首页 古诗词 离亭燕·一带江山如画

离亭燕·一带江山如画

隋代 / 孙绪

西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
闲窗独卧晓不起,冷浸羁魂锦江里。"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
何当出灰灺,无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"


离亭燕·一带江山如画拼音解释:

xi wang qing guang ji xiao xi .wan zhong yan shui yi feng shu ..
zi cong wu wai wu xiao xi .hua xie ying ti jin shi chun ..
xian chuang du wo xiao bu qi .leng jin ji hun jin jiang li ..
ci dao jin ao .diao ao .yang hu diao qin ge yi .mei ru ye .xi fu si ao yi .
zhen lu kan wei lv .ming jiu hao zuo shuang .xia ou gui wei de .du er yi qing jiang ..
qian du si ming shui .ping kan zhu guo shan .zhi xiao nian zuo jie .ju dao zong wu jian ..
he dang chu hui xie .wu ji li ping ying . ..xuan yuan mi ming
.yan xia ju san tong san dao .xing dou fen ming zai yi hu .
.xian sheng zi wu qin ...san le da jie ..
geng qi shi wu yuan ming ye .yu po yin mai zhao ba huang ..
dui jiu yi shang si ma qu .xian en zhi dai sao men qi . ..qiong .shi xing ..
chui lang you lin xiao .nian tai sui shi yuan .hui jiang yao xia zu .huan qu diao yu chuan ..
gui jian zhi wu jian .gu han bi xu qin .ji duo shen zhi zhe .shi mu wang tao jun ..
fu che zhui ma jie bu xing . ..yan zhen qing
you you si jiang jing .rao rao kui shang hao .chi xiang yong jia hou .ying shang ci huai bao ..

译文及注释

译文
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当(dang)地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而(er)有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水(shui)涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您(nin)将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什(shi)么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告(gao)诉她们不能贪睡,要早些开放。

注释
[14]姚:姒(sì四):相传虞舜姓姚,夏禹姓姒。周诰:《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈:屈曲。聱牙:形容不顺口。《春秋》:鲁国史书,记载鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)间史事,相传经孔子整理删定,叙述简约而精确,往往一个字中寓有褒贬(表扬和批评)的意思。《左氏》:指《春秋左氏传》,简称《左传》。相传鲁史官左丘明作,是解释《春秋》的著作,其铺叙详赡,富有文采,颇有夸张之处。《易》:《易经》,古代占卜用书,相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》:《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮:及、到。《庄》:《庄子》,战国时思想家庄周的著作。《骚》:《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史:指汉代司马迁,曾任太史令,也称太史公,著《史记》。子云:汉代文学家扬雄,字子云。相如:汉代辞赋家司马相如。
①道是梨花不是:说它是梨花它又不是梨花,梨花是白色的,所以看到白色的桃花这样说。道,说。
⑴菩萨蛮:词牌名。此词咏立春或人日。全篇上下两片大意从隋薛道衡《人日诗》:“人归落雁后,思发在花前“脱化。
邯郸:赵国的都城,在今河北省邯郸县西南十里。
⑤欹(qī),倚也,斜依、斜靠,歪斜。

赏析

  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以(suo yi)白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  作为一名生活在宫(gong)廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州(yang zhou)“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡(yu xi)的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  结束四句的内容与前面各个部分都有联系,具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏,声音幽细,用“咽”字来表现它,十分准确。另外,诗人感时伤遇,悲抑万端,这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出,更是传神。“此处通过具体的形象,揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下,表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思:一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意;二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲,就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春,就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿,正值风华正茂之时,不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想,是从愤世嫉俗的感情派生出来的,是对黑暗现实发出的悲愤控诉。

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

孙绪( 隋代 )

收录诗词 (5656)
简 介

孙绪 初人。洪武中官饶阳知县,均赋役,清刑罚,以廉能称。

天目 / 应戊辰

人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。饮许伯伦右,诗推公干才。 ——白居易
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度


何九于客舍集 / 雪融雪

正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
迟引萦花蝶,偏宜拾翠人。那怜献赋者,惆怅惜兹辰。"
青云其情,白璧其句。 ——汤衡
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
相须宁得阙,相顾在无偏。荣辱当于己,忠贞必动天。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。


野色 / 兆丁丑

"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 闪慧婕

"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
□□□髯和。赵论寒仍讲, ——皮日休
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 增冬莲

学生放假偷向市。 ——张荐"
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
殷鉴谅不远,佩兰永芬芳。 ——孟郊
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)


清平乐·宫怨 / 乐正安亦

濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 刁建义

青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 衡阏逢

汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。


满江红·喜遇重阳 / 巴傲玉

"泰坛恭祀事,彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐,斋心动众灵。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。


楚江怀古三首·其一 / 费莫秋羽

"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
"圣运潜符瑞玉龙,自兴云雨更无踪。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"