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送魏八

近现代 / 杨克彰

圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
清光到死也相随。"
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
山花寂寂香。 ——王步兵
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,


送魏八拼音解释:

sheng liang gui dan jin .cheng gan dong si yi .yin zhi na jian zheng .shi shi tai ping ji ..
qing guang dao si ye xiang sui ..
.zhi gan guai lin cun .yan shao chu jian xin .qu pan gao ji mu .cang cui yuan jing ren .
.ke xing qiu de xiang .shi shi wei chang mian .lin yu fang wei yu .fei yan qi shi yan .
shi yue qing nong chan yi nan .shuo dao chang sheng yong bu si .quan jun lian .quan jun xiu .
shan hua ji ji xiang . ..wang bu bing
qian sheng ying shi yu wang shen .feng jiang sui mu sheng ge he .ru ku zheng chu jin xiu xin .
.cai feng yao yao xia cui wei .yan guang mo mo bian fang zhi .
.cang huang yuan niao dao .feng xie jian lou tai .cheng gui xiang jie di .yan xia shi bu kai .
.bao pi ci xue cheng he ku .yu xie ling shan jiu hui wen .
bian hua long san shi .sheng teng feng yi xing .huan jia ji duo xing .man xiu yue zhong xiang ..
he fang bi yan zi zhen xing .wo yi dang nian xia er xi .jiang wei guang yin ban xu qi .
.song shu you si zhi .zhong shang wei mei tai .shi men wu ren ru .gu mu hua bu kai .
.jin ting sui ji wang .wei cheng ben xin xian .bai you san jiang shui .qing wu yi dian shan .
.yi zhuo chan shu wei kuai xin .ji chou xiong yi zong kuang yin .guan zhong kui bao wo you zai .

译文及注释

译文
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
暗黑的山体凝成黛色,峥(zheng)嵘的山势屹立曙空。
这两句诗(shi)我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开(kai)放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往(wang),由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠(you)然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
细雨初停,天尚(shang)微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。

注释
⒇殊科:不一样,不同类。
⑨曛(xūn):日落时的余光。
(24)明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
①.张《笺》编此诗于大中十一年(857),时商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。隋宫:隋炀帝杨广建造的行宫。《舆地纪胜》:"淮南东路,扬州江都宫,炀帝于江都郡置宫,号江都宫。"《嘉庆一统志》:"江苏省扬州府古迹:临江宫在江都县南二十里,隋大业七年,炀帝升钓台临扬子津,大燕百僚,寻建临江宫于此。显福宫在甘泉县东北,隋城外离宫。……江都宫在甘泉县西七里,故广陵城内。中有成象殿,水精殿及流珠堂,皆隋炀帝建。……十宫在甘泉县北五里,隋炀帝建。《寰宇记》:十宫在江都县北五里,长阜苑内,依林傍涧,高跨冈阜,随城形置焉。曰归雁、回流、九里、松林、枫林、大雷、小雷、春草、九华、光汾。"
【晦】夏历每月最后一天。
73、聒(guō):喧闹。
3.纷纷:纷乱。

赏析

  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的(cheng de)。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士(shi),皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢(min huan)趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
人文价值
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  结末一联则又折回(zhe hui)眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论,颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王,则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

杨克彰( 近现代 )

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简 介

杨克彰 杨克彰,字信夫,清淡水佳腊人(今台北市东园街)。少从关渡名儒黄敬游,光绪十三年(1887)恩贡生,数次赴乡闱,不售。设教三十馀年,及门多达才,以江呈辉、黄希尧、谢维岳、杨铭鼎尤着。曾掌教于学海、登瀛两书院,历任台南府学训导、苗栗县学教谕、台湾县学教谕等职。乙未割台,携眷仓惶内渡,未几而卒。着有《周易管窥》四卷,未刊。子五人均读书,能世其业。

永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 鸡睿敏

味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"


送蔡山人 / 酆甲午

"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
万里提携君莫辞。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。


劲草行 / 宰父仕超

识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 夔书杰

他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 在甲辰

玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。


眉妩·新月 / 赏羲

为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
骑马来,骑马去。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。


宋人及楚人平 / 纳喇红新

岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,


八月十二日夜诚斋望月 / 呀之槐

掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。


送友人入蜀 / 端木亚会

世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,


丁督护歌 / 司空觅枫

"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"