摧肠与戚容，能复持酒卮。我虽未耋老，发秃骨力羸。
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹，齿发早衰嗟可闵。
"海水非不广，邓林岂无枝。风波一荡薄，鱼鸟不可依。
白日屋檐下，双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首，有蛊群飞游。
大方播群类，秀气肖翕辟。性静本同和，物牵成阻厄。
白鹿行为卫，青鸾舞自闲。种松鳞未立，移石藓仍斑。
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间，便似万古不可开。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣，群吏多嫌是老翁。
西北有平路，运来无相轻。"
"视事画屏中，自称三癖翁。管弦泛春渚，旌旆拂晴虹。
"春鸠与百舌，音响讵同年。如何一时语，俱得春风怜。
破笼展翅当远去，同类相唿莫相顾。"
关山远别固其理，寸步难见始知命。忆昔与君同贬官，
今日烟波九疑去，相逢尽是眼中人。"
章句作雅正，江山益鲜明。萍苹一浪草，菰蒲片池荣。
cui chang yu qi rong .neng fu chi jiu zhi .wo sui wei die lao .fa tu gu li lei .
mo xue pang juan qie sun bin .cuan zhu xin gui yan wen nao .chi fa zao shuai jie ke min .
.hai shui fei bu guang .deng lin qi wu zhi .feng bo yi dang bao .yu niao bu ke yi .
bai ri wu yan xia .shuang ming dou xiu liu .you she lei liang shou .you gu qun fei you .
da fang bo qun lei .xiu qi xiao xi bi .xing jing ben tong he .wu qian cheng zu e .
bai lu xing wei wei .qing luan wu zi xian .zhong song lin wei li .yi shi xian reng ban .
dang tian yi da ru mei tai .mo zong mie ji xu yu jian .bian si wan gu bu ke kai .
zhu yi yin ru xie ban zhong .zhu cao zong xu wei xian lv .qun li duo xian shi lao weng .
xi bei you ping lu .yun lai wu xiang qing ..
.shi shi hua ping zhong .zi cheng san pi weng .guan xian fan chun zhu .jing pei fu qing hong .
.chun jiu yu bai she .yin xiang ju tong nian .ru he yi shi yu .ju de chun feng lian .
po long zhan chi dang yuan qu .tong lei xiang hu mo xiang gu ..
guan shan yuan bie gu qi li .cun bu nan jian shi zhi ming .yi xi yu jun tong bian guan .
jin ri yan bo jiu yi qu .xiang feng jin shi yan zhong ren ..
zhang ju zuo ya zheng .jiang shan yi xian ming .ping ping yi lang cao .gu pu pian chi rong .
译文
（我）将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
文王孝敬顺祖宗，祖宗神灵无所怨，祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型，示范兄弟也相同，治理家国都亨通。
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
梅花啊，你在百花开放之前绽开，在寒冷中出现。春寒料峭中，朦胧的月亮总是先照亮梅花。
南朝金陵兴盛的情景，而今谁还能记忆呢(ne)？江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
所谓的寒门，清正廉洁的人更是品德败坏，道德低下如污泥一样令人厌恶。
魂魄归来吧！
我提着一壶酒，满满地斟上一杯，姑且劝一劝你。
独酌新酿，不禁生起散发扁舟之意，不再怕连天波浪。放纵山水，这一回不受拘束。做一个闲散之人。
自幼入宫，生长于金屋之中，长大之后，轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花，身穿绣着石竹花图案的罗衣，经常出入深宫大殿之中，常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日(ri)，歌舞一散.自己便像天上的彩云一样，随风而去，再也见不到皇帝的面了。 春日杨柳的嫩芽，色泽像黄金，雪白匡梨花，散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上，有翡翠鸟在结巢，殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人，随辇游乐。能职善舞者，在宫中谁可推为第一呢？当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。 苑林中长着卢橘，宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下，丝管齐鸣，春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水，箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事，如今天下太平，天子正与万民同乐呢！ 玉树影斜，日暮下朝之时，宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务，至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑，在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧，跳吧，莫要叫明月归去，我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢！ 宫殿内香风和暖依旧，纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放，池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱，宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间，明月渐斜，虽天色已明，但宫中的美人狂欢了一夜，兴犹未尽，仍在追逐嬉戏。 今日在明光宫中，还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门，一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦，歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏，好一幅春官游乐图！ 傲雪的寒梅已尽，春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌，檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵，春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗，光彩一片，好不气派！ 龙池之水映绿了南薰殿，北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声，笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来，原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好，正是宫中行乐的好日子。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路，只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道，毁谤太多能使人骨也销蚀，何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢！
于是编写《史记》。过了七年，我因“李陵事件”而大祸临头，被关进了监狱。于是喟然长叹：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体被摧毁了，不会再被任用了！”退居以后又转而深思：“《诗经》和《尚书》辞意隐约，这是作者要表达他们内心的思想(xiang)。从前文王被囚禁在羑里，就推演了《周易》；孔子在陈国和蔡国受到困厄，就写作《春秋》；屈原被怀王放逐，就写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，这才有了《国语》；孙膑遭受膑刑之苦，于是研究兵法；吕不韦谪迁蜀地，后世却流传着《吕氏春秋》；韩非子被囚禁在秦国，《说难》、《孤愤》才产生；《诗经》三百零五篇，大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结，没有地方可以发泄，这才追述往事，思念将来。”于是，终于记述了唐尧以来的历史，止于猎获白麟的元狩元年，而从黄帝开始。（王兴康）
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基(ji)以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望(wang)着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
且顺自然任变化，终将返回隐居庐。
寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。
春草还没有长绿，我的两鬓已成银丝，苍老得太快。我们离别得太久，慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁，让我朝思暮想，年年岁岁的团圆夜，这种感受，只有你和我心中明白。
注释
⑻征求：指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》：“古者诸侯时献于天子，以其国之所有，故有辞让而无徵求。”贫到骨：贫穷到骨（一贫如洗）。
⑦修道：指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
⑵知：理解。
一气：指构成天地万物的混然之气。天地万物的变化都是“一气”运行的结果。
噫：感叹词，相当于现在的"唉"。
⑦遮莫：尽管，任凭。
《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云：“幽王用乐，不与德比，会诸侯于淮上，鼓其淫乐以示诸侯，贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声，与“淫乐”（如郑卫桑间濮上之音）沾不上边，因而郑笺释为：“为之忧伤者，‘嘉乐不野合，牺象不出门’（按语出《左传·定公十年》）。今乃于淮水之上作先王之乐，失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏，譬如《庄子·天运》中写到“（黄）帝张咸池之乐于洞庭之野”，就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐，不与德比”之说，认为乐乃正声嘉乐，而幽王之德无以配之。
"台殿曾为贵主家，春风吹尽竹窗纱。
"促促念道路，四支不常宁。行车未及家，天外非尽程。
散彩宁偏照，流阴信不追。馀辉如可就，回烛幸无私。"
"新红旧紫不相宜，看觉从前两月迟。
为爱九天和露滴，万年枝上最声多。
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去，骑过虹桥剑戟随。
饮尔一樽酒，慰我百忧轻。嘉期何处定，此晨堪寄情。"
昔是青春貌，今悲白雪髯。郡楼空一望，含意卷高帘。"
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威，蔽能者诛荐受禨.
屈指如今已零落，且须欢喜作邻州。"
霜风侵梧桐，众叶着树干。空阶一片下，琤若摧琅玕.
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定，暖得曲身成直身。"
"弹琴石壁上，翻翻一仙人。手持白鸾尾，夜扫南山云。
"饿犬齰枯骨，自吃馋饥涎。今文与古文，各各称可怜。
乃知减闻见，始遂情逍遥。文字徒营织，声华谅疑骄。
以彼撩乱思，吟为幽怨声。吟罢终不寝，冬冬复铛铛。"
归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。"
"赤藤为杖世未窥，台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者，
洛水碧云晓，吴宫黄叶时。两传千里意，书札不如诗。"
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预，吟想峭绝愁精魂。
抖擞尘埃衣，谒师见真宗。何必千万劫，瞬息去樊笼。
"虽陪三品散班中，资历从来事不同。名姓也曾镌石柱，
旱气期销荡，阴官想骏奔。行看五马入，萧飒已随轩。"
故国荒台在，前临震泽波。绮罗随世尽，麋鹿古时多。
"繁露传家学，青莲译梵书。火风乖四大，文字废三馀。
越妇通言语，小姑具黄粱。县官踏餐去，簿吏复登堂。
风霜徒自保，桃李讵相亲。寄谢幽栖友，辛勤不为身。"
"旧托松心契，新交竹使符。行年同甲子，筋力羡丁夫。
"缇骑朱旗入楚城，士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守，
信书成自误，经事渐知非。今日临岐别，何年待汝归。
含芳朝竞发，凝艳晚相宜。人意殷勤惜，狂风岂得知。"
非铸复非熔，泓澄忽此逢。鱼虾不用避，只是照蛟龙。
卑湿久喧浊，搴开偶虚清。客游广陵郡，晚出临江城。
借问主人翁，北州佐戎轩。仆夫守旧宅，为客侍华筵。
一东一西别，别何如。终期大冶再熔炼，愿托扶摇翔碧虚。"
星如撒沙出，攒集争强雄。油灯不照席，
师得天文章，所以相知怀。数年伊雒同，一旦江湖乖。
时节适当尔，怀悲自无端。
"仙果人间都未有，今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕，
"海上去应远，蛮家云岛孤。竹船来桂浦，山市卖鱼须。
月出溪路静，鹤鸣云树深。丹砂如可学，便欲住幽林。"
剪刻作此连天花。日光赤色照未好，明月暂入都交加。
实类平芜流大川。星为潭底珠，云是波中烟。
"众虻聚病马，流血不得行。后路起夜色，前山闻虎声。
岸帻褰沙幌，枯塘卧折莲。木窗银迹画，石磴水痕钱。
"勋名尽得国家传，退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处，
"星使出关东，兵符赐上公。山河归旧国，管籥换离宫。
乃生明翼。明翼者何？乃房乃杜。惟房与杜，实为民路。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻，
借名游侠窟，结客幽并儿。往来长楸间，能带双鞬驰。
风霜徒自保，桃李讵相亲。寄谢幽栖友，辛勤不为身。"
水龙鼍龟鱼与鼋，鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔，
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶，天寒更着旧生衣。
遂被孔子贬而书。今刺史好生，德洽民心，
"危楼倚天门，如m6星辰宫。榱薄龙虎怪，洄洄绕雷风。
"晓禁苍苍换直还，暂低鸾翼向人间。
深潜如避逐，远去若追奔。始讶妨人路，还惊入药园。
"我所思兮在何所，情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往，
我弃愁海滨，恒愿眠不觉。叵堪朋类多，沸耳作惊爆。
"风光欲动别长安，春半城边特地寒。
"汉皇欲作飞仙子，年年采药东海里。蓬莱无路海无边，
衙时龙户集，上日马人来。风静鶢鶋去，官廉蚌蛤回。
汉宫承宠不多时，飞燕婕妤相妒嫉。"
阅书南轩霁，縆瑟清夜阑。万境身外寂，一杯腹中宽。
殷勤为看初着时，征夫身上宜不宜。"
湖波连天日相腾，蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝，
天命斯不易，鬼责将安逃。屯难果见凌，剥丧宜所遭。
深思罢官去，毕命依松楸。空怀焉能果，但见岁已遒。
"兰泉涤我襟，杉月栖我心。茗啜绿净花，经诵清柔音。
还归非无指，灞渭扬春澌。生兮耕吾疆，死也埋吾陂。
千乘徒虚尔，一夫安可轻。殷勤聘名士，莫但倚方城。
一片古关路，万里今人行。上仙不可见，驱策徒西征。"
待君公事有闲日，此地春风应过时。"
"武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。
"曾遭飞语十年谪，新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦，
地祇谓大灵，女往告其人。东野夜得梦，有夫玄衣巾。
崩腾天宝末，尘暗燕南垂。爟火入咸阳，诏征神武师。
腊雪不满地，膏雨不降春。恻恻诏书下，半减麦与缗。
举头未能对，闭眼聊自思。倏忽十六年，终朝苦寒饥。
"软湿青黄状可猜，欲烹还唤木盘回。