首页 古诗词 鹧鸪天·元宵后独酌

鹧鸪天·元宵后独酌

未知 / 王叔承

隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和。
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。
"远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧,
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"


鹧鸪天·元宵后独酌拼音解释:

ge cheng yuan xiu zhao xing ke .bian yu zhu lou dang jiu qi .
dan shuo shu liu bing zhen shi .bu ci chan fu yu gui chang ..yi xia jian .hou qing lu ..
cun she xin tian yan yi duo .dan gui shi nan yi bing chang .qin yun chu yu an xiang he .
ming chao he chu feng jiao rao .men qian tao shu kong yao yao ..
tian bing yi chi yao dian zai .geng kan hui shou wen yuan qing ..
nan zhou jin you qin zhong shi .wen dao hu bing suo zhan lai ..
dang shi san fu man gao cai .xi bei huai shi bian bian si .kuang yi zhang ting man man bei .
.yuan wen tian zi si xi huang .ou she yu xiang ru di xiang .wu deng lie hou wu gu jiu .
.gu guan cen qie ji .you ren qing zi yi .yi lai bao shan xia .san su hu zhi mei .
a jiao sheng han gong .xi shi zhu nan guo .zhuan fang mo xiang du .ge zi you yan se .
he lin tai sheng jin kong di .mo fang zhi tiao chu si lin ..

译文及注释

译文
在异乡鸣叫,鲜血染红了(liao)山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
浇策划整顿(dun)军旅,如何制造甲胄使其坚固?
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
华美的(de)窗前,一位佳人立于春风(feng)中,默默无语,闲愁万种。也(ye)应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
爪(zhǎo) 牙
不是现在才这样,
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相(xiang)待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。

注释
④ 暗尘:暗中飞扬的尘土。
(6)夷昧:寿梦三子。《左传》作“夷末”,《史记》作“馀昧”。
⒄捶楚:棒杖一类的刑具。 
梁父吟:古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遣。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词 
⑴繖幄:指伞盖。繖,同“伞”,从晋代起,官员出门,仪仗队里都有伞。
⒁藕丝裙:纯白色的裙子。
身骑飞龙天马驹:我骑着宫廷里飞龙厩养的骏马。飞龙:唐禁中马厩名。唐代宫廷马厩有六个,以飞龙厩养的马为最好。天马:相传是西域大宛国产的好马。驹:骏马。唐制,翰林学士初入院,赐中厩马一匹,谓之长借马。其时李白供奉翰林,故得骑飞龙厩马。

赏析

  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下(zeng xia)过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说(shi shuo)王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两(mo liang)句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。

创作背景

  庆历八年(1048年)至至和元年(1054年)八月间;

  

王叔承( 未知 )

收录诗词 (7681)
简 介

王叔承 王叔承(1537—1601) 明诗人。初名光允,字叔承,晚更名灵岳,字子幻,自号昆仑承山人,吴江人。喜游学,纵游齐、鲁、燕、赵,又入闽赴楚。叔承以其无礼贤下士之实意,赋诗离去。又客大学士李春芳家,嗜酒。春芳有所纂述,常醉卧弗应,久之乃请其归。太仓王锡爵是其布衣之交,对三王并封之议,遗书数千言规劝之,锡爵为此叹服不已。其诗为王世贞兄弟所推崇。曾纵观西苑园内之胜,作汉宫曲数十阕,流传于禁中。着作有《潇湘编》、《吴越游集》、《宫词》、《壮游编》、《蟭螟寄杂录》、《后吴越编》、《荔子编》、《岳色编》、《芙蓉阁遗稿》等。

采莲词 / 家铉翁

"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。
怅潮之还兮吾犹未归。"


马诗二十三首·其四 / 郭武

"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。
泉遣狙公护,果教ce子供。尔徒如不死,应得蹑玄踪。"
好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。
窗户凉生薜荔风。书幌昼昏岚气里,巢枝俯折雪声中。
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
"幸喜陪驺驭,频来向此宵。砚磨清涧石,厨爨白云樵。
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。


虞美人·黄昏又听城头角 / 许仁

河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
"白玉尊前紫桂香,迎春阁上燕双双。
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎,箭噼黄云惯射雕。
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。
自说夜来春梦恶,学持金偈玉栏干。"
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 王振

高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
埋骨采石圹,留神鹿门埏。俾其羁旅死,实觉天地孱。
杨仆船橦在,蚩尤阵纛隳。下连金粟固,高用铁菱披。
砚缺犹慵琢,文繁却要芟。雨馀幽沼净,霞散远峰巉.
"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
叶影重还密,梢声远或通。更期春共看,桃映小花红。"


鲁共公择言 / 吴鼒

仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
峰顶他时教我认,相招须把碧芙蓉。
此地终朝有行客,无人一为棹扁舟。"
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
"恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。
"江花江草暖相隈,也向江边把酒杯。春色恼人遮不得,
"槐花漠漠向人黄,此地追游迹已荒。清论不知庄叟达,
殷勤拨香池,重荐汀洲苹.明朝动兰楫,不翅星河津。"


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 易珉

不用名山访真诀,退休便是养生方。"
"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。
独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
"盘江上几层,峭壁半垂藤。殿锁南朝像,龛禅外国僧。
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
"促杼声繁萤影多,江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨,
岁晚花应发,春馀质讵丰。无因遂攀赏,徒欲望青葱。"
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"


赴戍登程口占示家人二首 / 秦树声

"波涛漱苦盘根浅,风雨飘多着叶迟。
冷曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。"
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐,欲去为龙叹管宁。
棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。
月明千峤雪,滩急五更风。此际若吟力,分将造化功。"
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
"高高起华堂,远远引流水。粪土视金珍,犹嫌未奢侈。


明日歌 / 费淳

巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
除却征南为上将,平徐功业更谁高。"
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
材大应容蝎,年深必孕夔。后雕依佛氏,初植必僧弥。
"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁,浓麝分香入四邻。


息夫人 / 柴中守

槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵,恨咽离筵管吹秋。
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。


上林赋 / 江公亮

闻道虎疮仍带镞,吼来和痛亦横行。
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨,月溪休和碧云词。
欻从浮艳诗,作得典诰篇。立身百行足,为文六艺全。
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"