui pen ..
sun kang qin ku shui neng nian .shao jian yu guang jie yu yi ..

译文及注释

译文
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不(bu)太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那(na)么多花,为什么没有提(ti)到桂花呢?
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的(de)(de)花了。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
冰雪堆满北极多么荒凉。
“魂啊回来吧!
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
谷穗下垂长又长。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色(se)锦缎弄皱的。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。

注释
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
⑶嬉笑:欢笑;戏乐。《魏书·崔光传》:“远存瞩眺,周见山河,因其所眄,增发嬉笑。”
③薄幸:对女子负心。
(28)徂徕(cúlái):山名,在泰安东南。
榜掠备至:受尽拷打。
[30]踵(zhǒng肿):脚后跟,这里是跟随的意思。促促:拘谨局促的样子。一说当作“役役”,指劳苦。窥:从小孔、缝隙或隐僻处察看。陈编:古旧的书籍。

赏析

  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治(zheng zhi)题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族(min zu)的文化心理和诗人的个性思(xing si)想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观(sheng guan)是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言(de yan)行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽(mei li)的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

吕量( 先秦 )

收录诗词 (7926)
简 介

吕量 吕量,号石林道人(《式古堂书画汇考》卷三九)。

祁奚请免叔向 / 黄裳

明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,


山鬼谣·问何年 / 何致中

坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
山花寂寂香。 ——王步兵
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。


咏怀八十二首 / 陆敬

气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
贵如许郝,富若田彭。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"


悲青坂 / 郭必捷

时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 綦毋潜

如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。


细雨 / 何允孝

近效宜六旬,远期三载阔。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。


红林檎近·高柳春才软 / 王从叔

粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
芭蕉生暮寒。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"


登高 / 赵崇滋

楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 段高

艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。


早春行 / 文天祥

"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
枕着玉阶奏明主。"
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"