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大道之行也

宋代 / 复礼

谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
敖恶无厌,不畏颠坠。
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。


大道之行也拼音解释:

shui wei feng ding yuan .qi yu ke zhan tao .wang yuan qu tian ji .tuo xi hen bu zao .
.chang tian bao shu yi .suo qi wang zuo cai .ru he shou ku jie .du ci wu liang mei .
ao e wu yan .bu wei dian zhui .
.hua ta yi zhong qi .gu gao yi shang ji .tie guan xiong shang tiao .jin jie chong zhao xie .
fei juan he chu xian ri duan .qi wu xuan cao shu jie chi .xi er you fang shi suo yi .
zhu tang lie pu qi .yin liu guan shi shu .fu zai jiao guo wai .zheng kan jing zhe ju .
.yi shen qu shi dan chi .xi lu pian pian qu shi .
.chun feng qi dong dao .wo shou wang jing guan .liu se cong xiang zhi .ying sheng song ke huan .
nan wang qian shan ru dai se .chou jun ke lu zai qi zhong ..
yi shu han reng mi .yu zhou wan geng xian .zhong xuan he suo fu .zhi yu zhi chai guan ..
hui tou yu xiao gu .mo jia ru xiong fu ..
.wei yu qin wan yang .lian shan ban cang bi .lin duan zhi xiang xie .yun wai chi lai ke .
gao tang jian sheng gu .sa shuang dong qiu gu .chu jing wu ju luan .he de li tu wu .nai zhi hua shi miao .qiao gua zao hua ku .xie zuo shen jun zi .chong jun yan zhong wu .wu que man jiu zhi .xuan ran kong qi chu .ce nao kan qing xiao .ning wei zhong qin mei .chang he ru dao jian .ren huan ke chao yue .gan kun kong zheng rong .fen mo qie xiao se .mian si yun sha ji .zi you yan wu zhi .wu jin yi he shang .gu bu du yu yu .
.ye qiao qi du ma .qiu wang zhuan you zai .zhu fu qing cheng he .jiang cong guan kou lai .
nong ren wang sui ren .xiang lv chu peng hao .suo wu gu wei ben .xie ying wu nai lao .
tian qiu wen bie gu .guan xiao dai ming ji .ying tan shen ming zhe .nian nian jin lu mi ..
lian que dan xin po .zhan yi hao shou ti .lao hun zhao bu de .gui lu kong chang mi ..
tai xing ru chao ye .shi jie you chui xu .xi shu zai chang mi .nan weng fen shi shu .
qin xing qu zhi qu .lan man ren yuan shi .fang kuang ting wu ji .xi bao xiang meng mi .

译文及注释

译文
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
等到把花移植到皇(huang)宫上林苑,王孙贵族才为没有买而(er)遗恨。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
崇尚效(xiao)法前代的三王明君。
  以上就是太尉的逸事。元和九年(nian)的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入(ru)烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥(liao)廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草(cao)可以供我们躺卧。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春(chun)光,只有池塘中水波知道。
数(shu)千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
夕阳看似无情,其实最有情,

注释
⑺酒痕:沾染上酒滴的痕迹。唐岑参《奉送贾侍御史江外》诗:“荆南渭北难相见,莫惜衫襟著酒痕。”
江帆:江面上的船。
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
⑷“山河”句:外面是山,里面是河,形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河,内有华山。表里:即内外。《左传·僖公二十八年》:“表里山河,必无害也。”注:“晋国外河而内山。”潼关:古关口名,在今陕西省潼关县,关城建在华山山腰,下临黄河,扼秦、晋、豫三省要冲,非常险要,为古代入陕门户,是历代的军事重地。
[37]公:动词,同别人共用。
(16)因:依靠。
日夕:近黄昏时;傍晚。又日夜之意。晋· 陶渊明《饮酒》:“山气日夕佳。”
⑴节妇:能守住节操的妇女,特别是对丈夫忠贞的妻子。吟:一种诗体的名称。李司空师道:李师道,时任平卢淄青节度使。

赏析

  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示(xian shi)自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远(ji yuan)塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客(shi ke)居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临(lai lin),故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行(chuan xing)在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。

创作背景

  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

  

复礼( 宋代 )

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简 介

复礼 俗姓皇甫,京兆(今陕西西安)人。少出家,住长安大兴善寺。游心佛典,兼通儒道,善于着述,亦工赋咏。曾助日照、实叉难陀等译经。高宗永隆二年(681)着《十门辨惑论》3卷,今存。其有文集,已逸。《宋高僧传》卷一七有传。《林间录》卷上收录其诗偈1首。《全唐诗续拾》据之收入。

天净沙·即事 / 澹台子健

天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
爱兹山水趣,忽与人世疏。无暇然官烛,中流有望舒。"
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。


玉漏迟·咏杯 / 靖壬

新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。


池上二绝 / 韦思柳

伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。


论诗三十首·二十三 / 贲志承

千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。


国风·郑风·褰裳 / 么玄黓

虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
海月同千古,江云覆几重。旧书曾谏猎,遗草议登封。
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。


自君之出矣 / 碧鲁雅唱

更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。


葛屦 / 节丙寅

"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。


青玉案·天然一帧荆关画 / 隆问丝

"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。


夜游宫·竹窗听雨 / 鸟问筠

如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。


太常引·钱齐参议归山东 / 圣半芹

九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗