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曲游春·禁苑东风外

未知 / 汪远孙

有榭江可见,无榭无双眸。"
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"


曲游春·禁苑东风外拼音解释:

you xie jiang ke jian .wu xie wu shuang mou ..
xian yi hua shi jie .jia shan ting geng gui .ai shi kan gu ji .yi jiu dian han yi .
rou zhi shi yan ya zhu lan .zan zuo ting fang bian yu can .
shi sa chi bian di .liang kai zhu xia fei .lu chuang qing mie dian .feng jia bai jiao yi .
.zhong yang kai man ju hua jin .bing qi zhi chuang xi shang xin .zi xie shuang fei qiu zong hao .
lin shu ai zhen ji .bi jiu pa kuang ming .zhi ni sui mi lu .you you guo yi sheng ..
yang men tou feng qie .pa sao bi li fan .pi zhen tong bai dao .shu ma zhi zhu fan .
niao ti han shi yu .hua luo mu chun feng .xiang wan li ren qi .yan shou zun wei kong ..
.chen shi jiu xiang qi .shen fu jie bu zhi .niu yang gui gu xiang .yan que rao shu li .
.qiong ju xi chu ru .men hu man chen ai .bing shao xian ren wen .pin wei mi you lai .
que jiao nian shao qu shu juan .xiao zi deng qian dou yan ming ..

译文及注释

译文
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有(you)三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无(wu)限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈(lie)火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安(an),一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝(chang)君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭(ji)器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然(ran)规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
放弃官衔辞职(zhi)离开,回到家中休养生息。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
可怜夜夜脉脉含离情。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。

注释
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。
⑺海楼:海市蜃楼,这里形容江上云霞的美丽景象。
⑶唯案几:只有桌椅茶几,表明居室简陋。
逸:隐遁。
②赊:赊欠。

赏析

  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景(jing)色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括(kuo)。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  一、想像、比喻与夸张
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱(yu)情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲,作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争,处境比较单纯,所以诗篇虽带有感慨,但在他的作品中情调还是比较闲淡的,不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看,却又颇为特殊:它是两首七言古诗,而第一首八句,押平韵,中间两联对偶,很像七言律诗;第二首押仄韵,比较不像,惟八句中次联对偶,第三联接近对偶,也带律味。第一首作律诗看,句中拗字出入不大,主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗,多求音节近古;这两首古诗,形式上却近律诗。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和(fu he)志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

汪远孙( 未知 )

收录诗词 (6193)
简 介

汪远孙 (1789—1835)浙江钱塘人,字久也,号小米。嘉庆二十一年举人,官内阁中书。绝意进取,刻苦读书。工古文,着述不辍。有《国语考异发正古注》、《汉书地理志校勘记》、《三家诗考证》、《借闲生诗词》。

凉州词二首·其一 / 毕世长

今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。


忆秦娥·用太白韵 / 苏群岳

且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
贞姿应刃散,清响因风续。匪徇切泥功,将明怀璧辱。
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。


颍亭留别 / 朱仲明

"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。
爱此不能行,折薪坐煎茗。"
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。


卷耳 / 杨一清

北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷映龙光。
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,
碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢,
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。
许时为客今归去,大历元年是我家。"


听弹琴 / 刘曾璇

"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
"郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 孔璐华

于焉已是忘机地,何用将金别买山。"
"蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。


丑奴儿·书博山道中壁 / 戴缙

浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
"生灵苏息到元和,上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳,
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"


红梅三首·其一 / 魏杞

晓来重上关城望,惟见惊尘不见家。"
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 芮复传

隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。


公输 / 梅窗

无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。