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小雅·桑扈

金朝 / 叶宏缃

散下渚田中,隐见菰蒲里。哀鸣自相应,欲作凌风起。
"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
"识君年已老,孤棹向潇湘。素发临高镜,清晨入远乡。
禊饮寻春兴有馀,深情婉婉见双鱼。
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
"萧条旅舍客心惊,断续僧房静又清。
槐落宫中影,鸿高苑外声。翻从魏阙下,江海寄幽情。"
一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
"不食非关药,天生是女仙。见人还起拜,留伴亦开田。
未成鸿鹄姿,遽顿骅骝趾。子渊将叔度,自古不得已。"
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
驻马渡江处,望乡待归舟。"
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
芳兰生贵里,片玉立清朝。今日台庭望,心遥非地遥。"
"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。


小雅·桑扈拼音解释:

san xia zhu tian zhong .yin jian gu pu li .ai ming zi xiang ying .yu zuo ling feng qi .
.shu yu piao yi guo .liang biao chu you jin .xu guan wu xuan chen .lv huai duo zhou yin .
.shi jun nian yi lao .gu zhao xiang xiao xiang .su fa lin gao jing .qing chen ru yuan xiang .
xi yin xun chun xing you yu .shen qing wan wan jian shuang yu .
li gong hu jiu bi .wen gu quan chang yong .wei wen quan sheng shi .he ren zui rong chong ..
.han jiang ru yun bu zhi yan .kou lai fan zui qi luo en .
.xiao tiao lv she ke xin jing .duan xu seng fang jing you qing .
huai luo gong zhong ying .hong gao yuan wai sheng .fan cong wei que xia .jiang hai ji you qing ..
yi chao jin feng ting qian xia .dang shi xu huang zhao shen xi .
.bu shi fei guan yao .tian sheng shi nv xian .jian ren huan qi bai .liu ban yi kai tian .
wei cheng hong gu zi .ju dun hua liu zhi .zi yuan jiang shu du .zi gu bu de yi ..
fan ge tan xie yue .fu rao zhi zao mei .lv yang xin guo yu .fang cao dai jun lai ..
zhu ma du jiang chu .wang xiang dai gui zhou ..
ruo ba jun shu bi zhong jiang .bu zhi shui zai ling yun ge ..
fang lan sheng gui li .pian yu li qing chao .jin ri tai ting wang .xin yao fei di yao ..
.ning ci jiu lu jia zhu fan .zhong shi pi ren gan han en .

译文及注释

译文
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地(di),征人久无音讯。想要寄书信,可(ke)是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩(hai)子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从(cong)此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前(qian)长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。

注释
⑸前侣:前面的伴侣。
12、去:离开。
⑷瘳(chǒu)——病愈。
(22)椒:以椒浸制的酒。
(7)告:报告。
(5)属(zhǔ主):写作。
⑸俱:全,都。看花人:此处双关进士及第者。唐时举进士及第者有在长安城中看花的风俗。

赏析

  “试复旦游落花里,暮宿落花间。”那花树一身香气,如那人,满襟的花瓣,一脸的春愁,令人陶醉。此时春已繁,繁到了极点,仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节,与知已友人一起了结同心。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多(zuo duo)种主题。李白的这两首诗尽管走(guan zou)的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡(shi dou)率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱(tuo)。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕(fu yu)的生活条件,名与利两收。求官不得则游(ze you)仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦(yu yue),而且逍遥美妙。
  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

叶宏缃( 金朝 )

收录诗词 (1544)
简 介

叶宏缃 江苏昆山人,字晓庵,号书城。阚敷在妻。博览工诗词。卒年八十三。有《绣馀小草》。

赋得自君之出矣 / 闾丘艳

"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,
滑和固难久,循性得所便。有名皆畏途,无事乃真筌。
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。
胜理环中得,殊琛徼外来。行看旬岁诏,传庆在公台。"
晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊,浩浩入秦京。


鬓云松令·咏浴 / 宇文小利

独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"
今呈胸臆事,当为泪沾巾。"
六重分阃正司徒。曾闻转战平坚寇,共说题诗压腐儒。
"东家小女不惜钱,买得鹦鹉独自怜。自从死却家中女,
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。


浪淘沙·夜雨做成秋 / 祁琳淼

"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子,祈求道士有神符。
黄河东流流九折,沙场埋恨何时绝。
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
"年年五湖上,厌见五湖春。长醉非关酒,多愁不为贫。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"


河湟 / 钞初柏

游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"
清迥檐外见,凄其篱下闻。感时兼惜别,羁思自纷纷。"
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。
仙方当见重,消疾本应便。全胜甘蕉赠,空投谢氏篇。"
琥珀尊开月映帘,调弦理曲指纤纤。


后庭花·清溪一叶舟 / 夫辛丑

我有心中事,不与韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。
百忧纷在虑,一醉兀无思。宝瑟拂尘匣,徽音凝朱丝。
"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。
石门云卧久,玉洞花寻遍。王濬爱旌旗,梁竦劳州县。
"南陌晴云稍变霞,东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草,


点绛唇·黄花城早望 / 逮灵萱

暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。
招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
"韦曲冠盖里,鲜原郁青葱。公台睦中外,墅舍邻西东。
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 欧阳江胜

当今圣天子,不战四夷平。"
禀异才难状,标奇志岂同。驱驰如见许,千里一朝通。"
"家在荒陂长似秋,蓼花芹叶水虫幽。
无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。
"清光此夜中,万古望应同。当野山沈雾,低城树有风。
"候晓金门辟,乘时玉历长。羽仪瞻上宰,云物丽初阳。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。


霜天晓角·晚次东阿 / 淳于甲申

忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
"巴檄故人去,苍苍枫树林。云山千里合,雾雨四时阴。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
"紫陌绝纤埃,油幢千骑来。剖辞纷若雨,奔吏殷成雷。
"武帝贵长生,延年饵玉英。铜盘贮珠露,仙掌抗金茎。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。


周颂·雝 / 回一玚

南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
苍山绿水暮愁人。"
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
每带云霞色,时闻箫管声。望君兼有月,幢盖俨层城。"
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
"可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,


唐雎不辱使命 / 那拉念巧

"昼漏沈沈倦琐闱,西垣东观阅芳菲。
"痴顽终日羡人闲,却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂,
广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕,昼眠宛转空咨嗟。
老将气雄争起舞,管弦回作大缠头。
雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
仙药成窠见即移。莫为无家陪寺食,应缘将米寄人炊。
"寂寞过朝昏,沈忧岂易论。有时空卜命,无事可酬恩。