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普天乐·垂虹夜月

清代 / 马政

"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
昨夜声狂卷成雪。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
二十九人及第,五十七眼看花。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"


普天乐·垂虹夜月拼音解释:

.fklou yin pan sheng chao xia .jing hu chun cai luan ru ma .
.lu ru song sheng yuan geng qi .shan guang shui se gong can cha .
jian zhe fu rong zi qi heng .yu zhou jin tang shan yue jun .hua cang tai xie guan xian qing .
.huang he lou qian chui di shi .bai ping hong liao man jiang mei .
.bai zai dong du yuan yi hong .lan tai feng ge shao ren deng .
zuo ye sheng kuang juan cheng xue ..
san shi liu feng han dao jia .yin dao zhi fen dong guo yan .qing lou gao ru shang yang ya .
.sheng qing lou yue wei ge shan .chu xing cai yun zuo wu yi .
shen fei wang zhe yi .men shi zu shi tu .bi jing yi yun niao .cong lai wo you yu ..
ting chan han lao yun .an di cu ku sheng .mo ni guan he xian .duo you zi yuan xing ..
er shi jiu ren ji di .wu shi qi yan kan hua .
.ruan zhao mi xian chu .chan men jie zi xia .bu zhi xun he lu .ji li ru tao hua .
ou he xiu huai diao zhu gu .bai ri bu fang fu han zuo .qing cai he rang fu wu du .
zhu zhong liang qi shui .tai fan lv sheng sha .wu can gu sheng dai .fu yong you shi ge ..
mo wen xiu xing jiao .nan fang yi bian xun .liao ying xu zi liao .xin bu shi ta xin .
.jia shi tong xia bi .xuan ya san bi sha .tian qing hong ying du .feng xi lian wen xie .
nian sheng tong yi shi .peng se dai can yang .ruo you xin chun zhe .xi lai xin wu wang ..

译文及注释

译文
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树(shu)后庭花的曲子呢?
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃(su)穆。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
沙土能把人烤(kao)烂,想要喝水却点滴皆无。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
  我在朋友家里看下棋(qi)。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己(ji)。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几(ji)个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。

注释
⑷“山桃”句:语本唐人雍陶《过旧宅看花》:“山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。”山桃溪杏:山中的桃,溪畔的杏。暗喻身处山水之中。
29、良:确实、真的。以:缘因。
⑴华阴:今陕西省华阴县,位于华山北面。一作“华山”。
(36)起:韩宣子自称他自己的名字。
17、昼日:白天
(9)进:超过。
30.帷幄:帷帐。襜襜(chān):摇动的样子。
⑨金鹦鹉:金制的状如鹦鹉螺的酒杯。泛:指以《菊花》李商隐 古诗浸酒。
(6)皇:通“遑”,闲暇。

赏析

第三首
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义(dao yi)无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世(zhi shi),求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像(hao xiang)一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临(xiang lin)洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

马政( 清代 )

收录诗词 (8945)
简 介

马政 马政,(1450-)字公敏,青县马庄子人。明景泰元年生,成化二十一年(1485)举人,二十三年(1487)进士,弘治元年(1488)授翰林院检讨教官,三年(1490)升兴府左长史,后历任岷王、楚王府长史。以峭直忤权贵致仕归乡。曾修《青县志》,博学能文,善为诗,着有《清台集》,其诗录于嘉靖《河间府志》。

八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 盐晓楠

骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。


念奴娇·周瑜宅 / 令狐子圣

炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,


书幽芳亭记 / 籍人豪

"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
荡子游不归,春来泪如雨。"
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。


解连环·孤雁 / 糜庚午

"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 候又曼

"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"


明月皎夜光 / 濮阳惠君

残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。


兰溪棹歌 / 第五希玲

更人莫报夜,禅阁本无关。"
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 干念露

何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。


南浦·春水 / 濮阳雨昊

"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,


恨别 / 祢阏逢

"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。