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浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

金朝 / 文化远

旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
报国行赴难,古来皆共然。"
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"
且言重观国,当此赋归欤。"
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙拼音解释:

jiu ju jin dong nan .he shui xin wei liang .song bai jin zai zi .an ren si gu xiang .
huang qing shang yi chui gan zuo .tian zuo xian cheng peng jian ren ..
shi shu chun yang jie .cao mu yi han ying .luo chuan dang sheng yan .si yan wei da sheng ..
xin qin ka xuan jie .qing guang fan jia mu .yi yu zhu jun you .hua shang xin jian shu ..
gu yun shang ke xin .luo ri gan jun shen .meng li jian jia zhu .tian bian ju you lin .
pai shou dong hai cheng sang tian .hai zhong zhi shui shen wu ku .wu yuan zhuo bang shang ming zhu .
bao guo xing fu nan .gu lai jie gong ran ..
yi jian qiao ren xia ling miao .xian che yu jia wu yun fei .xiang shan xie kai jiu hua zhao .
yuan sheng xiang shui jing .cao se dong ting kuan .yi liao sheng ya shi .wei ying ba diao gan ..
xiang dao ye xi ri .ying tan yu xue qi .xian shu tang xiang shi .yu zai ci shan chui ..
tian zhang sen sen lian xue ning .shen qi tie cong zi bi ying ..
qie yan zhong guan guo .dang ci fu gui yu ..
jin nian min qian shui wei shu .dong lin zhuan gu wu zhi li .xi lin fan zeng ri yi gui .

译文及注释

译文
  有个人丢了一(yi)(yi)把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走(zou)路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中(zhong)做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫(gong)殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四(si)蹄生风,好像蹄不践地一样。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问(wen)也渊博,既通玄学,亦(yi)长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
漫步城东门,美女多若(ruo)天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤(gu)独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。

注释
青衫湿:失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗义。青衫,唐代文官八品、九品服以青,为官职最低的服色。
②汀:水边平地,小洲。屈原《九歌·湘夫人》:“搴汀洲兮杜若。”
④来日:指自己一生剩下的日子。
布衣:平民百姓。
(39)疏: 整治
用:以。这两句是说,虽知我这点微薄的礼物不能报答你对我的深思,但可贵的是可以用它来表达我的一点心意。
④电曳:像闪电一样地挥动。倚天剑:意谓靠近天的长剑。

赏析

  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安(chang an)的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点(cai dian)出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就(miao jiu)更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  首联“昔闻洞庭(dong ting)水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间(zhi jian),是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳(deng yue)阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。

创作背景

  诗人李梦阳原籍甘肃庆阳,其父李正曾担任开封周王府教授,于是诗人全家迁徙到开封,开封就成了诗人的第二故乡。后来诗人在庆阳时回忆汴中的繁华景况,写下了这首诗。

  

文化远( 金朝 )

收录诗词 (2378)
简 介

文化远 文化远,字又山,呈贡人。康熙丙午举人。

叹花 / 怅诗 / 马佳映阳

"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
有客山中至,言传故人讯。荡漾敷远情,飘飖吐清韵。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 翁安蕾

"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
相如方老病,独归茂陵宿。"
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
朱弦徐向烛,白发强临觞。归献西陵作,谁知此路长。"


孙莘老求墨妙亭诗 / 呼延万莉

何许答君子,檐间朝暝阴。"
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。


苏子瞻哀辞 / 祯远

奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
四封尽高足,相府轺车最。超超青云器,婉婉竹林会。
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 段采珊

"旧井依旧城,寒水深洞彻。下看百馀尺,一镜光不灭。
苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"


后催租行 / 纳喇文茹

羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
仅能泯宠辱,未免伤别离。江湖不可忘,风雨劳相思。
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
"大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 詹显兵

玉塞已遐廓,铁关方阻修。东都日窅窅,西海此悠悠。
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
"背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮,
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。


代赠二首 / 玉乐儿

凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
"客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
稍见沙上月,归人争渡河。"
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。


长干行·家临九江水 / 南宫春波

"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。


花心动·柳 / 飞丁亥

今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
忽思鲈鱼鲙,复有沧洲心。天寒蒹葭渚,日落云梦林。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。