宿洞霄宫
孤宦心肝直，天王苦死嗔。朝廷无谏议，谁是雪韩人。
功名耻计擒生数，直斩楼兰报国恩。
"书信来天外，琼瑶满匣中。衣冠南渡远，旌节北门雄。
有客乘白驹，奉义惬所适。清风荡华馆，雅瑟泛瑶席。
"右相历中台，移松武库栽。紫茸抽组绶，青实长玫瑰。
救死具八珍，不如一箪犒。微诗公勿诮，恺悌神所劳。"
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句，绰虐顾我颜不欢。
冉冉犹全节，青青尚有筠。陶钧二仪内，柯叶四时春。
相思遗衣，为忆以贻。亦既受止，曷不保持。本不欺友，
九重深处无人见，分付新声与顺郎。"
宿洞霄宫拼音解释:
gu huan xin gan zhi .tian wang ku si chen .chao ting wu jian yi .shui shi xue han ren .
gong ming chi ji qin sheng shu .zhi zhan lou lan bao guo en .
.shu xin lai tian wai .qiong yao man xia zhong .yi guan nan du yuan .jing jie bei men xiong .
you ke cheng bai ju .feng yi qie suo shi .qing feng dang hua guan .ya se fan yao xi .
.you xiang li zhong tai .yi song wu ku zai .zi rong chou zu shou .qing shi chang mei gui .
jiu si ju ba zhen .bu ru yi dan kao .wei shi gong wu qiao .kai ti shen suo lao ..
xing qie ju jiao xing jie pan .kou qian jie duan di er ju .chuo nue gu wo yan bu huan .
ran ran you quan jie .qing qing shang you jun .tao jun er yi nei .ke ye si shi chun .
xiang si yi yi .wei yi yi yi .yi ji shou zhi .he bu bao chi .ben bu qi you .
jiu zhong shen chu wu ren jian .fen fu xin sheng yu shun lang ..
译文及注释
译文
在这之前，后元元年，侍中仆射莽何(he)罗和他弟(di)弟重合吼马通谋反，霍光、金日磾，上官桀等人共同诛杀了他们，没有论功行赏。汉武帝病重时，写下诏书封号说：“我死后打开诏书，按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯，上官桀为安阳侯，霍光为博陆侯，都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中，扬言说：“皇帝临终前，我常在边上，哪里有遗诏封这三人的事，他们自己互相抬高罢了！”霍光听后，狠狠责备了王莽，王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
梦想和思念沉重地压在心头，笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢(ne)?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
回首环(huan)望寂寞幽静的空室，仿佛想见你的仪容身影。
船离开洪泽湖岸边，到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞(sai)北边境呢，淮河中流线以北就已经天尽头了！ 刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威，赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂，秋风中洒泪应该怨恨谁？ 淮河中的舟船相背而驰，连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束，自由自在地在南北岸之间飞翔。 中原的父老们没说一句客套话，遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁，还能够一年一度回到江南。
秋天锦江里的水深(shen)不过四五尺，野渡的船只能容下两三个人。
廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
煎炸鲫鱼炖煨山雀，多么爽口齿间香气存。
调和好酸味和苦味，端上来有名的吴国羹汤。
注释
16.属：连接。
11“捐失”，即失去，这是两个近义词组成的双音词。捐，也有“失”义。
验：检验
⑨泰一：又叫太一，是天神中的至尊者。⑩轩朱：两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。璆磬（qiú qìnɡ）：指用美玉做的磬。璆，美玉。盛牲：指献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留：通“淹留”，停留的意思。长丽：传说中的一种神鸟。不忒：不出差错。鋗（xuān）：鸣玉声。发梁：指声音好听，歌声绕梁。条：到，达到。
限：屏障。
赏析
诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开，表现了春光未逝；“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去，表现了春光生机犹在写出了暮春景象：春光未逝，生机犹存的特点。
其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。
李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”，刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理(dui li)想的期待，气势奔放，感情炽热，是李白的代表作之一。
首联，先推出“望海楼”“护江堤”，是因为楼高、堤长足可贯领通篇，它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲衬成一派秾丽畅朗的气氛，渐启以下佳境。在这里，“照”楼曙色和霞光属客观现象，“踏”堤遨游则是游人的兴趣，一静一动，皆从诗人眼中见出，紧扣题目的“望”字。诗中原注：“城东楼名望海楼”，又杭城临(cheng lin)钱塘江，故筑堤。次联转过一层，始引出显著的季节特征：春潮汹涌，夜涛摩荡，声响直振吴山顶的伍公庙；柳枝掩映，苏小家正当新绿深处，春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬，分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想，一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里，使古老的胜迹超越时空，带上了现实感，并给读者以审美的愉悦。
七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意，推崇之高，无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意，大开大合，结构严谨。在杜牧看来，张祜把诗歌看得比高官厚禄更重，没有谁及得上他的清高豁达。
颔联“千古河流成沃野，几年沙势自风湍”，是诗人在山腰高处的远眺，也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳，在明代有“赛江南”之称，流传的谚语说：“从南京到北京，都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史，不由得感慨：亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道，却给黎阳留下肥沃的土地，这大自然的馈赠，是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势，沃野千年，包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎。故思理为妙，神与物游……此盖驭文之首术，谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句，读者不禁要和诗人一起神与物游，思接千载了。
“苍山古”是即目，“白日寒”是遥想，两两相对，寄慨深长。“幽州白日寒”，不仅说北方气候寒冷，更暗示北方人民的悲惨处境。这二句，诗人运用比兴手法，含蕴丰富，有意会不尽之效。接着，诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱，到处是废墟，长满荒草，使回乡的人悲伤流泪，不忍目睹。三、四联的描述，充实(chong shi)了次联的兴寄，以诫北归行客，更令人深思。
这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹，而且有执着强烈的生命意识。因为，作为万物之灵的人，总是在不断追求着自由自在，追求着超越解脱。但是，这种渴望与追求常常难以实现，人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚，莫不如此，英雄美人，无一例外。
这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
研究者认为，柳诗受陶渊明影响较深，“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明，大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”（王国安《柳宗元诗笺释》）曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令，因对当时现实不满，四十一岁即弃官归隐，躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗２０首，在序中说：“既醉之后，辄题数句自娱(zi yu)，纸墨遂多，辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇，人生坎坷。其五：“结庐在人间，而无车马喧。向君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关，写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”（《庚戍岁九月中于西田获早稻》），“过门更相呼，有酒斟酌之”（《移居》），反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒，家贫无由得。时赖好事人，载醪祛所惑。（《《饮酒》柳宗元 古诗》）”反映的是生活贫困，无酒可饮，只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘，“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”隐居山村，做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同，少年得志，志向远大，在朝廷超取显美，成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后，被贬谪到南蛮之地永州，这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷，政治理想并未放弃。在永州任司马，虽为闲职，官禄照领，不必象陶渊明那样亲自耕种，以求温饱。酒完全可以购买，与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适，他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉，其目的是转移视线，以求适应环境，安宁心情。然而，遭贬的打击，沉重的心理负担，无言的痛苦谁能领会？诗的开头就提到情绪低落，但整个基调并不衰飒，与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态，以及他蔑视世俗的鲜明个性，不失为自画像中的一幅佳作。”（胡士明《柳宗元诗文选注》）由此可见，柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗，受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的，却自有不同的个性与意蕴。
其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。
李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”，刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理(dui li)想的期待，气势奔放，感情炽热，是李白的代表作之一。
首联，先推出“望海楼”“护江堤”，是因为楼高、堤长足可贯领通篇，它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲衬成一派秾丽畅朗的气氛，渐启以下佳境。在这里，“照”楼曙色和霞光属客观现象，“踏”堤遨游则是游人的兴趣，一静一动，皆从诗人眼中见出，紧扣题目的“望”字。诗中原注：“城东楼名望海楼”，又杭城临(cheng lin)钱塘江，故筑堤。次联转过一层，始引出显著的季节特征：春潮汹涌，夜涛摩荡，声响直振吴山顶的伍公庙；柳枝掩映，苏小家正当新绿深处，春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬，分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想，一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里，使古老的胜迹超越时空，带上了现实感，并给读者以审美的愉悦。
七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意，推崇之高，无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意，大开大合，结构严谨。在杜牧看来，张祜把诗歌看得比高官厚禄更重，没有谁及得上他的清高豁达。
颔联“千古河流成沃野，几年沙势自风湍”，是诗人在山腰高处的远眺，也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳，在明代有“赛江南”之称，流传的谚语说：“从南京到北京，都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史，不由得感慨：亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道，却给黎阳留下肥沃的土地，这大自然的馈赠，是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势，沃野千年，包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎。故思理为妙，神与物游……此盖驭文之首术，谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句，读者不禁要和诗人一起神与物游，思接千载了。
“苍山古”是即目，“白日寒”是遥想，两两相对，寄慨深长。“幽州白日寒”，不仅说北方气候寒冷，更暗示北方人民的悲惨处境。这二句，诗人运用比兴手法，含蕴丰富，有意会不尽之效。接着，诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱，到处是废墟，长满荒草，使回乡的人悲伤流泪，不忍目睹。三、四联的描述，充实(chong shi)了次联的兴寄，以诫北归行客，更令人深思。
这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹，而且有执着强烈的生命意识。因为，作为万物之灵的人，总是在不断追求着自由自在，追求着超越解脱。但是，这种渴望与追求常常难以实现，人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚，莫不如此，英雄美人，无一例外。
这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
研究者认为，柳诗受陶渊明影响较深，“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明，大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”（王国安《柳宗元诗笺释》）曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令，因对当时现实不满，四十一岁即弃官归隐，躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗２０首，在序中说：“既醉之后，辄题数句自娱(zi yu)，纸墨遂多，辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇，人生坎坷。其五：“结庐在人间，而无车马喧。向君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关，写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”（《庚戍岁九月中于西田获早稻》），“过门更相呼，有酒斟酌之”（《移居》），反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒，家贫无由得。时赖好事人，载醪祛所惑。（《《饮酒》柳宗元 古诗》）”反映的是生活贫困，无酒可饮，只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘，“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”隐居山村，做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同，少年得志，志向远大，在朝廷超取显美，成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后，被贬谪到南蛮之地永州，这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷，政治理想并未放弃。在永州任司马，虽为闲职，官禄照领，不必象陶渊明那样亲自耕种，以求温饱。酒完全可以购买，与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适，他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉，其目的是转移视线，以求适应环境，安宁心情。然而，遭贬的打击，沉重的心理负担，无言的痛苦谁能领会？诗的开头就提到情绪低落，但整个基调并不衰飒，与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态，以及他蔑视世俗的鲜明个性，不失为自画像中的一幅佳作。”（胡士明《柳宗元诗文选注》）由此可见，柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗，受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的，却自有不同的个性与意蕴。
创作背景
这些文艺思想有一个明显的特点，就是过多的强调了文艺的社会作用，相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变，使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微，人的思想的解放，人道价值重新得到肯定，文学的地位日益提高，在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入，对文学艺术规律的研究全面展开。
施蛰存( 隋代 )
收录诗词 (7458) 首
简 介
施蛰存 施蛰存（1905年12月3日—2003年11月19日），原名施德普，字蛰存，常用笔名施青萍、安华等，浙江杭州人。着名文学家、翻译家、教育家、华东师范大学中文系教授。1923年考入上海大学，后转大同大学、震旦大学。1932年起在上海主编大型文学月刊《现代》 ，并从事小说创作，是中国最早的“新感觉派”的代表。1952年调任华东师范大学教授。1993年被授予“上海市文学艺术杰出贡献奖”。2003年11月19日，施蛰存在上海逝世，享年99岁。施蛰存博学多才，兼通古今中外，在文学创作、古典文学研究、碑帖研究、外国文学翻译方面均有成绩。有《施蛰存文集》。
醉桃源·赠卢长笛
"少华类太华，太室似少室。亚相与丞相，亦复无异质。
汤饼赐都尉，寒冰颁上才。龙髯不可望，玉座生尘埃。"
潜去不见迹，清音常满听。有时病朝酲，来此心神醒。"
留滞清洛苑，裴回明月天。何如凤池上，双舞入祥烟。"
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇，千岁万岁枯松枝。
路带长安迢递急，多应不逐使君书。"
高怀有馀兴，竹树芳且鲜。倾我所持觞，尽日共留连。
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间，小儿跳浪健儿舞。
北庭西郊候封大夫受降回军献上
期我语非佞，当为佐时雍。"
怅望缄双鲤，龙钟假一枝。玉峰遥寄梦，云海暗伤离。
炼性静栖白，洗情深寄玄。号怒路傍子，贪败不贪全。"
非琴独能尔，事有谕因针。感尔桐花意，闲怨杳难禁。
剑匣益精利，玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸，行矣自宠之。
我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。
"人皆劝我酒，我若耳不闻。今日到君家，唿酒持劝君。
日日人空老，年年春更归。相欢在尊酒，不用惜花飞。
蝶恋花·一朵江梅春带雪
"军城临汉水，旌旆起春风。远思见江草，归心看塞鸿。
登台吸瑞景，飞步翼神飙。愿荐埙篪曲，相将学玉箫。"
清为公论重，宽得士心降。岁晏偏相忆，长谣坐北窗。"
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静，云散城头赣石高。
纸尾得新什，眉头还暂开。此时同雁鹜，池上一徘徊。"
晚日华阴雾，秋风函谷尘。送君从此去，铃阁少谈宾。"
"本欲云雨化，却随波浪翻。一沾太常第，十过潼关门。
祀变荆巫祷，风移鲁妇髽。已闻施恺悌，还睹正奇邪。
浣溪沙·绿玉枝头一粟黄
"天台山最高，动蹑赤城霞。何以静双目，扫山除妄花。
君今虎在柙，我亦鹰就羁。驯养保性命，安能奋殊姿。
举头看白日，泣涕下沾襟。朅来游公卿，莫肯低华簪。
才能疑木雁，报施迷夷跖。楚奏絷钟仪，商歌劳甯戚。
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入，阁道看山曳履回。
不仁恒自远，为政复何先。虚室唯生白，闲情却草玄。
"美人来去春江暖，江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖，
川原呈上瑞，恩泽赐闲行。欲反重城掩，犹闻歌吹声。"
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵，特见放纵荷宽政。
清韵动竽瑟，谐此风中声。"
嘶马立未还，行舟路将转。江头暝色深，挥袖依稀见。"
"大妇然竹根，中妇舂玉屑。冬暖拾松枝，日烟坐蒙灭。
星如撒沙出，攒集争强雄。油灯不照席，
"古瑟在匣谁复识，玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明，
吾闻阴阳户，启闭各有扃。后时无肃杀，废职乃玄冥。
舍矢同瞻鹄，当筵共赛枭。琢磨三益重，唱和五音调。
庆清朝慢·踏青
弄蝶和轻妍，风光怯腰身。深帏金鸭冷，奁镜幽凤尘。
来者吾弗闻。已而，已而。"
幽幽棘针村，冻死难耕犁。
浮声与狂葩，胡为欲相侵。"
"知君本是烟霞客，被荐因来城阙间。世业偏临七里濑，
戒徒劚灵根，封植閟天和。违尔涧底石，彻我庭中莎。
幸免如新分非浅，祝君长咏梦熊诗。"
汉苑寻官柳，河桥阂禁钟。月明中妇觉，应笑画堂空。"
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
群吏伏门屏，贵人牵帝衣。低回转美目，风日为无晖。
野鹤啄腥虫，贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴，虎豹吞其麛。
因思市朝人，方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕，安见元气英。
英豪愿回席，蛮貊皆屈膝。中外行分途，寰瀛待清谧。"
浮生虽多涂，趋死惟一轨。胡为浪自苦，得酒且欢喜。
禄位埋坑阱，康庄垒剑棱。公卿共惜取，莫遣玉山崩。
死者长眇芒，生者困乖隔。少年真可喜，老大百无益。"
扫断马蹄痕，衙回自闭门。长枪江米熟，小树枣花春。向壁悬如意，当帘阅角巾。犬书曾去洛，鹤病悔游秦。土甑封茶叶，山杯锁竹根。不知船上月，谁棹满溪云？
与从侄杭州刺史良游天竺寺
黄黄芜菁花，桃李事已退。狂风簸枯榆，狼藉九衢内。
荣亲在名字，好学弃官班。伫俟明年桂，高堂开笑颜。"
刺促成纪人，好学鸱夷子。"
远地触途异，吏民似猿猴。生狞多忿很，辞舌纷嘲啁。
噎塞春咽喉，蜂蝶事光辉。群嬉且已晚，孤引将何归。
姜牙佐周武，世业永巍巍。
月殿移椒壁，天花代舜华。唯馀采香径，一带绕山斜。"
平明天出日，阴魅走参差。乌来屋檐上，又惑主人儿。
湘南即事
谏书竟成章，古义终难陈。
朝思除国雠，暮思除国雠。计尽山河画，意穷草木筹。
闲花落尽青苔地，尽日无人谁得知。"
世累忽进虑，外忧遂侵诚。强怀张不满，弱念缺已盈。
汝既出家还扰扰，何人更得死前休。"
洛下推年少，山东许地高。门承金铉鼎，家有玉璜韬。
飞轮回处无踪迹，唯有斑斑满地花。"
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路，霄汉鸳鸿久绝群。
九日龙山饮
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟，君臣相怜加爱恩。
"风卷鱼龙暗楚关，白波沉却海门山。
"常州贤刺史，从谏议大夫除。天地好生物，
悠扬丝意去，苒蒻花枝住。何计脱缠绵，天长春日暮。"
玉匣五弦在，请君时一鸣。"
清溪徒耸诮，白璧自招贤。岂比重恩者，闭门方独全。"
三载皇恩畅，千年圣历遐。朝宗延驾海，师役罢梁溠。
边人亲戚曾战没，今逐官军收旧骨。碛西行见万里空，