首页 古诗词 踏莎行·郴州旅舍

踏莎行·郴州旅舍

五代 / 陈矩

明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
轻梳小髻号慵来,巧中君心不用媒。
得似吾师始惆怅,眼前终日有风波。"
"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。"
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
晓莺闲自啭,游客暮空回。尚有馀芳在,犹堪载酒来。"
野泉当案落,汀鹭入衙飞。寺去东林近,多应隔宿归。"
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。
汉路闲雕鹗,云衢驻骕骦.宝装军器丽,麝裛战袍香。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩,含商吐羽凌非烟。


踏莎行·郴州旅舍拼音解释:

ming yue bei ge you qian qu .man cheng yan shu zao chun qin ..
qing shu xiao ji hao yong lai .qiao zhong jun xin bu yong mei .
de si wu shi shi chou chang .yan qian zhong ri you feng bo ..
.liang an lv wu qi si jian .yan ying yun shan xiang xiang wan .
wu yue wu qi chun zi gui .diao e bu rong ying bu guai .dong liang xiang bi yuan xiang yi .
yin qin ping zhang guan qu shui .wei dao xi xi dong diao zhou ..
.bu shi shang tai zhi xing zi .wu hua bin guan gan cong rong ...shang cheng rui ..
xiao ying xian zi zhuan .you ke mu kong hui .shang you yu fang zai .you kan zai jiu lai ..
ye quan dang an luo .ting lu ru ya fei .si qu dong lin jin .duo ying ge su gui ..
han yuan jin chao shi du you .li bei yu lu yan qi bi .yin jing zhan ge yu sheng qiu .
han lu xian diao e .yun qu zhu su shuang .bao zhuang jun qi li .she yi zhan pao xiang .
zuo lai an qi jiang hu si .su wen xi weng mai diao chuan ..
he si yu tang cai zhao ba .yue xie zhi que lou shen shen ..
zuo zhong hu yu chui lu ke .shuang rang qing xiu dang gao xuan .han shang tu yu ling fei yan .

译文及注释

译文
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古(gu)诗的(de)啼叫声音。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒(jiu)店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在(zai)树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着(zhuo)我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
直到家家户户都生活得富足,
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
门外,
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!

注释
庭轩:庭院,走廊。清明:清明节。
简:纸。
⑷止既月:指刚住满一个月。
(179)赋——按地亩交粮。差——按人口应役。苏——恢复元气。
(36)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此中年也”一句,但传统本子均无此句。
3 方:才
沧洲:水滨,隐者所居。《南史·张充传》:“飞竿钓渚,濯足沧洲。”南齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“既欢怀禄情,复协沧洲趣。”老:喻旅途之苦。
孤烟:炊烟。

赏析

  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲(zhi yu)出。难怪汪森大加赞叹。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  铜雀台是曹操在公(gong)元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切(tie qie),用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗(ci shi)的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔(bie kong)融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

陈矩( 五代 )

收录诗词 (9655)
简 介

陈矩 陈矩,字衡山,贵阳人。官四川知县。有《灵峰草堂集》。

洛桥寒食日作十韵 / 吕锦文

"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。
而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。"
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住,登墙岂复见人窥。


辋川别业 / 吴伟业

得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。
正是落花寒食夜,夜深无伴倚南楼。"
"破暗长明世代深,烟和香气两沈沈。不知初点人何在,
"非惟消旱暑,且喜救生民。天地如蒸湿,园林似却春。
"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,
三十年吟到今日,不妨私荐亦成公。"
千波万浪西风急,更为红蕖把一杯。"
"鹤帔星冠羽客装,寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤,


除夜对酒赠少章 / 湛俞

坐久不须轻矍铄,至今双擘硬弓开。"
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁,楼台深贮洞庭风。
南园桃李虽堪羡,争奈春残又寂寥。"
味带他山雪,光含白露精。只应千古后,长称伯伦情。"
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
岂独座中堪仰望,孤高应到凤凰城。"


贺新郎·九日 / 于鹏翰

"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
藤垂戟户,柳拂河桥。帘幕燕子,池塘伯劳。
"徒劳悲丧乱,自古戒繁华。落日狐兔径,近年公相家。
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。


/ 徐有王

断绁三清路,扬鞭五达衢。侧身期破的,缩手待唿卢。
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
隋堤风物已凄凉,堤下仍多旧战场。金镞有苔人拾得,
此日山中怀,孟公不如我。"
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 颜复

"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
"江湖犹足事,食宿戍鼙喧。久客秋风起,孤舟夜浪翻。
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
晚岫无云蔽,春帆有燕随。男儿两行泪,不欲等闲垂。"
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"


南轩松 / 李元弼

"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚,暮山猿叫白云深。
花染离筵泪,葵倾报国心。龙潭千尺水,不似别情深。"
"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,


七日夜女歌·其一 / 孔少娥

"淮王高宴动江都,曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠,
欲下阑干一回首,乌归帆没戍烟明。"
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
"望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
"雪初开一径,师忽扣双扉。老大情相近,林泉约共归。
沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。


咏萤火诗 / 杨奇珍

"叶满苔阶杵满城,此中多恨恨难平。疏檐看织蟏蛸网,
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"
笑杀山阴雪中客,等闲乘兴又须回。"
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。


端午遍游诸寺得禅字 / 姜玮

"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠。"
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
鹤从高处破烟飞。岩深水落寒侵骨,门静花开色照衣。
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"