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山市

宋代 / 薄少君

自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
自问今年几,春秋四十初。四十已如此,七十复何知。"
除却玄晏翁,何人知此味。"
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。


山市拼音解释:

zi xian ye wu jiang he yong .tu mu xing hai mi lu xin ..
.qi ma chu xi guo .you you yu he zhi .du shang gao si qu .yi yu bai yun qi .
jie lan shi deng fan .shan you reng shui xi .yan hui wu zhi ai .xiang bei qiong you qi .
.nan zhao hong teng zhang .xi jiang bai shou ren .shi shi xie bu yue .chu chu ba xun chun .
zhu yan yu xuan bin .qiang jian ji shi hao .kuang wei you bing qin .bu de yi nian lao .
ji bu lao xi mu .you bu fan shu lue .zui yi shi shu tian .tou qing wu ji fu .
fu gui yi you ku .ku zai xin wei you .pin jian yi you le .le zai shen zi you ..
jue chu fang qi yin .ming chi nei wai chen .shui wai jia yi wu .jie yi wang fa lun .
.shui neng huai shang jing feng bo .wen dao he dong ying ci ke .bu du wen ci gong zou ji .
zi wen jin nian ji .chun qiu si shi chu .si shi yi ru ci .qi shi fu he zhi ..
chu que xuan yan weng .he ren zhi ci wei ..
hui si zhuang du kou .zhong mo shi fei qin .dao li shi zhi ran .cong gu fei du jin .
yan jue juan ti zhu .xiao liao yan qu ting .yao cheng chuan lou jian .xiang si xiang feng ling .

译文及注释

译文
呵,不要叹息那京都的尘(chen)土会弄脏洁白(bai)的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽(kuan)阔地又广。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
不是(shi)今年才这样,
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
献祭椒酒香喷喷,
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚(wan),皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼(pan),梦中的幽(you)欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更(geng)有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
尘世烦扰(rao)平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。

注释
⑴《同题仙游观》韩翃 古诗:一本无“同”字。仙游观:在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。
⑵骣(chǎn)骑:骑马时,马不加鞍辔。蕃马:西域地区。黄羊:一种野羊,腹部带黄色,故名,古代产于关右一带。
⑶宿雨:隔宿的雨。
⑶翥(zhù):鸟向上飞举。南翥鸟:前人有过三种解释:一说泛指南飞的鸟;一说指鹧鸪,《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”,自然引起行人的惆怅;又一说是大雁,根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”又《唐会要》卷二八有“阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也”的说法。
⑷不收金弹抛林外:用韩嫣事。典出《西京杂记》:韩嫣好弹,以金作弹丸,所失者日有十余。儿童闻嫣出弹,常随之拾取弹丸。
1、世家,《史记》传记的一种,主要是为王侯将相所作的传记。陈胜虽出身雇农,但他首事反秦,功大,又曾建立“张楚”政权,故给予他重要的历史地位,列入“世家”。

赏析

  这首(zhe shou)诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚(xiu mei),都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化(bian hua)。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自(nian zi)我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分(shi fen),夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。

创作背景

  也有人说这是诗人客居长安的忆家之作,有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝,就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏,当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚,却看上了人家的千金小姐,自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠,就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。

  

薄少君( 宋代 )

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简 介

薄少君 (公元1596年前后在世)字西真,太仓(今属江苏省)人。通诗书,能琴,又好梵筴,不食鱼腥。嫁秀才沈承。承字君烈,少负隽才,工诗赋,古文奇奥峭拔,森然有芒,于天启四年甲子(1624)孟冬病痢而弃。时少君妊七月,作诗百首哭之,阅百日而产一男。逾年,值承忌日,少君奠酒,一恸而绝。着有《嫠泣集》一卷,《明史艺文志》)盛传于世。其子为张溥收养。

贺新郎·夏景 / 杨辅世

鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"


堤上行二首 / 曹素侯

白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
瞥然飞下人不知,搅碎荒城魅狐窟。
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"


惜秋华·七夕 / 毕自严

西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
实事渐消虚事在,银鱼金带绕腰光。
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
"早攀霄汉上天衢,晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄,


戏题盘石 / 赵崇滋

"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树。不辨花貌人,空惊香若雾。
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。


晚秋夜 / 李鼎

发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。


农家望晴 / 邵偃

平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。


洗然弟竹亭 / 仇亮

"田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。


鲁共公择言 / 伍彬

送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。"
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
狒狒穿筒格,猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢,俗重语儿巾。


西江月·遣兴 / 萧子范

驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,


少年游·润州作 / 王云明

明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
见说平时灯影里,玄宗潜伴太真游。"
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。