译文
从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清(qing)卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
姑苏城中屋宇相连,没(mei)有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
牛羊无需人们去驱赶,自(zi)己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显(xian)贵。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
趁少康还未(wei)结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件(jian)。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
注释
为:给。
⑹凌:侵犯。躐(liè):践踏。行:行列。
4.朱家、郭解:西汉时著名游侠,见《史记·游侠列传》。
8、大事:指祭祀和军事活动等。
⑺行计:出行的打算。
(14)黄门:宫中官署名,职责是以百物供奉天子。所以宫中另外也有画工。
刑:受罚。
(160)“陛下”以下连起来讲就是:如果您知道了修道的有害无益,那么,臣子的转变,百姓的学样,天下的安危都将由此而不同,所以您应当立即悔悟,每日上朝理政。