译文
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不(bu)忍痛又奈何!
他(ta)们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
彭(peng)祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
我与现在的人(ren)虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结(jie)着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞(ci)不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
注释
诚斋:杨万里书房的名字。
58. 饿莩:饿死的人。莩,piǎo,同“殍”,饿死的人。
⑥枯形:指蝉蜕。
⑶从教:任凭。
(38)夫:语气词,放在句首,表示将发议论。