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送人赴安西

明代 / 孙枝蔚

应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。


送人赴安西拼音解释:

ying qi shui jiang qu .sheng tai yi bu you .hui xu chuan ci shu .xiang gong lao shan qiu ..
zhong dao feng xuan hou .chong ru guo wei chu .qing gong lie fang zi .xuan pu ji qiong ju .
ying chi he xu wen .feng nian yi ke ..yao si ying zhong qu .ju ju chu bing hu ..
yu shi wu wei li .xin zhong bu gua si .sheng sheng qin ku xue .bi ding du tian shi .
.wan jing zhui han shi .xian fei du bu kai .li hua ying zhe jin .liu xu zi fei lai .
feng ming yun ji si .ri chu lu han gong .xing dao chan chang zai .xiang chen bu ran kong ..
bao han wu xiang lie .sou zhao yu long hou .ji xie tian di jian .hao duan jie wo you ..
you ren ping que xin tou ji .bian ba tian ji shuo yu jun .ming yao chuan .xing yao wu .
bi du hong heng piao miao xiang .bing si dan yue nong qing liang .
xie zhi ji guan ri yue dong .san chi jian heng shuang shui an .wu ding guan ding bai shen gong .
xin hui ling shu lao .meng duan ba liu fen .xiong di zheng nan bei .hong sheng kan du wen .
yuan wai you lai mei .lang zhong wang yi you .ning zhi fen shu li .fan zuo tu shan tou .
shuang tian ban ye fang cao zhe .lan man xiang hua chuai you sheng .shang jun ci cha qu wo ji .
song you jian chu yue .hua jian li gu tan .he chu lun xin huai .shi shang kong man man ..
yu zhe er lai jiang zeng bie .mo jiao yan yue liang xiang bei ..
.sheng li xian tian jing bu wen .cao yi mu shi du chao hun .

译文及注释

译文
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪(pei)伴莫愁。
豪杰在没有(you)发达的时候,走十步,有九步如同在攀登(deng)太行山。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
  人生短促,转眼(yan)生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则(ze)必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢(ne)?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反(fan)躬自省。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势(shi)、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。

注释
[17]朝暮句:朝暮,犹早晚。承明:即承明庐,汉代皇帝侍臣入值之所,此处言寿主二子不久将成为皇帝身边的高官。
⑷“多情”一句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。
  晓月已经慢慢坠落,晚上的云开始消散,天快亮了。这正是该熟睡的时候,然而作者却醒着,辗转反侧。原因是:"梦回芳草"。他做梦梦到了思念的人,午夜醒来思念已极,再也无法入睡。想借雁队与远方的人互传相思之情,可是天远雁难来,自己相思难寄,伊人也音信无凭。依依的思念,却无可托付。
是:指示代词,这,这个,这儿,这样。
⑷三十六陂(bēi):池塘名,在汴京附近。陂:池塘。江南扬州附近也有三十六陂,故诗中云“想见江南”。春水:一作“流水”。
(7)陟降:上行曰陟,下行曰降。
20.。去:去除
青衫湿:失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗义。青衫,唐代文官八品、九品服以青,为官职最低的服色。

赏析

  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际(yao ji)恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗(yin shi)人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗(liao shi)人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的(zhong de)交(de jiao)往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。

创作背景

  公元748年,韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选,到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年,结果却是处处碰壁,素志难伸。青年时期的豪情,早已化为一腔牢骚愤激,不得已在韦济面前发泄出来。

  

孙枝蔚( 明代 )

收录诗词 (2951)
简 介

孙枝蔚 (1620—1687)明末清初陕西三原人,字豹人。世为巨商。明末散家财起兵,与李自成军对抗。兵败,只身走扬州读书,刻意为诗。康熙十八年举鸿博,自陈衰老,不应试,授内阁中书衔。有《溉堂集》。

同声歌 / 微生雨欣

旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。


木兰花慢·中秋饮酒 / 溥戌

旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
只在名位中,空门兼可游。"
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"


望海潮·秦峰苍翠 / 邗卯

珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 危小蕾

"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 张简胜涛

心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
萧然宇宙外,自得干坤心。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"


忆少年·飞花时节 / 水癸亥

"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。


哀时命 / 乌孙军强

他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 韦裕

"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
秋风利似刀。 ——萧中郎
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。


利州南渡 / 勤木

时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"


初到黄州 / 梁丘爱娜

今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)