首页 古诗词 酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫

酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫

未知 / 张秉钧

优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫拼音解释:

you rao you jia feng .xian wen reng fen cao .yin shi mian li huo .ju chu fei peng hao .
san chi qing she bu ken pan .ke you xin .jian wu kou .ke dai jian yan gao ya jiu .
chi wan lian fang xie .chuang qiu zhu yi shen .geng wu ren zuo ban .wei dui yi zhang qin .
lai you jiu xian xiang nuan re .song qiao zui ji dao qian tou .
qi qing zao shuang jiang .xi li wei feng qi .zhong mian hong ye kai .si yu lv ping wei .
jin nian you song shu ren lai .zi yan xing qing nan gong zhi .wo bei ci qu jiang che gu .
liao qian duo shao di shang shu .zhi xie mei jiu wei xing ban .wei zuo xin shi chen xia che .
ta bing shui pan li .wo xue zhong jian su .sui mu tian ye kong .han cao bu man fu .
.lan man chao mian hou .pin shen wan qi shi .nuan lu sheng huo zao .han jing guo tou chi .
jian yan cai shou shi .zheng zhao ju pai bi .hou hen ku mian mian .qian huan he zu zu .
.hai ting shu mu he long cong .han guang tou che qiu ling long .hu shan si mian zheng qi se .
.qiu ai leng yin chun ai zui .shi jia juan shu jiu jia xian .
lin yuan an huan si nian chun .shui xuan ping xie liu li jing .cao an xie pu fei cui yin .
shui huan huan xi shan cu cu .ti niao sheng sheng fu ren ku .li chuang bie lian shui huan kai .
you ru he yue qi .xiang he fang fen yun .kuang feng chui zhong jue .liang chu cheng gu yun .
jin chao yi kai kou .yu shao yi he shen .yuan yin ta shi shi .yi jun ci ri xin .
huan xiang wan gan shen zhu li .yi zhi hun wo bi liu zhong ..

译文及注释

译文
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
江边的城池好像在(zai)画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北(bei)楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
既然你从天边而来,如(ru)今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷(ke)只能够迁调荒漠。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私(si)第。

注释
[10]齐魏、荆韩:战国七雄中的四个国家。荆,即楚国。这里泛指战国时代。召募:以钱物招募兵员。徭役和召募,是封建时代的义务兵和雇佣兵。
涤场:清扫场地。这句是说十月农事完全结束,将场地打扫干净。一说“涤场”即“涤荡”,“十月涤荡”是说到了十月草木摇落无余。
7)万历:明神宗的年号。
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。
⑥紫宫夫人:指汉武帝最宠爱的李夫人。
生涯:生活。海涯:海边。
8、不盈:不满,不足。

赏析

  此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦(ku)的深厚友情。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北(bei)定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  此诗构思巧妙。首句”风吹柳花满店香“,是阒无一人的境界,第二句”吴姬压酒劝客尝“,当垆红粉遇到了酒客,场面上就出现人了,等到“金陵子弟”这批少年一涌而至时,酒店中就更热闹了。别离之际,本来未必有心饮酒,而吴姬一劝,何等有情,加上“金陵子弟”的前来,更觉情长,谁也不愿舍此而去。可是偏偏要去,“来相送”三字一折,直是在上面热闹场面上泼了一盆冷水,点出了从来热闹繁华就是冷寂寥落的前奏。李白要离开金陵了。但是,如此热辣辣的诀舍,总不能跨开大步就走吧。于是又转为“欲行不行各尽觞”,欲行的诗人固陶然欲醉,而不行的相送者也各尽觞,情意如此之长,于是落出了“请君试问东流水,别意与之谁短长”的结句,以含蓄的笔法,悠然无尽地结束了这一首抒情的短歌。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁(dan hui)在柳子永州溪居期间无疑。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

张秉钧( 未知 )

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简 介

张秉钧 张秉钧,字平伯,丹徒人。干隆癸卯举人。与弟秉锐合编《萱寿堂同怀集》。

论诗三十首·二十二 / 富察戊

"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"


/ 延烟湄

"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"


奉同张敬夫城南二十咏 / 诸葛振宇

况有好群从,旦夕相追随。"
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"


马嵬·其二 / 淳于欣怿

一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
举目非不见,不醉欲如何。"
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。"
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"


解嘲 / 宰父振琪

正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
玄斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。


念奴娇·凤凰山下 / 文摄提格

舍此欲焉往,人间多险艰。"
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 蔚未

"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。


无闷·催雪 / 司徒景鑫

"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。


阳春歌 / 轩辕洪昌

宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
衡门有谁听,日暮槐花里。"
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。


禾熟 / 碧鲁得原

"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
逢春不游乐,但恐是痴人。"
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
"兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。