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逢病军人

先秦 / 张应熙

谁祭山头望夫石。"
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
神体自和适,不是离人寰。"
而为无可奈何之歌。"
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
"千里南来背日行,关门无事一侯嬴。
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
青丝玉轳声哑哑。"
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。


逢病军人拼音解释:

shui ji shan tou wang fu shi ..
.ku le xin you wo .qiong tong ming ren ta .zuo qing zhang han jiu .xing chang jie yu ge .
.bi xi liu shui fan tao hua .shu rao tian tai jiong bu she .dong li wu chen tong ke jing .
.deng di jiu wu yuan .gui qing si miao ran .yi can gong dao ri .shen jian tai ping nian .
shen ti zi he shi .bu shi li ren huan ..
er wei wu ke nai he zhi ge ..
er ji bu cai .wu yi bu cai .hu wei hu ren jian pei hui .pan mu pan mu .
.qian li nan lai bei ri xing .guan men wu shi yi hou ying .
zhu tian niu lu shu .shi an ke chuan xi .wu fu shi xiang jing .zhe gu liao zi fei .
yu yi jia sha fu zhuo lai .yi bian bi yu wu qing fen ..
.zai ru qing suo wei .tian guan cheng zi fei .fu chen jing wu zai .kai hu si seng gui .
.du li yang tai wang guang zhou .geng tian ji ke yi xiang chou .
shan hua si mian feng chui ru .wei wo pu chuang zuo jin yin ..
hao jiu ying bei zhuo .xian shi ren bi chou .liang feng cong ru hu .yun shui geng yi qiu .
.man zuo shi ren yin song jiu .li cheng ci hui yi ying xi .chun feng xia di shi cheng qu .
qing si yu lu sheng ya ya ..
.bao su he xin yi gan en .chan rong bei ji lai jun men .

译文及注释

译文
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和(he)家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
不要(yao)埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事(shi)情的真相。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟(niao)走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖(gai)一样平齐。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下(xia)来了。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。

注释
21.齐安:在今湖北黄州。
68.异甚:特别厉害。
尊:通“樽”,酒杯。
26 丽都:华丽。
④章:写给帝王的奏章
未上弦:阴历每月初八左右,月亮西半明,东半暗,恰似半圆的弓弦。称上弦,上弦,是说新月还没有还没有到半圆。
⑺幽居:隐居,不出仕。见过:谦辞。犹来访。
口:嘴巴。
酒酣胸胆尚开张:极兴畅饮,胸怀开阔,胆气横生。

赏析

  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范(fan)。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔(he yu)船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有节奏感。文章史实论据典型、充分,分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力,句式多变,感情激切,富有感染力。本文虽是史论,但作者本意不在于论证六国灭亡的原因,而在于引出历史教训,讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策,警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  末段则颂扬(song yang)子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收(zhi shou)起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

张应熙( 先秦 )

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简 介

张应熙 张应熙,字明生。博罗人。明思宗崇祯十五年(一六四二)举人。事见清道光《广东通志》卷七六。

咏路 / 乌雅天帅

波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分,壮士鼓勇君王存。
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。


鲁仲连义不帝秦 / 端木淑宁

欲起摇荷盖,闲飞溅水珠。不能常泛泛,惟作逐波凫。"
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 潍胤

"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"
□□□□□□□,□□□□□□□。"
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 公冶己卯

"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
"东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。"
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。
噤z9微寒早,轮囷数片横。地祇愁垫压,鳌足困支撑。
"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 淳于志玉

水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
东礼海日鸡鸣初。"
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"


稽山书院尊经阁记 / 简甲午

"名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
从马唯提酒,防身不要兵。从来皆作使,君去是时平。"
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。
已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。
"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。


飞龙篇 / 才静槐

"闲立津桥上,寒光动远林。皇宫对嵩顶,清洛贯城心。
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
青鬓丈人不识愁。"
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。


载驰 / 西门洁

禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。


东归晚次潼关怀古 / 张简爱敏

赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
"曲岸兰丛雁飞起,野客维舟碧烟里。
杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。
接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"
细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。


东都赋 / 章佳排杭

"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
不蹶不惊行步稳,最宜山简醉中骑。"
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
凤去楼扃夜,鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳,相见倍依依。"
"见说南行偏不易,中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟,
今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。