首页 古诗词 丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首

丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首

五代 / 缪宝娟

洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
"陇头路断人不行,胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死,
"食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。
岂独出丑类,方当动朝廷。勤来得晤语,勿惮宿寒厅。"
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首拼音解释:

luo xia si zhao yin .jiang gan yan zuo fan .an jing xiu dao ju .yi yang mai shan cun .
he shi zao chao bian .zhi he bei bu rong .bu ru si suo zi .zhi yu ti wu cong .
.zhi dao wu ming .zhi ren chang sheng .yuan guan hui shi .si yi zhen xing .fang kou wo dan .
.long tou lu duan ren bu xing .hu qi ye ru liang zhou cheng .han bing chu chu ge dou si .
.shi qi chang yi ku .qiang ge sheng wu huan .chu men ji you ai .shui wei tian di kuan .
qi du chu chou lei .fang dang dong chao ting .qin lai de wu yu .wu dan su han ting ..
.ou shang cheng nan tu gu dui .gong qing chun jiu san wu bei .
.di shi min qing .fei you fei ming .can huo zai fu .yi ru se sheng .yi wu dong wei .
dong jia ming liao zhe .xiang qu chuan xing xin .zhang tou fei yin jiu .wu qing zao qi ren .
hu man jing fang ji .ye xiang chun wei lan .ai quan yi xi jin .wen shi chuo qi kan .
kai yan shi ge wu .bie zhai chong yao xian .zuo wo mo mian ru .peng yong li si huan .

译文及注释

译文
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外(wai),马也停住脚步。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁(chou)在投壶的活动烟消云散
我问江水:你还记得我李白吗?
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说(shuo):“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种(zhong)微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比(bi)削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后(hou)奏《楚妃》。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。

注释
状:样子。
一笑出门去:由李白《南陵别儿童入京》“仰天大笑出门去”化出。
[36]木魅:木石所幻化的精怪。
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
③泪痕点点寄相思:《述异记》载,“舜南巡,葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。”
(43)凡此琐琐——所有这些细小琐碎的事。袁枚有诗:“远望蓬门树彩竿,举家相见问平安。同欣阆苑荣归早,尚说长安得信难。壁上泥金经雨淡,窗前梅柳带春寒。娇痴小妹怜兄贵,教把宫袍著与看。”(见《小仓山房诗集》卷二)可与“凡此琐琐”去者相印证。
一春:整个春天。

赏析

  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭(gan peng)城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难(nan)着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷(bu lei)同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说(xian shuo)了武夷茶,又说了洛(liao luo)阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  (《中国大百科全书·中国文学卷》,中国大百科全书出版社1986年版)
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

缪宝娟( 五代 )

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简 介

缪宝娟 缪宝娟,字珊如,常熟人。吴县光绪癸未进士、改庶吉士、历官直隶候补道李振鹏室。有《倦绣吟草》。

初夏 / 祢申

草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
翠华入五云,紫气归上玄。哀哀生人泪,泣尽弓剑前。
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"


临江仙·暮春 / 博槐

因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
上客处华池,下寮宅枯崖。叩高占生物,龃龉回难谐。"
"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
发白面皱专相待。"
等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。


王昭君二首 / 寻英喆

"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
独凭藤书案,空悬竹酒钩。春风石瓮寺,作意共君游。"
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。


南歌子·倭堕低梳髻 / 箕己未

嚼齿三峡泉,三峡声龂龂。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 公孙士魁

座绝众宾语,庭移芳树阴。飞觞助真气,寂听无流心。
脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。"
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 公孙伟

"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 将癸丑

我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。"
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,


浪淘沙 / 万俟新玲

仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。


寄李儋元锡 / 随丹亦

秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
"南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想,
"浐水送君君不还,见君题字虎丘山。
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
水是还珠浦,山成种玉田。剑沉三尺影,灯罢九枝然。
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。


乌江 / 乐正志永

瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"
今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。"
我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。