咏史·郁郁涧底松
"波心精舍好，那岸是繁华。碍目无高树，当门即远沙。
苔痕涩珠履，草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟，羁臣不可闻。"
"归风白马引嘶声，落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没，
"王，计尔应姓田。为你面拨獭，抽却你两边。 ——甘洽
穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。
露涤清音远，风吹数叶齐。声声似相接，各在一枝栖。
"南宫水火吾须济，北阙夫妻我自媒。
"日月人间短，何时此得仙。古山春已尽，遗渚事空传。
"偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松。
无限白云山要买，不知山价出何人。"
咏史·郁郁涧底松拼音解释:
.bo xin jing she hao .na an shi fan hua .ai mu wu gao shu .dang men ji yuan sha .
tai hen se zhu lv .cao se du luo qun .miao gu tong yun se .ji chen bu ke wen ..
.gui feng bai ma yin si sheng .luo ri you kan chu ke qing .sai kou zhu yuan kong shu mei .
.wang .ji er ying xing tian .wei ni mian bo ta .chou que ni liang bian . ..gan qia
qiong li jin xing zhi yu ming .liao ming ru he shi ben yuan .xian ren kan li bing si zheng .
lu di qing yin yuan .feng chui shu ye qi .sheng sheng si xiang jie .ge zai yi zhi qi .
.nan gong shui huo wu xu ji .bei que fu qi wo zi mei .
.ri yue ren jian duan .he shi ci de xian .gu shan chun yi jin .yi zhu shi kong chuan .
.ou ci you yin zai lin qiong .xing zhi jian zhen bi jian song .
wu xian bai yun shan yao mai .bu zhi shan jia chu he ren ..
译文及注释
译文
二十年来历经沧桑患难相同，今天忽然歧路分别各自西东。
肌肉丰满骨骼纤细，体态轻盈翩然来往。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的(de)丹心映照史册。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
吴国的甜酒曲(qu)蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
我有多少的恨，昨夜梦中的景象，还像以前我还是故国君主时，常在上苑游玩，车子如(ru)流水穿过，马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天，还吹着融融的春风。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜，斟满酒杯供人品尝。
为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
此刻，峰影如燃的西天，还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天，却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂，隐约可见有一片雨雪，纷扬在遥远的天底下，将起伏的山峦，织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望，不禁又惊喜而呼：那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞，竟远非人们所想像的那般遥远！从居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？
头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
况且天下的太平或动乱，从洛阳(yang)的兴衰就可以看到征兆；洛阳的兴衰，又可以从馆第园林的兴废看到征兆，那么《洛阳名园记》这作品，我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗？
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘展，一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，添上鲜花补上细柳，细细地梳洗打扮，没有半点苦闷愁烦，请问作了怎样的醉梦，请谁笑着相扶？又被纤纤玉手，搅着嘴上胡须。
回忆我在南阳的时侯，就承蒙你给予我以国士之恩。
柔软的青草和长得齐刷(shua)刷的莎草经过雨洗后，显得碧绿清新；在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢？
注释
所知：所熟悉的人。萧侍郎，名澣。《旧唐书·文宗纪》："大和七年（833）三月，以给事中萧澣为郑州刺史，入为刑部侍郎。九年六月，贬遂州司马。"《地理志》："遂州遂宁郡，属剑南东道。" 萧澣贬遂州司马，不久病逝，商隐作有《哭遂州萧侍郎二十四韵》。
20、逾侈：过度奢侈。
94.腱（jian4健）：蹄筋。
(46)蔗：大概，或许。抚：抚恤。
⑵江：指赣江。渚：江中小洲。
当：担当，承担。
赏析
这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽(lin lie)，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道的炭价上斤(shang jin)斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘，还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐，在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者，这是作者对右溪美景特有的体悟，它与上文的描写文字相辅相成，突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的，是其自我形象的出现。此景无人赏爱，唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态，与环境气氛相应和，作者形象和客观景色融为一体，构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
“读史使人明智。”从历来的历史故事中，我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度，捐弃前仇，化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变，机智善辩，足智多谋。对于晋文公，以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报，体现了待人的真诚，是何等的为人境界！文章虽然不长，但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致，令人叹服。
诗的后两句，“春风来不远，只在屋东头“，指明前途，加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中，尽管风寒冰坚，但除夜一过，新年即已开始，春天随之来临。温暖的春天，正孕育在残冬的严寒之中，和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近，似乎就在屋子的东头，只要侧耳倾听，即可捕捉(bo zhuo)到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临，大地回暖，万木复苏，新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来，期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负，建立新的功业。
这其实都是些反话，所谓的“心否而词唯”。
接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰，是多么的自在与自得啊！初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至，更使诗人享受到自然的清新与惬意。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代(de dai)价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
“大江来从万山中”四句，写目之所见。浩浩的长江，从万山千壑中奔流而东，绵互两岸的山势，也随之而宛转东向，只有那龙蟠虎踞的钟山，挺然屹立在西边，好像要乘长风，破巨浪，挽大江而西向似的。大江要东流，钟山要西上，这就赋予了它们以人格的力量，赋予了它们以浩然的正气，一个要冲向大海作波涛，一个要屹立西天作砥柱；一个能惊涛拍岸，一个不随波逐流，于是在诗人的笔下，大江和钟山都成了自己的化身，气势之雄伟，器宇之轩昂，是江山的传神，也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句，分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”，正是对以上四句的高度概括；“形胜争夸”，则是对下文的有力开拓。
“至深至浅清溪”，清溪不比江河湖海，一目了然能看到水底，“浅”是实情，是其所以为溪的特征之一。然而，它又有“深”的假象，特别是水流缓慢近于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
颔联进一步描写春景。关于决决，卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷，柳宗元《晋问》：“雪山冰谷之积，观者胆掉。”谷中尚有冰，说明是早春。早春溪流甚细，故冠以“稍闻”二字，用词精确。青青，新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字，更显得春意盎然。
第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路，点明这是农村，“篱落”是有宽度的，用“疏疏”指出它的状态，显见其中有间隔，才能看见篱笆外面的山道。“一径深”，表明山道只有一条，并且很长很长，延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照，稀稀疏疏与绵绵长长相对照，互相映衬，突出了农村清新与宁静。
这里的耿耿星河、铜壶滴漏，都是共景。而在这一景色下，诗人运用了并行的写法：这里人刚起床，正准备早朝哩；而那里，皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行：这里正从容盥漱；而那里，飞奔的马群把尘土踢得老高，奔得很急。这两组平行的镜头，是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们，当他们早朝扑了一个空时，那种耸肩摊手、摇头咋舌，一幅无可奈何的样子，也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈，内容与开头的“三江看潮，实无潮看”形成对比，不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情，而且给读者留下了广阔的想象空间，引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写，这样写的作用是什么？这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量，使人如闻其声，如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮，他们在写作内容方面有何不同？本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程，但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘，还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐，在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者，这是作者对右溪美景特有的体悟，它与上文的描写文字相辅相成，突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的，是其自我形象的出现。此景无人赏爱，唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态，与环境气氛相应和，作者形象和客观景色融为一体，构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
“读史使人明智。”从历来的历史故事中，我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度，捐弃前仇，化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变，机智善辩，足智多谋。对于晋文公，以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报，体现了待人的真诚，是何等的为人境界！文章虽然不长，但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致，令人叹服。
诗的后两句，“春风来不远，只在屋东头“，指明前途，加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中，尽管风寒冰坚，但除夜一过，新年即已开始，春天随之来临。温暖的春天，正孕育在残冬的严寒之中，和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近，似乎就在屋子的东头，只要侧耳倾听，即可捕捉(bo zhuo)到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临，大地回暖，万木复苏，新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来，期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负，建立新的功业。
这其实都是些反话，所谓的“心否而词唯”。
接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰，是多么的自在与自得啊！初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至，更使诗人享受到自然的清新与惬意。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代(de dai)价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
“大江来从万山中”四句，写目之所见。浩浩的长江，从万山千壑中奔流而东，绵互两岸的山势，也随之而宛转东向，只有那龙蟠虎踞的钟山，挺然屹立在西边，好像要乘长风，破巨浪，挽大江而西向似的。大江要东流，钟山要西上，这就赋予了它们以人格的力量，赋予了它们以浩然的正气，一个要冲向大海作波涛，一个要屹立西天作砥柱；一个能惊涛拍岸，一个不随波逐流，于是在诗人的笔下，大江和钟山都成了自己的化身，气势之雄伟，器宇之轩昂，是江山的传神，也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句，分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”，正是对以上四句的高度概括；“形胜争夸”，则是对下文的有力开拓。
“至深至浅清溪”，清溪不比江河湖海，一目了然能看到水底，“浅”是实情，是其所以为溪的特征之一。然而，它又有“深”的假象，特别是水流缓慢近于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
颔联进一步描写春景。关于决决，卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷，柳宗元《晋问》：“雪山冰谷之积，观者胆掉。”谷中尚有冰，说明是早春。早春溪流甚细，故冠以“稍闻”二字，用词精确。青青，新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字，更显得春意盎然。
第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路，点明这是农村，“篱落”是有宽度的，用“疏疏”指出它的状态，显见其中有间隔，才能看见篱笆外面的山道。“一径深”，表明山道只有一条，并且很长很长，延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照，稀稀疏疏与绵绵长长相对照，互相映衬，突出了农村清新与宁静。
这里的耿耿星河、铜壶滴漏，都是共景。而在这一景色下，诗人运用了并行的写法：这里人刚起床，正准备早朝哩；而那里，皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行：这里正从容盥漱；而那里，飞奔的马群把尘土踢得老高，奔得很急。这两组平行的镜头，是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们，当他们早朝扑了一个空时，那种耸肩摊手、摇头咋舌，一幅无可奈何的样子，也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈，内容与开头的“三江看潮，实无潮看”形成对比，不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情，而且给读者留下了广阔的想象空间，引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写，这样写的作用是什么？这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量，使人如闻其声，如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮，他们在写作内容方面有何不同？本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程，但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
创作背景
中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。
李纲( 元代 )
收录诗词 (3877) 首
简 介
李纲 李纲（1083年－1140年2月5日），北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯纪，号梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。着有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。
送魏十六还苏州
"石敢当，镇百鬼，压灾殃。官吏福，百姓康。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。"
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯，苦吟曾许断猿闻。
"大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
"古寺寒山上，远钟扬好风。声馀月树动，响尽霜天空。
玉鸾光万骑，金舆郁五戎。鸣笳犹度阙，清跸尚喧宫。
甘草子·秋暮
所愿好九思，勿令亏百行。"
"花院相重点破苔，谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起，
灵嘉早晚期，为布东山信。"
新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。"
尘埃中更有埃尘，时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭，
只恐西追王母宴，却忧难得到人间。"
"西望郑先生，焚修在杳冥。几番松骨朽，未换鬓根青。
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹄群。俄然动风驭，缥渺归青云。"
浣溪沙·绿玉枝头一粟黄
入夜四郊静，南湖月待船。"
万里提携君莫辞。"
翠窦烟岩画不成，桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母，
只见青山高，岂见青山平。朱门势峨峨，冠盖何光明。
水不西归月暂圆，令人惆怅古城边。萧条明早分岐路，
夸父亦何愚，竞走先自疲。饮干咸池水，折尽扶桑枝。
北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦，鸟忆平川渴过齐。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
纵与乘轩终误主，不如还放却辽天。"
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触，锁居上釜勿抽添。
"白首从颜巷，青袍去佐官。只应微俸禄，聊补旧饥寒。
羸马与羸童，微吟冒北风。店孤僧共歇，日落思无穷。
声动柳吴兴，郊饯意不轻。吾知段夫子，高论关苍生。
少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
汲水和烟酌，栽松带雪移。好听玄旨处，猿啸岭南枝。
乱后逢村叟
愁闻黄鸟夜关关，沩汭春来有梦还。
洛阳女儿罗绮多，无奈孤翁老去何，奈尔何。
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
"力进凭诗业，心焦阙问安。远行无处易，孤立本来难。
别来六七年，只恐白日飞。"
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。
白雪歌送武判官归京
蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。
"妙刮筠篁制，纤柔玉柄同。拂蝇声满室，指月影摇空。
莫问衰残质，流光速可悲。寸心修未了，长命欲何为。
今日芝泥检征诏，别须台外振霜威。"
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，
"鬼气苍黄棘叶红，昔时人血此时风。
诸侯落舟自兹始。得道身不系，无机舟亦闲。
倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。
鹧鸪天·只近浮名不近情
"竹锡铜瓶配衲衣，殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日，
"落处咸过尺，翛然物象凄。瑞凝金殿上，寒甚玉关西。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我，且寄风骚去敌君。
云寒犹惜雪，烧勐似烹山。应笑无机者，腾腾天地间。"
"彼此垂七十，相逢意若何。圣明殊未至，离乱更应多。
"早晚逐兹来，闲门日为开。乱蛩鸣白草，残菊藉苍苔。
离魂渺天末，相望在江湄。无限江南柳，春风卷乱丝。"
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
听弹琴
吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。
同人好道宜精究，究得长生路便通。
"城里无闲处，却寻城外行。田园经雨水，乡国忆桑耕。
风骚时有静中来。天真自得生难舍，世幻谁惊死不回。
碾声通一室，烹色带残阳。若有新春者，西来信勿忘。"
流俗要求玄妙理，参同契有两三行。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮，谬尊俎之相容，
"昨夜从香社，辞君出薜萝。晚来巾舄上，已觉俗尘多。
君马黄
神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。"
"荒寺古江滨，莓苔地绝尘。长廊飞乱叶，寒雨更无人。
"擎钵貌清羸，天寒出寺迟。朱门当大路，风雪立多时。
必能使尔为润泽，洗埃氛。而又变之成五色，捧日轮，
人道长生没得来，自古至今有有有。"
日落焚香坐醮坛，庭花露湿渐更阑。
烟莎一径小，洲岛四邻疏。独有为儒者，时来吊旧庐。"
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，
醉太平·春晚
赋鵩言无累，依刘德有邻。风期仁祖帽，鼠讶史云尘。
"水底分明天上云，可怜形影似吾身。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得，一字知音不易求。
"不得先生信，空怀汗漫秋。月华离鹤背，日影上鳌头。
未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。"
玄元明知止，大雅尚保躬。茂先洽闻者，幽赜咸该通。
"风恶波狂身似闲，满头霜雪背青山。
棠树梅溪北，佳城舜庙东。谁修循吏传，对此莫匆匆。"