译文
站在南天门长啸一(yi)声，青风四面万里来。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈，有谁知道辨别他们的美丑。所以，连法律禁令都屈于豪门贵族，皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家(jia)。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁，也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也，违背正义即使活着也等于死了。
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草(cao)野之人？
已经有些年迈，有心爱惜花，可心已懒散，却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子，呈现在人们面前(qian)的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色，为它（梅花）写些清新的诗句。水从竹根流过，溪水缠(chan)绵似云。陶醉于眼前的美景，浑然忘记了时间，归家时已是月上柳梢，时已黄昏了。
六朝皇城一朝比一朝豪华，陈后主的结绮临春最豪奢。
战马不如归耕的牧马闲逸，战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
游人尽兴散去，笙箫歌声也渐渐静息，才开始觉得一片空寂，又仿佛正需要这份安谧。回到居室，拉起窗帘，等待着燕子的来临，只见双燕从蒙蒙细雨中归来，这才拉起了帘子。
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀，或是自己(ji)很有本事，但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀，这是为自己布下了一个陷阱，灾害真的是太大了；有本事而不外露，不把它发挥出来，就好像是把好的木材烧掉，把美丽的玉石毁坏，真是太龌龊了！因此就要用锻炼磨砺的方法，让自己变得既有真才实学，又善于将它显露出来，这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生，是一个内心很有本事的人，这是我之所以喜欢他的原因，而且很想让他把才能发挥出来，取得成功。但是由于从小就成了孤儿，经常担心疾病和饥渴的来临，寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走，以此寻求一点生活的资助，他真的是有本事的人啊！但是，这样的话，就没有办法专心致志于自己的学业，内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥，我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本，将《春秋》当成是连接的纽带，将那些历史的书籍当成是协助的东西，这样的话，你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来，也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来，到那时，你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋，成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄，你的需求我没有办法满足你，从而来完成你的志愿，只是希望你能尽早地回来，所以写了这篇序文。
桃花漂浮在三月的绿水上，我竟然敢在这时候下瞿塘。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。
守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
伏羲氏的乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴，清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
注释
(63)虽：虽然。待：凭借，依靠。
[7]挺：通“铤”（tǐng），疾走的样子。
⒆别裁伪体：区别和裁减、淘汰那些形式内容都不好的诗。亲风雅：学习《诗经》风、雅的传统。
(4)士文伯：晋国大夫士訇。让：责备。
⑦无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。
（2）皇考：指亡父。崇公：欧阳修的父亲，名观，字仲宾，追封崇国公。