首页 古诗词 暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

宋代 / 林麟昭

魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚拼音解释:

hun sui si ming gui .po zhu jian yan wang .ci shi ba huan xiao .wu fu xiang chao tang ..
.zhou feng gui yin yao .jing mo zun wu ming .lu hou xun zheng ti .yu yi zhi dao jing .
.xi jiang dong zhu ji .gu zhao ruo liu xing .feng lang xiang sui bai .yun zhong du guo qing .
song jun ding ning you shen zhi .hao xun fo ku you yin di .xue mei na seng jie zheng qi .
.yi hu tian shang you ming wu .liang ge shi jian wu shi ren . ..zheng ao
da meng guan qian shi .fu ming wu ci shen .bu zhi ting shu yi .rong luo gan he ren ..
fu ming fu li guo yu jiu .zui de ren xin si bu xing ..
.shi shi wen shuo gu ren si .ri ri zi bei sui lao shen .
si liang hua de sheng long de .ye xing you lai bu lian ren ..
.bing qi jian tai se .ning ran zhen wei ku .qian shen wei zhu chu .jie qu rao lang wu .
que xia shuang ming dang xun biao .chou ru xiang ling ku xiang pu .yan yan ai yin ge yun wu .
xian ye lao shen liu de fou .xiang zhao duo shi xiu cai shu ..

译文及注释

译文
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国(guo)在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
紫色边塞隔断白云,春天(tian)时节明月初升(sheng)。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
回(hui)头俯视人间,长(chang)安已隐,只剩尘雾。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有(you)的美景,没有什么景物可以走漏的。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
忽然想起天子周穆王(wang),
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴(dai)皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。

注释
(11)扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。
拊爱,爱抚。拊,同“抚”,抚育,抚慰。
⑿无成:这里并不是一般意思上的事业无成,而是承上词意,指对“风月”不感兴趣,也不敢去接触,什么也写不出来。
[30]见辄除去:谓看见冷泉亭水,便把眼耳心舌的尘垢都清除掉了。
⑹鸭头绿:当时染色业的术语,指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。
⑧大人:指男方父母。
《河图括地象》:冯夷恒乘云车,驾两龙。白龟,事未详。
(3)刳(kū):削剔,挖空。

赏析

  首章从大禹开通九州,韩城有大道直通京师起笔,表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容,说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望;任务和期望的根本之点,是作为王朝的屏障安定北方。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风(feng)中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉(bei zai)秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且(er qie)还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝,篇幅虽然不长,但意蕴丰富、含义深刻,显得别有韵致。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动(sheng dong)的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  说它别有意蕴,是指作者的醉翁之意不在登楼观景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”,犹言各种况味,其中既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水(hu shui)入西江”,字面上是景语,谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂,随着湖水将流入长江,而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊,何日能象湖水那样西入长江!富有戏剧性的是,此后不久,作者奉诏西归长安时,颇有“春风得意”之概。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

林麟昭( 宋代 )

收录诗词 (1677)
简 介

林麟昭 林麟昭,台湾县生员。清干隆间(1736~1795)府学邑庠生,生平不详。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

杂说四·马说 / 张简松浩

分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,


题乌江亭 / 巫马婷

"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。


沁园春·观潮 / 图门凝云

逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"


村晚 / 公羊培培

萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"


小雅·四月 / 司寇酉

"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 司寇强圉

长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
若言聚散定由我,未是回时那得回。"


落叶 / 洋采波

"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"


命子 / 拓跋英歌

群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。


招魂 / 丛慕春

披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,


桃花溪 / 承夜蓝

水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"