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卖炭翁

金朝 / 汪师韩

强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
"千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾


卖炭翁拼音解释:

qiang chou xiao xie zhong yang ju .sha hen wu jin jin ri tao ..
.ling de chun guang zai di jia .zao cong shen gu chu yan xia .xian qi xian jin ri bian liu .
yi qing mai miao shuo wu mi .san jian tang wu er qian qian ..
.qi jian yin ping kong ji chen .liu mei tao lian an xiao chun .
.qian feng wei gu si .shen chu chang lou tai .jing yi xun chang chu .ren xu te da lai .
ling yun shan shui .shi duo qi qu . ..pan shu
hui luan wan ying cheng ku gu .hui dai bo feng yu jue liao .chang kong mei tai shi ming yue ..
yi tiao ba shui qing ru jian .bu wei li ren ge duan chou ..
ce ting chang jie wu .shu dian tian lian heng .lan shi chun mi fu .song xin wan geng zhen . ..bai ju yi
wei lai sheng yi he .shi gu di qian bai .dou chang zai ming xian .xia lu yi fei jie . ..han yu
.xiang jian wei yu yue .kan bei yuan bie li .fei jun shui gu wo .wan li you nan zhi .
.ren xian yi sui wan .dao zhe fang you qi .du yu han shan bie .xing dang mu xue shi . ..huang fu zeng

译文及注释

译文
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为(wei)可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢(ne)?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应(ying)该象当年的祖逖那样,中流击水,收复(fu)中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
挥挥手从此分离,友人骑(qi)的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
秋色连天,平原万里。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真(zhen)正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。

注释
47.厉:通“历”。
[33]缪:通"缭"盘绕。
⑸故垒:过去遗留下来的营垒。
②出泉水:汉人以为千里马是龙种,所以几次获得骏马,都说是出自水中。
①一向:一晌,片刻,一会儿。年光:时光。有限身:有限的生命。
伐:夸耀。
⑤二周:指战国时周室分裂而成的两个小国东周、西周。东周都城在今河南省巩义市西南,西周都城在今河南省洛阳市西。
68、规矩:礼法制度。
刘氏:汉书高祖纪:帝尝与吕后曰:周勃厚重少文,然安刘氏者必勃也。令为太尉。

赏析

  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性(xing)”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  第一首:日暮争渡
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  思想内容
  全诗气势畅达,笔力矫健,经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓,主意深刻含蓄。“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”,“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,诗人着意暗示和渲染悲剧的场面,以凄凉的惨状,揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是,诗人在激烈的战争进程中,描写了士兵们复杂变化的内心活动,凄恻动人,深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看,士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功,士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职,纵情声色,都是鲜明的对比。而结尾提出李广,则又是古今对比。全篇“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,“二句最为沈至”(《唐宋诗举要》引吴汝纶评语),这种对比,矛头所指十分明显,因而大大加强了讽刺的力量。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  最后抒发愁绪:“吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。”这一联是说:只因为微官缚身,不能解脱,故而虽老大伤悲,也无(ye wu)可奈何,终未拂衣而去。这里,以“沧洲远”、“未拂衣”,和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照,显示一种欲进既不能,欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意,毕生坎坷,但“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负始终如一,直至逝世的前一年(769年),他还勉励友人“致君尧舜付公等,早据要路思捐躯”(《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》),希望以国事为己任。可见(ke jian)诗人之所以纵饮懒朝,是因为抱负难展,理想落空;他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽,正反映出诗人报国无门的苦痛。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔相济,恨爱互生,参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格,而又诸美同臻的诗作,在李贺的集子里,也找不出几首类似的作品来。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

汪师韩( 金朝 )

收录诗词 (1965)
简 介

汪师韩 (1707—1774)浙江钱塘人,字韩门,又字抒怀,号上湖。雍正十一年进士。官编修、湖南学政。后主莲池书院讲席。少从方苞,得古文义法,中年以后一意穷经。有《观象居易传笺》、《诗学纂闻》、《上湖分类文编》、《理学权舆》等。

江雪 / 高顺贞

绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
毛奇睹象犀,羽怪见鵩鸩。 ——韩愈
"暖积龙池绿,晴连御苑春。迎风茎未偃,裛露色犹新。
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 吴阶青

争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"


咏春笋 / 王谢

连云波澹澹,和雾雨濛濛。巫峡去家远,不堪魂断空。"
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。


月夜忆乐天兼寄微 / 朱多炡

"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"


清平乐·黄金殿里 / 李馨桂

虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 王大烈

"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。 ——韩愈
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"


王充道送水仙花五十支 / 陈更新

"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 吕飞熊

萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
鱼跳上紫芡,蝶化缘青壁。 ——皮日休


鹦鹉赋 / 方苞

高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
休浣情自高,来思日云未。 ——潘述"
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。


忆秦娥·梅谢了 / 谢琎

出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
千日一醒知是谁。 ——陈元初
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"