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声无哀乐论

魏晋 / 朱毓文

书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
"万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引,
庾公恋阙怀乡处,目送归帆下远滩。"
信来漳浦岸,期负洞庭波。时扫高槐影,朝回或恐过。"
"五色如丝下碧空,片帆还绕楚王宫。文章已变南山雾,
"城高倚峭巘,地胜足楼台。朔漠暖鸿去,潇湘春水来。
"我来从北鄙,子省涉西陵。白发初相识,秋山拟共登。
蜀水争能染,巫山未可怜。数难忘次第,立困恋傍边。
宿客未眠过夜半,独闻山雨到来时。"
一望青山便惆怅,西陵无主月空明。"
境象非曾到,崇严昔未经。日斜乌敛翼,风动鹤飘翎。


声无哀乐论拼音解释:

shu chang wei bao wan .meng hao geng xun nan .ying xiang shu shuang die .pian guo jiu wan lan ..
.wan li feng bo yi ye zhou .yi gui chu ba geng yi you .bi jiang di mei yuan xiang yin .
yu gong lian que huai xiang chu .mu song gui fan xia yuan tan ..
xin lai zhang pu an .qi fu dong ting bo .shi sao gao huai ying .chao hui huo kong guo ..
.wu se ru si xia bi kong .pian fan huan rao chu wang gong .wen zhang yi bian nan shan wu .
.cheng gao yi qiao yan .di sheng zu lou tai .shuo mo nuan hong qu .xiao xiang chun shui lai .
.wo lai cong bei bi .zi sheng she xi ling .bai fa chu xiang shi .qiu shan ni gong deng .
shu shui zheng neng ran .wu shan wei ke lian .shu nan wang ci di .li kun lian bang bian .
su ke wei mian guo ye ban .du wen shan yu dao lai shi ..
yi wang qing shan bian chou chang .xi ling wu zhu yue kong ming ..
jing xiang fei zeng dao .chong yan xi wei jing .ri xie wu lian yi .feng dong he piao ling .

译文及注释

译文
新春三月燕子噙来百花,散着(zhuo)花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
我好比知时应节的鸣虫,
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重(zhong)呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终(zhong)了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑(xiao)?
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔(ge)离。

注释
水晶宫:古代传说水中的宫殿。
4. 蔚然:草木繁盛的样子。
⑹吟啸:放声吟咏。
⑥慷慨:感慨、悲叹的意思。《说文》:“壮士不得志于心也。” 
③推篷:拉开船篷。
[48]践:穿,着。远游:鞋名。文履:饰有花纹图案的鞋。

赏析

  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人(ren)。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞(dang fei)去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前(yan qian),抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  诗人不因为诗是和作而勉强从事,而如他的其他诗一样,以全力出之,磨淬剪裁,均臻妙境。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手(ru shou)。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其(yi qi)主的过程,用以说明有德的君(de jun)主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  这段属叙事,指出王十二寒夜独酌有怀,同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那(yu na)些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

朱毓文( 魏晋 )

收录诗词 (6443)
简 介

朱毓文 朱毓文,字鹿宾,海盐人。嘉庆庚辰进士,官仁怀知县。有《坦坦居学吟草》。

拟古九首 / 成坤

碧碎鸳鸯瓦,香埋菡萏垆。
见《郑集》)"
"斗鸡台边花照尘,炀帝陵下水含春。
桥远孤临水,墙低半出营。天津曾此见,亦是怆行行。"
遥仰高峰看白雪,多惭属和意屏营。"
谢公云岑兴,可以蹑高迹。吾将抱瑶琴,绝境纵所适。"
禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。


雪后到干明寺遂宿 / 郑如恭

四面宜绨锦,当头称管弦。泊来莺定忆,粉扰蝶何颠。
杏园花落游人尽,独为圭峰一举头。"
顺美皇恩洽,扶颠国步宁。禹谟推掌诰,汤网属司刑。
连沙秋草薄,带雪暮山开。苑北红尘道,何时见远回。"
拂树花仍落,经林鸟自惊。几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。
"相逢须语笑,人世别离频。晓至长侵月,思乡动隔春。
烟湿高吟石,云生偶坐痕。登临有新句,公退与谁论。"
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"


天净沙·为董针姑作 / 祝德麟

连檐对双树,冬翠夏无尘。未肯惭桃李,成阴不待春。
"寒空动高吹,月色满清砧。残梦夜魂断,美人边思深。
玉籍标人瑞,金丹化地仙。赋成攒笔写,歌出满城传。
"许靖犹羁宦,安仁复悼亡。兹辰聊属疾,何日免殊方。
"此夜西亭月正圆,疏帘相伴宿风烟。
逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。
知处黄金锁,曾来碧绮寮。凭栏明日意,池阔雨萧萧。"


戏赠杜甫 / 李贶

楚色忽满目,滩声落西楼。云翻天边叶,月弄波上钩。
面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。一百八句在贝叶,
"云绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣,饿食鱼虾觉虎羞。
"身随白日看将老,心与青云自有期。
柳讶眉双浅,桃猜粉太轻。年华有情状,吾岂怯平生。"
入云声渐远,离岳路由赊。归梦当时断,参差欲到家。"
"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。


奔亡道中五首 / 薛雍

甑破宁回顾,舟沉岂暇看。脱身离虎口,移疾就猪肝。
衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。
"凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。
"绿眼胡鹰踏锦鞲,五花骢马白貂裘。
"晴暖感馀芳,红苞杂绛房。落时犹自舞,扫后更闻香。
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚,角送归轩客尽随。
碌碌迷藏器,规规守挈瓶。愤容凌鼎镬,公议动朝廷。
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,


春日田园杂兴 / 毌丘俭

松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。"
连塞云长惨,才秋树半空。相如偏自惬,掌记复乘骢。"
几朵梅堪折,何人手好携。谁怜佳丽地,春恨却凄凄。"
楼前野菊无多少,一雨重开一番黄。"
"无媒甘下飞,君子尚麻衣。岁月终荣在,家园近且归。
"一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼,
"晋安来越国,蔓草故宫迷。钓渚龙应在,琴台鹤乱栖。
细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。


琐窗寒·寒食 / 乔重禧

欲知此路堪惆怅,菱叶蓼花连故宫。"
"东征辽水迥,北近单于台。戎衣挂宝剑,玉箸衔金杯。
成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)
披豁惭深眷,睽离动素诚。蕙留春晼晚,松待岁峥嵘。
"十载功名翰墨林,为从知己信浮沈。青山有雪谙松性,
上德怜孤直,唯公拔陆沉。丘山恩忽被,蝼蚁力难任。
"时时赍破囊,访我息闲坊。煮雪问茶味,当风看雁行。
留侯功业何容易,一卷兵书作帝师。"


出自蓟北门行 / 杨巨源

"似龙鳞又足,只是欠登门。月里腮犹湿,泥中目未昏。
"水客夜骑红鲤鱼,赤鸾双鹤蓬瀛书。轻尘不起雨新霁,
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
静夜忆谁来对坐,曲江南岸寺中僧。"
青门一瓢空,分手去迟迟。期君辙未平,我车继东归。"
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
早秋归寺远,新雨上滩迟。别后江云碧,南斋一首诗。"


代悲白头翁 / 俞庸

水乡春足雨,山郭夜多云。何以参禅理,荣枯尽不闻。"
"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,
"酒酣轻别恨,酒醒复离忧。远水应移棹,高峰更上楼。
"太子池南楼百尺,入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道,十日花开一夜风。
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
"晴暖感馀芳,红苞杂绛房。落时犹自舞,扫后更闻香。


相见欢·年年负却花期 / 张梦龙

他年会着荷衣去,不向山僧说姓名。"
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
君看将相才多少,两首诗成七步间。"
丹桂日应老,白云居久空。谁能谢时去,聊与此生同。"
"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉,功业声名两憔悴。
"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
自是无人有归意,白云常在水潺潺。"