五代史伶官传序
可惜春时节，依然独自游。无端两行泪，长只对花流。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字，字字不朽长摐金。
清论虚重席，闲居挂一瓢。渔歌思坐酌，宸渥宠行轺。
"梨栗鸟啾啾，高歌若自由。人谁知此意，旧业在湖头。
口称贫道，有钱放债。量决十下，牒出东界。"
若向空心了，长如影正圆。"
无端触忤王衙押，不得今朝看饮乡。"
"犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍，
"幽人从远岳，过客爱春山。高驾能相送，孤游且未还。
元是我王金弹子，海棠花下打流莺。"
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
五代史伶官传序拼音解释:
ke xi chun shi jie .yi ran du zi you .wu duan liang xing lei .chang zhi dui hua liu .
fei dao tian tai tian lao cen .qing hu yong hai shu bai zi .zi zi bu xiu chang chuang jin .
qing lun xu zhong xi .xian ju gua yi piao .yu ge si zuo zhuo .chen wo chong xing yao .
.li li niao jiu jiu .gao ge ruo zi you .ren shui zhi ci yi .jiu ye zai hu tou .
kou cheng pin dao .you qian fang zhai .liang jue shi xia .die chu dong jie ..
ruo xiang kong xin liao .chang ru ying zheng yuan ..
wu duan chu wu wang ya ya .bu de jin chao kan yin xiang ..
.you lai wu yue jin xu can .bei de wei meng you xin chan .zai pi yi yan zhong sha wu .
.you ren cong yuan yue .guo ke ai chun shan .gao jia neng xiang song .gu you qie wei huan .
yuan shi wo wang jin dan zi .hai tang hua xia da liu ying ..
jin ri xiang feng jiang hai pan .yi bei cun jiu quan jun xiu .
译文及注释
译文
横江的(de)铁锁链，已经深深地埋于(yu)江底；豪(hao)壮的气概，也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉，这时的天空是那样的明净，月光毫无遮拦地洒满秦淮(huai)河上。
长安三旬未(wei)尽，奉旨谪守边庭。
花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
暴风吹我飘行到东南，南行来到吴郡会稽郡。
是友人从京城给我寄了诗来。
黄昏时独自倚着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣显得格外寒冷。
城里有夕阳而城外却下雪，相距十里天气竟不一样。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子，打出拍子,
（楚国大夫）王孙圉在晋国访问，（晋国国王）定公设宴招待他，（晋国大夫）赵简子（佩带着能发出）鸣响的玉来和他相见，问王孙圉说：“楚国的白珩还在吗？”（王孙圉）回答说：“在。”简子说：“它是宝啊，价值多少啊？”（王孙圉）说：“没（将它）当成宝。楚国所当成宝的，叫观射父，他能发表（上乘的）训导和外交辞令，来和各诸侯国打交道，使我国国君不会有什么话(hua)柄。还有左史倚相，能够说出（先王）的训导和典章，陈述各种事物，朝夕将成败的经验和教训告诉国君，使国君不忘记先王的基业；还能上下取悦鬼神，顺应了解它们的好恶，使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖，金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊，龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾，用于军(jun)备，来防备未料的患难；也用来供应钱财布匹，以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意，再加之贤相们的训导和外交辞令；有患难的防备，皇天神灵相辅佑，我国君王能够免于各诸侯国之罪责，国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩，这只是先王的玩物，哪称得上是宝啊？”
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。
四匹青骊驾起一乘车，千乘猎车并驾前行。
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。
齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样?”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说：“我率领这些 诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下？”屈完回答说：‘如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果您用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”
注释
汀洲：水中小洲。
⑷长沙浦：指由长沙而入洞庭之湘水。
（64）萧：萧何（？——前193），沛（今江苏省沛县）人，辅助刘邦建立基业，论功第一，封酂侯。他曾因为请求上林苑（专供皇族畋猎的场所）向老百姓开放而遭囚禁。
庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。
51斯：此，这。
（55）金阙：《太平御览》卷六六。引《大洞玉经》：上清宫门中有两阙，左金阙，右玉阙。西厢：《尔雅·释宫》：室有东西厢日庙。西厢在右。玉扃（jiong）：玉门。即玉阙之变文。
孑：独。这句是说杀得不剩一个。
赏析
清代刘熙载论李白的诗说(shuo)：“太白诗虽若升天乘云，无所不之，然自不离本位，故放言实是法言。”（《艺概》卷二）所谓“不离本位”，就是指有一定的法度可寻，而不是任其横流，漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势，又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论，诗可分为三段。
此诗主题在于忧谗忧谤，同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦，全诗写得情感异常激愤(ji fen)，通篇直抒胸臆，毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊：“悠悠昊天，曰父母且。无罪无辜，乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩：“昊天已威，予慎无罪！昊天泰幠，予慎无辜！”情急愤急之下，作者竟无法用实情加以洗刷，只是面对苍天，反覆地空喊，这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变(di bian)化着，没有谁没有感觉到。寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事，饱含着深深的沧桑之感。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是(de shi)“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗(ma)？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾”，上句用侧面烘托的手法，即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌；下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源，然而这一点诗人却没有明白说出，只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾，传说她“美而艳，善吹笛”。赵王伦专权时，他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱，绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌，另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满，对弱女子的爱怜同情，写得含蓄委婉，不露痕迹。
与此同时，贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛，已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中，愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化，是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。”两句极美的对句，是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅，缭绕的烟雾。碧，烟的颜色。红：秋天树叶经霜而红。诗人举目所见(suo jian)，渔乡村市上面的寒冷碧空中，一股炊烟袅袅上升；临水村边的枫树落叶，在秋风中旋舞着红色。
关于此篇诗旨，历来有多种看法：一、刺晋武公说（《毛诗序》等），二、好贤说（朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等），三、迎宾短歌说（高亨《诗经今注》），四、思念征夫说（蓝菊荪《诗经国风今译》等），五、流浪乞食说（陈子展《国风选译》等），六、情歌说（程俊英《诗经译注》等），七、孤独盼友说（朱守亮《诗经评释》等）。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”这两句是倒装。从暗用五湖典故看，这里的“归”字，还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘，仕途坎坷，“自是不归归便得”一语，是无可奈何的伤心话，深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”，再“出塞”，紧扣“行迈”，具体写出路途遥远；“多雨雪”，“有风尘”，遥领末句，如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞，对边地苦寒有切身体验，曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道，雨雪近三边”（《别冯判官》），如“莫言关塞极，云雪尚漫漫”（《使青夷军入居庸三首》），如“北使径大寒，关山饶苦辛”（《答侯少府》）等等。因而“近关多雨雪，出塞有风尘”两句并非夸张之笔，不过是实写关塞景物，从而逼出诗的结尾两句：“长策须当用，男儿莫顾身”。
此诗主题在于忧谗忧谤，同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦，全诗写得情感异常激愤(ji fen)，通篇直抒胸臆，毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊：“悠悠昊天，曰父母且。无罪无辜，乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩：“昊天已威，予慎无罪！昊天泰幠，予慎无辜！”情急愤急之下，作者竟无法用实情加以洗刷，只是面对苍天，反覆地空喊，这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变(di bian)化着，没有谁没有感觉到。寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事，饱含着深深的沧桑之感。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是(de shi)“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗(ma)？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾”，上句用侧面烘托的手法，即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌；下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源，然而这一点诗人却没有明白说出，只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾，传说她“美而艳，善吹笛”。赵王伦专权时，他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱，绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌，另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满，对弱女子的爱怜同情，写得含蓄委婉，不露痕迹。
与此同时，贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛，已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中，愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化，是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。”两句极美的对句，是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅，缭绕的烟雾。碧，烟的颜色。红：秋天树叶经霜而红。诗人举目所见(suo jian)，渔乡村市上面的寒冷碧空中，一股炊烟袅袅上升；临水村边的枫树落叶，在秋风中旋舞着红色。
关于此篇诗旨，历来有多种看法：一、刺晋武公说（《毛诗序》等），二、好贤说（朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等），三、迎宾短歌说（高亨《诗经今注》），四、思念征夫说（蓝菊荪《诗经国风今译》等），五、流浪乞食说（陈子展《国风选译》等），六、情歌说（程俊英《诗经译注》等），七、孤独盼友说（朱守亮《诗经评释》等）。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”这两句是倒装。从暗用五湖典故看，这里的“归”字，还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘，仕途坎坷，“自是不归归便得”一语，是无可奈何的伤心话，深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”，再“出塞”，紧扣“行迈”，具体写出路途遥远；“多雨雪”，“有风尘”，遥领末句，如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞，对边地苦寒有切身体验，曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道，雨雪近三边”（《别冯判官》），如“莫言关塞极，云雪尚漫漫”（《使青夷军入居庸三首》），如“北使径大寒，关山饶苦辛”（《答侯少府》）等等。因而“近关多雨雪，出塞有风尘”两句并非夸张之笔，不过是实写关塞景物，从而逼出诗的结尾两句：“长策须当用，男儿莫顾身”。
创作背景
生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词，但作者提倡创新，反对机械模拟。作者慷慨激昂，写下了这首诗来抒发内心的感情。
王凤娴( 宋代 )
收录诗词 (8778) 首
简 介
王凤娴 王凤娴，生活在明神宗万历（1573～1620）前后，字瑞卿，号文如子，松江府华亭县（今上海金山吕巷颜圩村寒圩）人，建宁知府王善继女。解元王献吉之姐，宜春（今属江西省）令张本嘉妻。着有《翠楼集》、《贯珠集》、《焚馀草》五卷。《焚馀草》辑入《女中七才子兰咳二集》中。
崧高
晴烟独鸟没，野渡乱花飞。寂寞长亭外，依然空落晖。"
"地变贤人丧，疮痍不可观。一闻消息苦，千种破除难。
山接胡奴水，河连勃勃城。数州今已伏，此命岂堪轻。
"紫台宵漏竭，青门曙鼓通。轻霞照复道，徐吹转相风。
痛哉安诉陈兮。"
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
玉子偏宜种，金田岂在耕。此中真妙理，谁道不长生。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物，阴崖犹积去年冰。
问说
拟将剑法亲传授，却为迷人未有缘。"
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云，五月六月一声不可闻。"
犹得知音与图画，草堂闲挂似相亲。"
水容愁暮急，花影动春迟。别后王孙草，青青入梦思。"
独为诗情到上头。白日有馀闲送客，紫衣何啻贵封侯。
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
春来犹赖邻僧树，时引流莺送好声。"
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，
东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府
"独住西峰半，寻常欲下难。石多桐屐齾，香甚药花干。
久餐应换骨，一服已通神。终逐淮王去，永抛浮世尘。"
自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。
"杨柳起秋色，故人犹未还。别离俱自苦，少壮岂能闲。
青霄雁行律，红露荆花滴。偶然成远别，别后长相忆。
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
"百川灌彭蠡，秋水方浩浩。九派混东流，朝宗合天沼。
"达者推心兼济物，圣贤传法不离真。
绝句四首·其四
"敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
忧民心切出冲炎，禾稼如云喜气兼。
浪卷纷纷叶，樯冲澹澹烟。去心还自喜，庐岳倚青天。
"新竹将谁榷重轻，皎然评里见权衡。非无苦到难搜处，
日日东林期，今夕异乡县。文房旷佳士，禅室阻清盼。
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力，进退须凭日月权。
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
如今失路寻知己，行尽关山无一人。"
秋登巴陵望洞庭
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
题桥司马相如。别后莫暌千里信，数封缄送到闲居。"
"常爱谢公郡，幽期愿相从。果回青骢臆，共蹑玄仙踪。
"根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。
"席帘高卷枕高欹，门掩垂萝蘸碧溪。
"昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，
"欲退无因贵逼来，少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕，
举世何人悟我家，我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录，
国风·邶风·燕燕
"永夜不欲睡，虚堂闭复开。却离灯影去，待得月光来。
出处天波洽，关河地势遥。瞻星吴郡夜，作雾华山朝。
"绿惨双蛾不自持，只缘幽恨在新诗。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺，锦囊香麝语啾啾。
方知鼎贮神仙药，乞取刀圭一粒看。
谩费葛衫葵扇力，争禁泉石润肌肤。"
爰资股肱力，以静淮海民。魏后欲济师，临流遽旋军。
"七条丝上寄深意，涧水松风生十指。
浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君
手合神鬼。日消三两黄金争得止，而藁木朽枝，一食而已。
"出谷入谷路回转，秋风已至归期晚。
吟诗山响答，泛瑟竹声和。鹤板求儒术，深居意若何。"
只应张果支公辈，时复相逢醉海隅。"
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味，身羸但觉病肌肤。
圣主得贤臣，天地方交泰。恭惟岳精粹，多出于昭代。 君侯握文镜，独立尘埃外。王演俗容仪，崔陵小风概。 馨香拥兰雪，峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒，庄剑无砻淬。 威棱玉霜直，匠石金槌大。诗穿明月珠，道拍安期背。 中兴鸾凤集，直道风云会。万卷似无书，三山如历块。 德乎天所纵，清矣谁堪对。有法在朝端，无尘到冠盖。 具瞻从密勿，旦夕调鼎鼐。为君整衢尊，为君戢蕃塞。 岂知吾后意，忧此毗陵最。亲手赐彤弓，苍生是繄赖。 下车邻寇散，是物冰壶内。龚遂爱廉平，次公太繁碎。 袴襦砧动地，父母歌阛阓。□雪锁戈鋋，非烟绕旌旆。 宁思子产冰，肯羡任棠薤。忽如春再来，不独天重戴。 昂藏海峤鹤，冷碧仙庭桧。物物动和气，家家有新态。 芙蓉开帟幕，锦帐无纤壒。鼓角穿冻云，恩波动耕耒。 奸回改精魄，礼教书绅带。必于尧舜日，还似房杜辈。 野人有章句，格力亦慷慨。若不入丘门，世间更谁爱。
见说南游远，堪怀我姓同。江边忽得信，回到岳门东。"
"念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，
织妇辞
乱石之壤，绝世之冈。谷变庚戌，马氏无王。
踏沙夜马细，吹雨晓笳清。正报胡尘灭，桃花汾水生。"
罗刹石底奔雷霆。"
南北惟堪恨，东西实可嗟。常飞侵夏雪，何处有人家。
都护今年破武威，胡沙万里鸟空飞。
"皇天鉴不昧，愐想何亢极。丝雨久愆期，绮霞徒相惑。
"路入松声远更奇，山光水色共参差。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲.
忆王孙·夏词
握里龙蛇纸上鸾，逡巡千幅不将难。
马病唯汤雪，门荒劣有人。伊余吟亦苦，为尔一眉嚬。"
知更相逢何岁年。（章武怀念王氏）"
"深巷穷门少侣俦，阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席，
萧洒复萧洒，松根独据梧。瀑冰吟次折，远烧坐来无。
"卜居邻坞寺，魂梦又相关。鹤本如云白，君初似我闲。
像前孤立影，钟外数珠声。知悟修来事，今为第几生。"
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
己酉岁九月九日
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台，尘飞幂幂几时开。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
是以耕楚田，旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩，特达珪璋性。
对酒聊自娱，援琴为谁弹。弹为愁霖引，曲罢仍永叹。
水不西归月暂圆，令人惆怅古城边。萧条明早分岐路，
"惆怅至日暮，寒鸦啼树林。破阶苔色厚，残壁雨痕深。
菊衰芳草在，程远宿烟开。傥遇中兴主，还应不用媒。"