叔于田
拂匣收珠佩，回灯拭薄妆。莫嫌春夜短，匹似楚襄王。"
堪笑巴民不厌足，更嫌山少画山看。"
月从山上落，河入斗间横。渐至重门外，依稀见洛城。"
罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。"
警露精神异，冲天羽翼新。千年一归日，谁识令威身。
丰碑文字灭，冥漠不知年。"
芳园知夕燕，西郊已独还。谁言不同赏，俱是醉花间。
各回船，两摇手。"
越王解破夫差国，一个西施已是多。"
"昔年庐岳闲游日，乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨，
一为时事感，岂独平生故。唯见荒丘原，野草涂朝露。"
叔于田拼音解释:
fu xia shou zhu pei .hui deng shi bao zhuang .mo xian chun ye duan .pi si chu xiang wang ..
kan xiao ba min bu yan zu .geng xian shan shao hua shan kan ..
yue cong shan shang luo .he ru dou jian heng .jian zhi zhong men wai .yi xi jian luo cheng ..
zeng wang yu liang jing .chi deng dao sui shou .bu jiao xing le juan .ran ran xia cheng lou ..
jing lu jing shen yi .chong tian yu yi xin .qian nian yi gui ri .shui shi ling wei shen .
feng bei wen zi mie .ming mo bu zhi nian ..
fang yuan zhi xi yan .xi jiao yi du huan .shui yan bu tong shang .ju shi zui hua jian .
ge hui chuan .liang yao shou ..
yue wang jie po fu cha guo .yi ge xi shi yi shi duo ..
.xi nian lu yue xian you ri .cheng xing yin xun wu wai seng .ji su ai ting song ye yu .
yi wei shi shi gan .qi du ping sheng gu .wei jian huang qiu yuan .ye cao tu chao lu ..
译文及注释
译文
都护现在尚未到达驻地，出发时还在那西州(zhou)旁边，
溪谷荒凉人(ren)烟少，大雪纷纷漫天飘。
九重宫中有谁(shui)理会劝谏书函。
心里咋就难忘农民耕种苦，好像听到饥民受冻不绝声。
家家户户都在一边观赏秋月，一边《乞巧》林杰 古诗（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
螯（áo )
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
桃花带着几点露珠。
归(gui)来再也不能见面(mian)，唯有锦瑟横躺长存。
何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。
“桃花”没有变，依旧开的灿烂；而“我”的心境却变了，变老了。
绣成美丽屏风，静静放进花园，逗得黄莺好奇，离开柳条飞来。
如今很想与诸位御史．静心讨论金匮兵书。
注释
⑷划然：忽地一下。轩昂：形容音乐高亢雄壮。宋魏庆之《诗人玉屑·陵阳论晚唐诗律卑浅》：“唐末人诗，虽格致卑浅，然谓其非诗则不可。今人作诗，虽句语轩昂，但可远听，其理略不可究。”
成：完成。
①鱼以乌：指鹭鸟吃鱼，但吃掉鱼后又想吐。
⑶蓬壶：指蓬莱、方壶，都是神话传说中东方大海上的仙山。此指晁衡在东海中航行。
（26）谟猷（yóu）：谋画，谋略。
④“胁肩”句：胁肩，耸起肩膀，献媚的样子。腰金，腰围金带比喻有权势的人。
赏析
《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。（有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”）
卢纶所和张仆射原诗今已不传，而和(er he)诗竟流诵千古，可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓：“大历(da li)十才子，并工五言诗。卢郎中（纶）辞情捷丽，所作尤工。”又说：“卢诗开朗，不作举止，陡发惊采，焕尔触目。”组诗语言凝练，构思巧妙，细吟全诗，军营之生活，守边之艰苦，胜利之欢腾，无不历历在目，令人感奋。
5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上，表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示，朝野的一片反对之声，也挡不住皇上的一意孤行。
人物语言的个性化，也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子，用新娘子的口吻说话，非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语，这也有助于语言的个性化，因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。
诗一开头，便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平：“岁晚身何托？灯前客未空。”明亮的油灯前，客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职，生活有了着落，所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了，依然像无根的浮萍，随风飘荡，无所依托。除夕之夜，本应合家团聚，可妻子儿女却在远方，难以相见；一年终了，诗人托身何处仍无结果，心中感到抑郁不平。
可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
李白为了实现(shi xian)自己的理想和抱负，希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他，如果有机会，就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”，立志改革现实，治理社会一直是李白的思想主流。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了(chu liao)嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
哪知期望越大，失望越大。据载，朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人，明《尧山堂外纪》中称：“其夫村恶，蘧篨戚施，种种可厌。”对于这几句的注解，不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释：
第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来，生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居，这里以倒叙方法，叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛，观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”，“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光，室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦，冰轻倦浴，斜拖凤股盘云附”，形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人：“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验：“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰，即凤钗：“盘云”是说妇女发髻，盘绾犹如乌云。“银床”为井栏，庭园中井畔常栽梧桐，所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
黄庭坚喜欢步韵以显露才气，同一韵，他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说：“见子瞻粲字韵诗和答，三入四返，不困而愈崛奇，辄次韵。”在黄庭坚诗集中，次韵诗占了很大比例，如《戏呈孔毅夫》诗，用的是书、珠等窄韵，叠和了多首，都自然而富有变化，很见工力。但也有不少诗片面追求新巧，卖弄才气，成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇，全诗四句，都用同一韵，虽是和作，但丝毫不见局促，为人称道。
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听(de ting)觉感受。诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
“有昭华秾李冰相倚”，是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云：“秾李四弦风指席，昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜，政要青奴一味凉。”秾李、昭华，是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉，留连欢事”，含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜，半箧秋词，恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了，“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白，表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中，吴文英仅是一位多愁善感的文人，对于现实无能为力，即使对于自己情事的不幸也无法挽回，因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词：“箧”，竹箱，“蠹纸”为虫蠹过的旧纸，言词笺已陈旧。多年积恨，写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
卢纶所和张仆射原诗今已不传，而和(er he)诗竟流诵千古，可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓：“大历(da li)十才子，并工五言诗。卢郎中（纶）辞情捷丽，所作尤工。”又说：“卢诗开朗，不作举止，陡发惊采，焕尔触目。”组诗语言凝练，构思巧妙，细吟全诗，军营之生活，守边之艰苦，胜利之欢腾，无不历历在目，令人感奋。
5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上，表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示，朝野的一片反对之声，也挡不住皇上的一意孤行。
人物语言的个性化，也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子，用新娘子的口吻说话，非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语，这也有助于语言的个性化，因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。
诗一开头，便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平：“岁晚身何托？灯前客未空。”明亮的油灯前，客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职，生活有了着落，所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了，依然像无根的浮萍，随风飘荡，无所依托。除夕之夜，本应合家团聚，可妻子儿女却在远方，难以相见；一年终了，诗人托身何处仍无结果，心中感到抑郁不平。
可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
李白为了实现(shi xian)自己的理想和抱负，希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他，如果有机会，就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”，立志改革现实，治理社会一直是李白的思想主流。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了(chu liao)嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
哪知期望越大，失望越大。据载，朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人，明《尧山堂外纪》中称：“其夫村恶，蘧篨戚施，种种可厌。”对于这几句的注解，不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释：
第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来，生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居，这里以倒叙方法，叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛，观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”，“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光，室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦，冰轻倦浴，斜拖凤股盘云附”，形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人：“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验：“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰，即凤钗：“盘云”是说妇女发髻，盘绾犹如乌云。“银床”为井栏，庭园中井畔常栽梧桐，所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
黄庭坚喜欢步韵以显露才气，同一韵，他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说：“见子瞻粲字韵诗和答，三入四返，不困而愈崛奇，辄次韵。”在黄庭坚诗集中，次韵诗占了很大比例，如《戏呈孔毅夫》诗，用的是书、珠等窄韵，叠和了多首，都自然而富有变化，很见工力。但也有不少诗片面追求新巧，卖弄才气，成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇，全诗四句，都用同一韵，虽是和作，但丝毫不见局促，为人称道。
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听(de ting)觉感受。诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
“有昭华秾李冰相倚”，是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云：“秾李四弦风指席，昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜，政要青奴一味凉。”秾李、昭华，是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉，留连欢事”，含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜，半箧秋词，恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了，“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白，表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中，吴文英仅是一位多愁善感的文人，对于现实无能为力，即使对于自己情事的不幸也无法挽回，因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词：“箧”，竹箱，“蠹纸”为虫蠹过的旧纸，言词笺已陈旧。多年积恨，写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
创作背景
应该注意的是，作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起，使三者相辅相成，交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征，也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里，作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话，把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中，为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩，使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出，这些神话、传说，既是作者想象的内容，也是他恣意夸张的体现，三者是互为表里，难以拆分的。
金履祥( 未知 )
收录诗词 (9277) 首
简 介
金履祥 （1232—1303）宋元间婺州兰溪人，字吉父。少有经世志，博览群书。及壮，知向濂、洛之学，事同郡王柏，从登何基之门，专治朱熹之学。咸淳七年，襄樊围急，建言由海道攻燕，所言经过地方、洋面等，悉与后来元朝海运路线相符。德祐初，起为史馆编校，不就。宋亡，隐金华山中，训迪后学。晚居仁山下，学者称仁山先生。卒谥文安。有《大学疏义》、《论语集注考证》、《通鉴前编》和《仁山集》等。
惠州一绝 / 食荔枝
"凿山导伊流，中断若天辟。都门遥相望，佳气生朝夕。
怒号在倏忽，谁识变化情。"
"太尉门庭亦甚高，王郎名重礼相饶。
"旧业分明桂水头，人归业尽水东流。
更想清晨诵经处，独看松上雪纷纷。"
"解珮当时在洛滨，悠悠疑是梦中身。
"拙直余恒守，公方尔所存。同占朱鸟克，俱起小人言。
"献赋头欲白，还家衣已穿。羞过灞陵树，归种汶阳田。
花犯·小石梅花
看经弟子拟闻声，瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年，
夹岸朱栏柳映楼，绿波平幔带花流。
"终日愧无政，与君聊散襟。城根山半腹，亭影水中心。
秋荷一滴露，清夜坠玄天。将来玉盘上，不定始知圆。
灭除昏疑尽，领略入精要。澄虑观此身，因得通寂照。
"馆娃宫中春已归，阖闾城头莺已飞。复见花开人又老，
台寒柏树绿，江暖柳条黄。惜别津亭暮，挥戈忆鲁阳。"
偃仰遂真性，所求惟斗储。披衣出茅屋，盥漱临清渠。
浣溪沙·和柳亚子先生
"何生我苍苍，何育我黄黄。草木无知识，幸君同三光。
夜雨风萧萧，鬼哭连楚山。三江行人绝，万里无征船。
"归去不得意，北京关路赊。却投晋山老，愁见汾阳花。
"微雨洒高林，尘埃自萧散。耿耿心未平，沉沉夜方半。
江花铺浅水，山木暗残春。修刺辕门里，多怜尔为亲。"
"怜君送我至南康，更忆梅花庾岭芳。
"飋飋笼清籁，萧萧锁翠阴。向高思尽节，从直美虚心。
"五色怜凤雏，南飞适鹧鸪。楚人不相识，何处求椅梧。
洞仙歌·咏黄葵
长陪柏梁宴，日向丹墀趋。时方重右职，蹉跎独海隅。"
晨起西郊道，原野分黍稷。自乐陶唐人，服勤在微力。
中有孤凤雏，哀鸣九天闻。我乃重此鸟，彩章五色分。
"僻居虽爱近林泉，幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息，
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清，孤松一枝风有声。
郊酒酣寥廓，鸿恩受渺茫。地图龟负出，天诰凤衔将。
"碧江头与白云门，别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺，
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇，感君知己不相遗。
雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感
奈何偶昌运，独见遗草泽。既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。
濩落人皆笑，幽独岁逾赊。唯君出尘意，赏爱似山家。"
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒，故人相见多衰老。
饮彼石下流，结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水，龙驾空茫然。
妻儿夐限越，容颜几憔悴。致身霄汉人，呃嚱尽贤智。"
商山老人已曾识，愿一见之何由得。山中有僧人不知，
深逢野草皆为药，静见樵人恐是仙。
翻翻日月旗，殷殷鼙鼓声。万马自腾骧，八骏按辔行。
周颂·有瞽
价以吹嘘长，恩从顾盼深。不栽桃李树，何日得成阴。"
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
"夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满，
圣主未容归北阙，且将勤俭抚南夷。"
"妾家住横塘，夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼，
"停车邀别乘，促轸奏胡笳。若见楚山暮，因愁浙水赊。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
"雪满原野白，戎装出盘游。挥鞭布猎骑，四顾登高丘。
论诗三十首·其四
夕照留山馆，秋光落草田。征途傍斜日，一骑独翩翩。"
急涧岂易揭，峻途良难遵。深林猿声冷，沮洳虎迹新。
宛马随秦草，胡人问汉花。还伤李都尉，独自没黄沙。"
价以吹嘘长，恩从顾盼深。不栽桃李树，何日得成阴。"
野迥霜先白，庭荒叶自堆。寒暄吟罢后，犹喜话天台。"
"高殿拂云霓，登临想虎溪。风匀帆影众，烟乱鸟行迷。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素，岂劳丞相远追寻。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥，长恐莓苔蚀明月。"
春游
新黄含远林，微绿生陈根。诗人感时节，行道当忧烦。
静意崖穿熘，孤愁笛破空。如何将此景，收拾向图中。"
云天扫空碧，川岳涵馀清。飞凫从西来，适与佳兴并。
"近远从王事，南行处处经。手持霜简白，心在夏苗青。
"前贤功及物，禹后杳难俦。不改古今色，平分南北流。
"野寺江城近，双旌五马过。禅心超忍辱，梵语问多罗。
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀，何年断得匈奴臂。"
郡有优贤榻，朝编贡士诏。欲同朱轮载，勿惮移文诮。"
小雅·南有嘉鱼
"乖阙意方弭，安知忽来翔。累日重欢宴，一旦复离伤。
故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。
"朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。
"云梦南行尽，三湘万里流。山川重分手，徒御亦悲秋。
客舍盈樽酒，江行满箧诗。更能连骑出，还似洛桥时。"
白玉换斗粟，黄金买尺薪。闭门木叶下，始觉秋非春。
还乡不见家，年老眼多泪。车马上河桥，城中好天气。
"裴公有仙标，拔俗数千丈。澹荡沧洲云，飘飖紫霞想。
姑孰十咏
今日不论腰下组，请君看取鬓边丝。"
侍从甘泉与未央，移舟偏要近垂杨。
"闻道将军轻壮图，螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服，
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水，片片轻粘短莎。
"狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生，
战鼓何时息，儒冠独自行。此心多感激，相送若为情。"
雪彩从沾鬓，年光不计心。自言人少到，犹喜我来寻。"
"分曹幸同简，联骑方惬素。还从广陌归，不觉青山暮。