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贺新郎·纤夫词

清代 / 醴陵士人

身名已蒙齿录,袍笏未复牙绯。"
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
吾师久禅寂,在世超人群。"
"都邑西楼芳树间,逶迤霁色绕江山。山月夜从公署出,
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"


贺新郎·纤夫词拼音解释:

shen ming yi meng chi lu .pao hu wei fu ya fei ..
beng teng xi zhong liu .yang mang huan zhong guo .lin jie cuo shu pin .fen xia rao gui se .
nan du yi guan yi yuan cong .shi tou heng di li .jing kou ju rong feng .
sui ju shi wang chang qing jing .ye dui gao seng wu yi yan ..
zui ge tian she jiu .xiao du gu ren shu .hao shi yi sheng shi .wu lao xian zi xu ..
yuan meng ce chuang pian .zhong you jin yu sheng .fan fu zhong nan da .jin yu shang wei qing ..
yao tai yuan .yu men guan .bai hua fang shu hong jiang xie .er yue lan gao lv wei huan .
.fang han bi zhou nian .xing wang he zai xuan .ji wen jiang lu bai .fu du chu shi pian .
yu shu xiong bei di .long mo qin nan gai .chong zhan huang jin jin .shu cheng bai ri hui .
wu shi jiu chan ji .zai shi chao ren qun ..
.du yi xi lou fang shu jian .wei yi ji se rao jiang shan .shan yue ye cong gong shu chu .
jiu tian kan he da .ge shui jian seng gao .wu xian qian chao shi .xing yin yi jue lao ..

译文及注释

译文
美好的时光(guang)中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
常常独(du)自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一(yi)切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵(zhen)阵,有几行大雁飞过。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷(ku)的摧(cui)残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交(jiao)颈不独宿。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……

注释
⑴尊前:酒席前。尊:同“樽(zūn)”,古代盛酒器具。《淮南子》:“圣人之道,犹中衢而设樽耶,过者斟酌,各得其宜。” 
②奴:古代女子的谦称。
固也:本来如此。固,本来。
粲粲:鲜明的样子。
5.催:催人出征;也有人解作鸣奏助兴。
⑼堪:能够。伯仲:原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下,难分优劣高低。杜甫《咏怀古迹》诗之五称赞诸葛亮说:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”

赏析

  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句(yi ju)“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  李白的《《少年行二首》李白 古诗》,刻划的是豪爽倜傥的少年形象,因而,诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌,骑着白马踏着落花,风流豪爽的少年形象跃然纸上,栩栩如生。从中,读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆,也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽,寓刚于柔,刚柔并济,浑然天成。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的(men de)纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字(zi),已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本(shi ben)义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境(yi jing)的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起(huan qi)天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多(er duo)暴厉之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

醴陵士人( 清代 )

收录诗词 (8588)
简 介

醴陵士人 醴陵士人,姓名及生平不详《花草粹编》卷七录词一首。

汴京元夕 / 陈草庵

行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
"鹦林花塔启,凤辇顺时游。重九昭皇庆,大千扬帝休。
"江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁,
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。


江神子·赋梅寄余叔良 / 姚中

借问何时堪挂锡。"
"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"


国风·秦风·晨风 / 顾夐

药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
"梅福幽栖处,佳期不忘还。鸟吟当户竹,花绕傍池山。


贺新郎·和前韵 / 黄一道

"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
同车至咸阳,心影无磷缁。四牡玉墀下,一言为帝师。


喜迁莺·鸠雨细 / 萧纪

远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"


杂诗七首·其四 / 黄夷简

江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
"商风入我弦,夜竹深有露。弦悲与林寂,清景不可度。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。


司马光好学 / 徐三畏

周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
北客真三公,朱衣满江中。薄暮来投宿,数朝不肯东。
野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。


宫中行乐词八首 / 张勋

"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
云泉不可忘,何日遂躬耕。"


阅江楼记 / 赵彦卫

顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。
"长安此去欲何依,先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥,
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。


秣陵 / 陈匪石

报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
持此足为乐,何烦笙与竽。"
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"