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次北固山下

先秦 / 杨承禧

"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。"
莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。


次北固山下拼音解释:

.ping sheng suo xin ai .ai huo jian lian xue .huo shi la tian chun .xue wei yin ye yue .
geng kui yin qin liu ke yi .yu xian fan xi jiu xiang nong ..
bu zhi yue ye hun gui chu .ying wu zhou tou di ji jia ..
.quan jun xiu zuo bei qiu fu .bai fa ru xing ye ren chui .
zhua ma dai die e yan ming .song fu zhi fu you xing ku .ku sheng song si fei song xing .
zi di duo ji mo .tong pu shao jing guang .yi shi sui chong gei .shen yi bu yang yang .
ci wu er xi wei .lai wang he chong chong .xiao qu xian chen gu .mu gui hou hun zhong .
.jun ru kong tai qu .chao wang mu huan lai .wo ru quan tai qu .quan men wu fu kai .
tang jia tian zi feng zuo wen xuan wang .lao jun liu de wu qian zi .zi sun wan wan cheng sheng tang .
tai zhong yuan shi yu .zao wan zuo lang guan .wei zuo lang guan ji .wu ren xiang ban xian ..
lian jing fang yi shui .kui ku zhong yang yang .san che you xi hui .wu ma yi chen zhuang .
ru men wei jian yi qing song .yao lu you huo dan ying fu .yun dui wu ren shui zi chong .

译文及注释

译文
当着窗扉(fei)能看到南山的远(yuan)影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人(ren)缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊(zun)号去作(zuo)匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感(gan)到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃(bo)勃,孕育希望的情感。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。

注释
⑸武林:山名,即今杭州西灵隐山,后多用武林指杭州。苏轼时知杭州。
[9]少焉:一会儿。
藻荇:泛指生长在水中的绿色植物。藻,藻类植物。荇,荇菜。这里借指月色下的竹柏影。
(34)绸缪(chóumóu):纠缠。
龙池:在唐宫内。

赏析

  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天(tian)明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  1.此诗运用复词重言手法,从而使节奏回环,词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的,如“一弦一柱思华年”,“此花此叶长相映”。有同句双步往复的,如“一夕南风一叶危”,“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复,又可以组成对仗的一联,如“昨夜星辰昨夜风,画堂西畔桂堂东”;“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的,“只知解道春来瘦,不道春来独自多”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的,如“巴江可惜柳,柳色绿侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾,使回环增大,涵盖全联的,如“春风为开了,却拟笑春风”;“回肠九回后,犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复,大小回环相套,读来意韵连绵,回味无穷,绕梁三日,挥之不去。
  “乾坤展清眺,万景若相借”,这里不是孤立地描写景物,而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧,放眼望去,天长水阔、无涯无际;自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景,意境阔大明朗,将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于笔端,纳浩浩江流于眼底,为整首诗渲染出了一个江流邈远,山色苍茫的氛围(wei)。着墨极淡,开阔空白、疏可走马,却给人以伟丽雄奇之感,深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬(er xun),写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序(jie xu)风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的(qing de)仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

杨承禧( 先秦 )

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简 介

杨承禧 杨承禧,字疐庵,江夏人。光绪庚寅进士,改庶吉士,授编修,四川候补道,有《疐庵集》。

书院 / 壤驷凯

松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
忽看不似水,一泊稀琉璃。"


春宫怨 / 梁丘新柔

他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。


寄荆州张丞相 / 华丙

两行红袖拂樽罍。"
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。


七夕曲 / 瞿灵曼

何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。
荒草院中池水畔,衔恩不去又经春。
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。


书李世南所画秋景二首 / 公叔艳青

游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
谁辨心与迹,非行亦非藏。"
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。


和马郎中移白菊见示 / 桑菱华

试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,


四块玉·浔阳江 / 委癸酉

造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
狒狒穿筒格,猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢,俗重语儿巾。
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"


九日送别 / 上官美霞

渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"
纵未以为是,岂以我为非。"
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,


谒金门·春欲去 / 尹秋灵

古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。


缁衣 / 环新槐

"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"