译文
张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下(xia)。国家有重大事(shi)情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满(man)街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填(tian)沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰(feng)足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀(bing)告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用(yong)颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
注释
[57]“余情”二句:我喜欢她的淑美,又担心不被接受,不觉心旌摇曳而不安。振荡,形容心动荡不安。怡,悦。
答:文中"大道"就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。 "大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。 "大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
5.归:投奔,投靠。
⑥祗(zhī)回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。有的版本作“低回”。
类:像。