首页 古诗词 风赋

风赋

先秦 / 赵伯泌

"昔岁辞亲泪,今为恋主泣。去住情难并,别离景易戢。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
树杪灯火夕,云端钟梵齐。时同虽可仰,迹异难相携。
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
天律自主持。人命在盆底,固应乐见天盲时。天若不肯信,
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"


风赋拼音解释:

.xi sui ci qin lei .jin wei lian zhu qi .qu zhu qing nan bing .bie li jing yi ji .
.sheng ming shi ming qi xing liu .zi shao xuan zhi fei chang chou .qi jia ru yi lai yuan you .
jiu han gan dan lu .hen bu yan qian po .gao chang jing qing ge .luan ji xiang ru fou .
.hu hu hu yu wei zhi sheng zhi wei le ye .yuan tuo qu er wu yin .
hua jian shu bei jiu .yue xia yi zhang qin .wen shuo gong ming shi .yi qian xi cun yin ..
si xia gong he bao .zun zhou yi bu cheng .qi liang yu xin fu .qian zai gong shang qing ..
shu miao deng huo xi .yun duan zhong fan qi .shi tong sui ke yang .ji yi nan xiang xie .
.man du tu shu san shi che .nian nian wei jun lao tian ya .yi sheng bu de wen zhang li .
zhu hu fei bu chong .wo xin ru zhong bi .hua chi fei bu qing .yi zai liao kuo qi .
jun wang ting le li yuan nuan .fan dao yun men di ji sheng .
fang shi zhou zhong xiang zhen si .zhao yao zai tian hui bai ri .gan quan yu shu wu xian shi .
tian lv zi zhu chi .ren ming zai pen di .gu ying le jian tian mang shi .tian ruo bu ken xin .
.yang he xing qing ci .chi du ji qun gong .he chong cheng jia jie .qing xin li da zhong .
xing xing xian yu ren ting jin .que xiang wu yun fan chi fei ..
.tian bao tai bai mo .liu yi yi xiao xie .da zai guo feng ben .sang er wang ze jie .
jing shu huang wu duo .wei jun mian mian chu .mian mian bu gan zhuan .chuan zhi fang zai zhu ..

译文及注释

译文
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤(gu)男寡女送温暖。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行(xing),挽缰如调琴弦丝。今遇(yu)新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶(ye)小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝(chao)。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由(you)安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。

注释
④乾坤(qián kūn)日夜(一作“月”)浮:日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八:“湖水广圆五百余里,日月出没于其中。”乾坤:天地,此指日月。
聩:坠毁。李陵是名将之后,据《史记·李广传》记载:“单于既得陵,素闻其家声,以女妻陵而贵之。自是之后,李氏名败。”
⑴受降城:唐初名将张仁愿​为了防御突厥,在黄河以北筑受降城,分东、中、西三城,都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是:公元646年(贞观二十年),唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。
⑷直:简直。汴州:即汴京,今河南开封市。
(4)勤,常常,多。 珍重:珍惜重视。
⒆嶂:指直立像屏障一样的山峰。

赏析

  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写(miao xie)歌妓内心的孤寂。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司(yu si)马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十(si shi)岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复(fu)杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两(zhe liang)句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  这首诗以第一人称的口吻,诉说了自己的不幸遭遇,抒发怀才不遇的愤慨心情。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲(zhi qin)还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此(shi ci)诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

赵伯泌( 先秦 )

收录诗词 (4813)
简 介

赵伯泌 赵伯泌,太祖七世孙(《宋史·宗室世系表》五)。孝宗隆兴元年(一一六三)进士(《历朝上虞诗选》卷三)。

菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 太叔爱琴

火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。


劝学(节选) / 市乙酉

凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。
万物根一气,如何互相倾。"
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
仰谢开净弦,相招时一鸣。"
枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。


长相思·长相思 / 申屠海春

虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
春秋书王法,不诛其人身。尔雅注虫鱼,定非磊落人。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
忆昨深山里,终朝看火耕。鱼书来北阙,鹢首下南荆。
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
阿侯系锦觅周郎,凭仗东风好相送。"
"领郡仍闻总虎貔,致身还是见男儿。小船隔水催桃叶。


随园记 / 汤庆

独恨鱼鸟别,一飞将一沉。"
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
"渺渺水云外,别来音信稀。因逢过江使,却寄在家衣。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。


春日秦国怀古 / 但访柏

垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间,
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"
"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。


题金陵渡 / 冼清华

"宛宛如丝柳,含黄一望新。未成沟上暗,且向日边春。
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。
"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"


鸱鸮 / 哀凌旋

上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,


一片 / 委凡儿

"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。
"湿垫缘竹径,寥落护岸冰。偶然沽市酒,不越四五升。


长安早春 / 瑞癸丑

"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。
"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。"
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。
泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。


送增田涉君归国 / 左丘雨彤

何处翳附郭,几人思郈成。云天望乔木,风水悲流萍。
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"
君为分手归,我行行不息。我上秦岭南,君直枢星北。
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。"
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"