清平乐·东风依旧
有时问却秦宫事，笑捻山花望太虚。"
赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。"
堰茗蒸红枣，看花似好时。不知今日后，吾道竟何之。"
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士，婵娟翻画太真妃。
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。
"蝉鬓惊秋华发新，可怜红隙尽埃尘。
"不知谁会喃喃语，必向王前报太平。（中山节度王处直座
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教伊暂驻颜。
绵绵庆不极，谁谓椿龄多。
壶中长挈天相逐，何处升天更有天。
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。"
清平乐·东风依旧拼音解释:
you shi wen que qin gong shi .xiao nian shan hua wang tai xu ..
shang shen yi bu shou .cun gong mie qi si .xu xin gui wu ming .yuan ji ju jiu yi ..
yan ming zheng hong zao .kan hua si hao shi .bu zhi jin ri hou .wu dao jing he zhi ..
jin ku chuan shi yi yu yi .gu zi bei zuan gao li shi .chan juan fan hua tai zhen fei .
ruo yu shi liu qin de jian .chao chao bu li shui yin xing .
.chan bin jing qiu hua fa xin .ke lian hong xi jin ai chen .
.bu zhi shui hui nan nan yu .bi xiang wang qian bao tai ping ..zhong shan jie du wang chu zhi zuo
que cheng en ai zhuan qian chan .ji hu jing jie shen ku xiu .shui jie jiao yi zan zhu yan .
mian mian qing bu ji .shui wei chun ling duo .
hu zhong chang qie tian xiang zhu .he chu sheng tian geng you tian .
yin yin wen yu qing .wu mei zai ling fu ..
译文及注释
译文
想到他们的尸骨暴露在荒野，无人认领，于是我就带着两个童仆，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说：“唉，我和你们，本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪，要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑，把(ba)他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭，一面叹息，一面流着眼泪，向死(si)者祭告说：
往(wang)年曾经到五陵去旅游，子夜歌声清丽月光满楼。
想在这(zhe)萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲，大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了，一叶小舟靠岸停泊，寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下？一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起，引起离愁万绪！
他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。
山上有居住者，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时(shi)缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏(shang)月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么(me)使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？
仿佛看到四五个美丽的仙女，飘飘袅袅飞下九天来。
管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧？
西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景(jing)。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。
天地变化巨大，吴国宫殿(dian)早已颓倒。
远了，远了，紫台的宫禁马车已消失不见，远望关山苍茫，万里之遥，又岂可一朝飞渡？
注释
256、瑶台：以玉砌成的台。
⑧濯鳞：这里代指壮士。
（22）曩：（nǎng）以往，从前，过去。
武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
⒂龟：古时碑石下的石刻动物，形状似龟。头：《全唐诗》校：“一作龙。”
【寻常】平常。
59.砥室：形容地面、墙璧都磨平光亮像磨刀石一样。翠翘：翠鸟尾上的毛羽。
(16)百工：百官。
赏析
此诗语言朴实无华，所表现的感(de gan)情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
诗之末章终于等来了摆渡船，那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安，所以关切地连声招(sheng zhao)唤：“快上船吧！”他不可能知道，这姑娘急的并不是过河，恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复，重复得可谓妙极：那似乎是女主人公怀着羞涩，对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河，……不是的，我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结，结得情韵袅袅。船夫的会意微笑，姑娘那脸庞飞红的窘态，以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞，所传达的似怨还爱的徽妙心理，均留在了诗外，任读者自己去体味。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字(wen zi)官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
通过笔者的讲解，我想大家可以发现，唐太宗写的这首诗，每一句就如一段动画，而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片，这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了，而“泫丛（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的动态景象却看不到。换一句话说，笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂，金陵城下西风乍起，诗人独上西城，举目四望，只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了，呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳，境界阔大，虽未言情，而墨浓情深，从而为以下所抒发的思古幽情，蓄足了力量。
前四句一气旋转，而又细针密线。仇兆鳌注：“酒债多有，故至典衣；七十者稀，故须尽醉。二句分应。”就章法而言，大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”，对诗意的理解就表面化了。时当暮春，长安天气，春衣才派用场；即使穷到要典当衣服的程度，也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来，可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典，而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”，读者准以为不是等米下锅，就是另有燃眉之急；然而读到第二句，才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”，真有点出人意外。出人意外，就不能不引人深思：为什么要日日尽醉呢？
诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景象，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
第五章自成一层。如果说，前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情，这一层则由正面理想返观当时的现实状况；即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”，转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟，不如友生”，这叹惜是沉痛的，也是有史实根据的。西周时期，统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者，是周公抑或召穆公，尚难定论；但有一点可肯定，诗人的叹惜是有感而发的，且有警世规劝之意。不过，这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗，因此，在短暂的低沉后，音调又转为欢快热烈。
七绝的写法，一般是前二句叙写事物，后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画，仍于前二句着重以浓笔勾勒景物，给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际，凭虚发挥想象，表现出人的情感，画景之外，情调悠扬，极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映，将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体，拓展了画面内涵，情味深长。苏轼才气横溢，情调高远，其诗善于驰骋神思，翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章，都能不停滞于物象，常从生活联想中蔚发奇思，丰富了画的意趣，给读者以美的享受。
陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚，一杯在手，话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意，细读却深有文理。这首诗便正是如此。
这支小令怀古伤今，把深沉的兴亡之感，融入到景物描写中。国家兴亡，朝代更迭，历史变迁，物是人非，而山水如故。在千古不变的山山水水中，融入了深厚的历史感，引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”，用拟人手法，看似轻松诙谐，含义却颇为丰富，别具深意。自然界的生物是那样悠然自得，而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿，最终，一切的一切都将归于历史的陈迹。
诗之末章终于等来了摆渡船，那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安，所以关切地连声招(sheng zhao)唤：“快上船吧！”他不可能知道，这姑娘急的并不是过河，恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复，重复得可谓妙极：那似乎是女主人公怀着羞涩，对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河，……不是的，我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结，结得情韵袅袅。船夫的会意微笑，姑娘那脸庞飞红的窘态，以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞，所传达的似怨还爱的徽妙心理，均留在了诗外，任读者自己去体味。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字(wen zi)官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
通过笔者的讲解，我想大家可以发现，唐太宗写的这首诗，每一句就如一段动画，而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片，这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了，而“泫丛（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的动态景象却看不到。换一句话说，笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂，金陵城下西风乍起，诗人独上西城，举目四望，只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了，呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳，境界阔大，虽未言情，而墨浓情深，从而为以下所抒发的思古幽情，蓄足了力量。
前四句一气旋转，而又细针密线。仇兆鳌注：“酒债多有，故至典衣；七十者稀，故须尽醉。二句分应。”就章法而言，大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”，对诗意的理解就表面化了。时当暮春，长安天气，春衣才派用场；即使穷到要典当衣服的程度，也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来，可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典，而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”，读者准以为不是等米下锅，就是另有燃眉之急；然而读到第二句，才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”，真有点出人意外。出人意外，就不能不引人深思：为什么要日日尽醉呢？
诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景象，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
第五章自成一层。如果说，前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情，这一层则由正面理想返观当时的现实状况；即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”，转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟，不如友生”，这叹惜是沉痛的，也是有史实根据的。西周时期，统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者，是周公抑或召穆公，尚难定论；但有一点可肯定，诗人的叹惜是有感而发的，且有警世规劝之意。不过，这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗，因此，在短暂的低沉后，音调又转为欢快热烈。
七绝的写法，一般是前二句叙写事物，后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画，仍于前二句着重以浓笔勾勒景物，给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际，凭虚发挥想象，表现出人的情感，画景之外，情调悠扬，极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映，将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体，拓展了画面内涵，情味深长。苏轼才气横溢，情调高远，其诗善于驰骋神思，翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章，都能不停滞于物象，常从生活联想中蔚发奇思，丰富了画的意趣，给读者以美的享受。
陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚，一杯在手，话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意，细读却深有文理。这首诗便正是如此。
这支小令怀古伤今，把深沉的兴亡之感，融入到景物描写中。国家兴亡，朝代更迭，历史变迁，物是人非，而山水如故。在千古不变的山山水水中，融入了深厚的历史感，引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”，用拟人手法，看似轻松诙谐，含义却颇为丰富，别具深意。自然界的生物是那样悠然自得，而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿，最终，一切的一切都将归于历史的陈迹。
创作背景
《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。
释弥光( 元代 )
收录诗词 (8922) 首
简 介
释弥光 释弥光（？～一一五五。（《嘉泰普灯录》卷一八），俗姓李，闽人。住泉州教忠寺，称晦庵弥光禅师。为南岳下十六世，径山大慧宗杲禅师法嗣（《五灯会元》卷二○）。今录诗九首。
绵蛮
碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓。清景为公有，放旷云边亭。
"天子锡玄纁，倾山礼隐沦。君抛青霞去，荣资观国宾。
玄中有至乐，淡泊终无为。但与正真友，飘飖散遨嬉。
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟，阴司除籍命应还。
其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前，
战马闲眠汀草远，秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏，
"去去去何住，一盂兼一瓶。水边寒草白，岛外晚峰青。
蝶恋花·春江暖涨桃花水
"惨惨寒城望，将军下世时。高墉暮草遍，大树野风悲。
"嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。
汉月堂堂上，胡云惨惨微。黄河冰已合，犹未送征衣。
必谢金台去，还携铁锡将。东林露坛畔，旧对白莲房。
秋深知气正，家近觉山寒。（《登梨岭望越中》）
携步上祇陀。既睹如来叠衣石，复观天授迸馀峨。
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，
虎共松岩宿，猿和石熘闻。何峰一回首，忆我在人群。"
新雷
"传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观，
引泉鱼落釜，攀果露沾冠。已得嵇康趣，逢迎事每阑。"
当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，
吟落江沙月，行飞驿骑尘。猿声孤岛雨，草色五湖春。
礼秩加新命，朝章笃理刑。敷诚通北阙，遗爱在南亭。
"七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。
众山摇落尽，寒翠更重重。"
可怜洞庭湖，恰到三冬无髭须。
柳梢青·春感
廉州颜有道，性行同庄老。爱民如赤子，不杀非时草。
可怜扰扰尘埃里，双鬓如银事似麻。
地宁销志气，天忍罪清才。古木霜风晚，江禽共宿来。"
焕乎遗芳。地变陵谷，崄列城隍。干德丙年，坏者合郎。"
"承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。
少饮欺心酒，休贪不义财。福因慈善得，祸向巧奸来。
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
时节伤蟪蛄，芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐，心迹贵冥灭。
吴山图记
可怜潇洒鸱夷子，散发扁舟去不回。"
桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
"冢上两竿竹，风吹常袅袅。 ——郑郊
世人不会道，向道却嗔道。伤嗟此辈人，宝山不得宝。"
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴，
来春又拟携筇去，为忆轩辕海上行。
"妾闭闲房君路岐，妾心君恨两依依。
舟中立秋
何妨夜醮时相忆，伴醉佯狂笑老身。
要果逡巡种，思茶逐旋煎。岂知来混世，不久却回天。"
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数，歃血为盟不到头。
平稳承天泽，依微泛曙烟。何须照菱镜，即此鉴媸妍。"
"曹溪入室人，终老甚难群。四十馀年内，青山与白云。
雅颂在于此，浮华致那边。犹惭功未至，谩道近千篇。"
云山零夜雨，花岸上春潮。归卧南天竺，禅心更寂寥。"
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
登乐游原
"诀妙与功精，通宵膝上横。一堂风冷淡，千古意分明。
树向秦关远，江分楚驿孤。荣君有兄弟，相继骋长途。"
"嵩峰有客远相寻，尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户，
偈吟诸祖意，茶碾去年春。此外谁相识，孤云到砌频。"
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"上方精舍远，共宿白云端。寂寞千峰夜，萧条万木寒。
"小谢清高大谢才，圣君令泰此方来。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉，水激丹砂走素鳞。
滁州西涧
"天生灵草生灵地，误生人间人不贵。独君井上有一根，
"不践名利道，始觉尘土腥。不味稻粱食，始觉精神清。
"宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
"楚山千里一僧行，念尔初缘道未成。
砌香残果落，汀草宿烟浮。唯有知音者，相思歌白头。"
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙干草木黄。
五美吟·西施
"我有衣中珠，不嫌衣上尘。我有长生理，不厌有生身。
"亡吴霸越已功全，深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾，
谁能来此焚香坐，共作垆峰二十人。"
我奉能仁教，归依弥勒前。愿阐摩诃衍，成就那罗延。"
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。"
"荣枯得失理昭然，谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻，
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
"日出而耕，日入而归。吏不到门，夜不掩扉。
清平乐·凄凄切切
月满真如净，花开觉树芳。庭前莺啭处，时听语圆常。"
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。"
水浸泥弹丸，思量无道理。浮沤梦幻身，百年能几几。
今日不能堕双血。"
"退食高楼上，湖山向晚晴。桐花落万井，月影出重城。
果值息心侣，乔枝方挂锡。围绕悉栴檀，纯良岂沙砾。
"敢谓神仙手，多怀老比丘。编联来鹿野，酬唱在龙楼。
瀑溅何州地，僧寻几峤苔。终须拂巾履，独去谢尘埃。"