首页 古诗词 鹧鸪天·枝上流莺和泪闻

鹧鸪天·枝上流莺和泪闻

先秦 / 蔡传心

细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻拼音解释:

xi yu he gu bai di cheng .shen guo hua jian zhan shi hao .zui yu ma shang wang lai qing .
bing yi xue dan shang ai nao .juan cuo bi ying pi ti gao .mang e yi ying xu qiu tao .
yun que xu ran ran .feng song su ling ling .shi men shuang lu bai .yu dian mei tai qing .
wu zhi duo luo shu .que yi lian hua tai .zhu tian bi huan xi .gui wu wu xian cai .
qiu ri fan he ying .qing guang cui liu zhi .liu huan mei qing ye .ning jue xiao zhong chi ..
guan mian qing yi shi .shen xian shi man shan .qi zhong ying you wu .qi gui yi shen xian ..
gu guo san nian yi xiao xi .zhong nan wei shui han you you .wu ling hao gui fan dian dao .
bing zuo shi xia tang .fu shi da jiang ben .huo yun xi yue lu .jue bi shang chao tun .
.nan xing feng jing hao .hun dan shui gao xian .chun se ying zhong shu .qing xia hu shang shan .
xing de qu sheng wei .chang xin zai men lan .he dang fu chi heng .duan he qi feng tuan ..
.shi shi he fan fu .yi shen nan ke liao .tou bai fan zhe yao .huan jia si zi xiao .
huai ren yi zhang lin qiu shui .bie li ji ri wen qian qi .ming yan ting bian ren qu shi .
liang feng xin guo yan .qiu yu yu sheng yu .nong shi kong shan li .juan yan zhong he chu ..
.qiu tang fu ye lan .ju mu jin bei duan .shuang die niao sheng ku .geng lou yue se han .
ning zhi cai zhu ren .mei shi can wei jue ..

译文及注释

译文
山有的(de)远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以(yi)打一些酒来。城里的桃花李花把(ba)风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他(ta)们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这(zhe)些都是我深恶(e)痛绝的。我宁可死,也(ye)不希望自己的子孙有这种行为(wei)。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。

注释
⑵文子:赵武(前596—前545)的谥号。这是后人追记,所以称谥号。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
差(cī)池:燕子飞行时,有先有后,尾翼舒张貌。《诗经· 邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。”
[17]划崇墉(yōng拥):谓建造高峻的城墙。划:剖开。
(5)方以长:方而长,就是长方形。
35、银笺:白纸。与上句“抛残绣线”联系起来,当指刺绣所用的纸样。彩缕:庚辰本作“彩缮”,有误;程乙本作“彩袖”,当是臆改。今从戚序本。

赏析

  这是自伤身世孤孑,不能奋飞远飞,也是自谦才力浅短,不如杜牧。这后一层意思,正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方,这句表面上似专写自己。其实,“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己,只是一种委婉含蓄的表达方式。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  一是用典使事,使诗意委婉深曲。首句“五陵”,是长安城外唐代贵族聚居之地,诗中“五陵”不单指代长安,也泛指当时贵族社会。次句的《子夜歌》是乐府古曲,歌词多写男女四时行乐之情,诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色,却用“月满楼”为衬景,把讽意深藏在溶溶月色中,不露声色。三句“银烛树前长似昼”,取邢邵“夕宴银为烛”诗意,写王公豪富之家酒食征逐,昼夜不分,也是意存鞭挞,而赋色清丽,辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”,语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”,借龙标诗语,笔锋暗指宫廷,斥其沉迷酒色以至春秋不辨,同样辞旨微婉,蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,于对仗工绝之外,尤见使事之巧,尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等,至于“无忌”,却是战国时代魏国公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起,由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待,仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物,因此,读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道,而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法,用传说中一位美丽歌女的名字,慨叹浮华女子不解国事蜩螗,深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典,全诗但见花月管弦,裘马脂粉,真意反而朦胧,如雾里看花,隐约缥缈,不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉,更加耐人咀嚼。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔,用“弯弓征战”四个字,不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵,而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界:“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装,南征北战,在血与火的考验中,不愧为英雄好汉。然而另一方面,她何尝不希望早日结束征战生涯,向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说,“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美,那么,“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色,使得对人(dui ren)物的描写入木三分,有血有肉,增强了诗的艺术魅力。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之(jie zhi)深。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由(fu you)迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

蔡传心( 先秦 )

收录诗词 (6212)
简 介

蔡传心 蔡传心清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

清平乐·雨晴烟晚 / 余深

相见应朝夕,归期在玉除。"
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
自非风动天,莫置大水中。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 张眉大

赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。


得献吉江西书 / 钟晓

"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 范正民

"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
忽失双杖兮吾将曷从。"
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。


宿紫阁山北村 / 杨邦弼

幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。


苦雪四首·其一 / 周载

野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。


南轩松 / 王大经

天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 李师中

温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"


泷冈阡表 / 姚咨

夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"


春夜 / 普真

秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"