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沈下贤

元代 / 韩致应

"湖山上头别有湖,芰荷香气占仙都。夜含星斗分干象,
弃尔幼志。顺尔成德。
四坐且莫喧,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。上枝似松柏,下根据铜盘。雕文各异类,离娄自相联。谁能为此器,公输与鲁班。朱火燃其中,青烟扬其间。从风入君怀,四坐莫不叹。香风难久居,空令蕙草残。
紫檀别殿锁春光,铃索声闲白日长。不似开元教坊曲,太真微醉拨龙香。
不将真性染埃尘,为有烟霞伴此身。带日长江好归信,博罗山下碧桃春。
歌扇花光黦,衣珠滴泪新。恨身翻不作车尘,万里得随君。"
好是向人柔弱处,玉纤时急绣裙腰,春心牵惹转无憀.
"宝髻瑶簪。严妆巧,天然绿媚红深。绮罗丛里,独逞讴吟。一曲阳春定价,何啻值千金。倾听处,王孙帝子,鹤盖成阴。
莫将庞大作荍团,庞大皮中的不干。不怕凤凰当额打,更将鸡脚用筋缠。
寒蝉欲报三秋候,寂静幽居。叶落闲阶,月透帘栊远梦回¤
云林应讶鹤书迟,自入京来探事宜。从此见山须合眼,被山相赚已多时。
尧授能。舜遇时。
锦浦,春女,绣衣金缕。雾薄云轻,花深柳暗,
塞空霜木抱猿雌,草暗江南罢射麛。秦地旧归燕质子,瀛封曾畀宋孤儿。愁边返照窥墙榻,梦里惊尘丧韘觿。莫谶《白翎》终曲语,蛟龙云雨发无时。


沈下贤拼音解释:

.hu shan shang tou bie you hu .ji he xiang qi zhan xian du .ye han xing dou fen gan xiang .
qi er you zhi .shun er cheng de .
si zuo qie mo xuan .yuan ting ge yi yan .qing shuo tong lu qi .cui wei xiang nan shan .shang zhi si song bai .xia gen ju tong pan .diao wen ge yi lei .li lou zi xiang lian .shui neng wei ci qi .gong shu yu lu ban .zhu huo ran qi zhong .qing yan yang qi jian .cong feng ru jun huai .si zuo mo bu tan .xiang feng nan jiu ju .kong ling hui cao can .
zi tan bie dian suo chun guang .ling suo sheng xian bai ri chang .bu si kai yuan jiao fang qu .tai zhen wei zui bo long xiang .
bu jiang zhen xing ran ai chen .wei you yan xia ban ci shen .dai ri chang jiang hao gui xin .bo luo shan xia bi tao chun .
ge shan hua guang yue .yi zhu di lei xin .hen shen fan bu zuo che chen .wan li de sui jun ..
hao shi xiang ren rou ruo chu .yu xian shi ji xiu qun yao .chun xin qian re zhuan wu liao .
.bao ji yao zan .yan zhuang qiao .tian ran lv mei hong shen .qi luo cong li .du cheng ou yin .yi qu yang chun ding jia .he chi zhi qian jin .qing ting chu .wang sun di zi .he gai cheng yin .
mo jiang pang da zuo qiao tuan .pang da pi zhong de bu gan .bu pa feng huang dang e da .geng jiang ji jiao yong jin chan .
han chan yu bao san qiu hou .ji jing you ju .ye luo xian jie .yue tou lian long yuan meng hui .
yun lin ying ya he shu chi .zi ru jing lai tan shi yi .cong ci jian shan xu he yan .bei shan xiang zhuan yi duo shi .
yao shou neng .shun yu shi .
jin pu .chun nv .xiu yi jin lv .wu bao yun qing .hua shen liu an .
sai kong shuang mu bao yuan ci .cao an jiang nan ba she mi .qin di jiu gui yan zhi zi .ying feng zeng bi song gu er .chou bian fan zhao kui qiang ta .meng li jing chen sang she xi .mo chen .bai ling .zhong qu yu .jiao long yun yu fa wu shi .

译文及注释

译文
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去(qu)的地方,乘船在(zai)吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到(dao)高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先(xian)生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
最为哀痛的是因战乱(luan)失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
返回故居不再离乡背井。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边(bian)的滔田肥。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
五里路、十里路设(she)一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。

注释
(50)不以物喜,不以己悲:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以,因为。
(10)义:道理,意义。
245. 与俱:跟(您)一起去。介词“与”后省宾语“之”(公子)。俱:与“偕”同义,一路同行。
261.薄暮:傍晚。
(74)“忆昨”一句:意思是,追忆至德元年(756年)六月唐玄宗奔蜀,跑得很慌张。又发生马嵬兵谏之事。
兰:用兰做的佩饰,隐士所佩。
卒业:完成学业。

赏析

  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与(ta yu)韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  文天祥德祐二年(nian)(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被(du bei)谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦(zhou bang)彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷(yuan kuang)野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱(huan chang)着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

韩致应( 元代 )

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简 介

韩致应 韩致应,字敷山,朝鲜人。

秋怀十五首 / 陆昂

"南溪老病客,相见下肩舆。近发看乌帽,催莼煮白鱼。
"捍拨双盘金凤,蝉鬓玉钗摇动。画堂前,人不语,弦解语。
"泛泛春船载乐,溶溶湖水平桥。高鬟照影翠烟摇。白纻一声云杪。
"人过梅岭上,岁岁北风寒。落日孤舟去,青山万里看。
离愁暗断魂¤
讴乎其已乎。苞乎其往归田成子乎。
好就山僧去,时过野舍眠。汲流宁厌远,卜地本求偏。
十五好诗书,二十弹冠仕。楚王赐颜色,出入章华里。作赋凌屈原,读书夸左史。数从明月宴,或侍朝云祀。登山摘紫芝,泛江采绿芷。歌舞未终曲,风尘暗天起。吴师破九龙,秦兵割千里。狐兔穴宗庙,霜露沾朝市。璧入邯郸宫,剑去襄城水。未获殉陵墓,独生良足耻。悯悯思旧都,恻恻怀君子。白发窥明镜,忧伤没余齿。


宿赞公房 / 王者政

"三年时节向边隅,人信方知药力殊。
心诚怜。白发玄。
指点牡丹初绽朵,日高犹自凭朱阑,含嚬不语恨春残。
荣启先生挟琴去,厌寻灵胜忆岩栖。白猿垂树窗边月,红鲤惊钩竹外溪。惯采药苗供野馔,曾书蕉叶寄新题。古贤犹怆河梁别,未可匆匆便解携。
轩车莫厌频来。"
"屏山斜展。帐卷红绡半。泥浅曲池飞海燕。风度杨花满院。
"鸲之鹆之。公出辱之。
清风贮深洞,四时长氤氲。飘然无遽发,散我山中云。


破阵子·四十年来家国 / 杨锡绂

"沉檀烟起盘红雾,一箭霜风吹绣户。汉宫花面学梅妆,
羊头山北作朝堂。
铁马归来定太平,九成宫殿暑风清。龙蟠古洞长藏雨,凤入层台自度笙。画栋尘空巢燕去,苍崖云掩路碑横。秦川忽向丹青见,魂梦依稀识化城。
我来攸止。"
暖檐还葺寄羸身。求仙自躁非无药,报国当材别有人。
园蔬任遣奴人摘。野狐泉头银叶方,一别十年今再觌。
典午三纲紊无纪,贼奴内向伯仁死。辞徵尚蹈公以此,终托丹砂去朝市。千年盛事传画史,野夫获睹朱氏邸。壮肩糇粮幼琴几,杖悬药瓢风靡靡。长襦老婢手执箠,躬驱其羊羊顾子。两犍受牵头角颇,氂厖殿随亦忻喜。公披仙经瞳炯水,琅琅馀音恍入耳。后骖夫人谢钗饵,膝上髫婴玉雪美。句漏尚远罗浮迩,若有函关气腾紫。天丁山灵状僪佹,开凿空青洞扉启。云霞输浆石供髓,二丽精华晨夜委。金光秀发三花蕊,飘飘上升碧寥止。同时许迈行加砥,一门翁孙良可儗,波散豆者颡遗泚。嗟今凡民苦流徙,落木空村泪如洗。
扶疏半映晚天青,凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道,


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 刘义恭

"罗裾薄薄秋波染,眉间画得山两点。相见绮筵时,
咸加尔服。兄弟具在。
门缘御史塞,厅被校书侵。
一去又乖期信,春尽,满院长莓苔。手挪裙带独裴回,
对斜晖,临小阁,前事岂堪重想着。金带冷,画屏幽,
碧纱笼绛节,黄藕冠浓云。勿以吹箫伴,不同群。"
吴王台对越王城,岁岁春风燕麦生。一片范家湖上月,照人心事独分明。
荣启先生挟琴去,厌寻灵胜忆岩栖。白猿垂树窗边月,红鲤惊钩竹外溪。惯采药苗供野馔,曾书蕉叶寄新题。古贤犹怆河梁别,未可匆匆便解携。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 钱开仕

"仙女下,董双成,汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去,
金烛承恩出院迟,玉堂学士草麻时。明朝出国新端午,彩笔应供帖子诗。
息虑忘机合自然。长生事,待明公放下,方可相传。"
细嗅深看暗断肠,从今无意爱红芳。折来只合琼为客,
夜烛多同笑语归。君子是行应柏署,鄙人何望即柴扉。
白马玉鞭金辔,少年郎,离别容易。迢递去程千万里。
妆新犹倚镜,步缓不胜衣。恍似新相得,伥如久未归。
别后无非良夜永。如何向、名牵利役,归期未定。算伊心里,却冤成薄幸。"


殿前欢·楚怀王 / 傅卓然

尊其臣者卑其主。树德莫如滋。
晓花擎露妨啼妆,红日永、风和百花香¤
不着红鸾扇遮。
画舸轻桡柳色新,摩诃池上醉青春。不辞不为青春醉,只恐莺花也怪人。
志在烟霞慕隐沦,功成归看五湖春。一叶舟中吟复醉,云水。此时方识自由身。花岛为邻鸥作侣,深处。经年不见市朝人。已得希夷微妙旨,潜喜。荷衣蕙带绝纤尘。
韩谏议虽分左右,归拾遗莫辨存亡。
"似前如却玉堆堆,薄带轻烟翠好裁。斜倚兔钩孤影伴,
星靥笑偎霞脸畔,蹙金开襜衬银泥。春思半和芳草嫩,


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 黄钺

一入深宫岁月长,承恩曾得侍昭阳。檀槽按出新翻曲,五色云中落凤凰。
"鸣珂碎撼都门晓,旌幛拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路,欢动一城春。
人马晓来兼手札。教令参谒礼数全,头头要处相称掣。
"兄弟谗阋。侮人百里。
红蜡泪飘香¤
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜,
"铃斋无讼宴游频。罗绮簇簪绅。施朱溥粉,丰肌清骨,空态尽天真。
红袖摇曳逐风软,垂玉腕。肠向柳丝断。浦南归,


虞美人·寄公度 / 周泗

谁解推穷圆缺。片晌功夫,霎时丹聚,到此凭何诀?
名山使者碧霞衣,三月天南白雁飞。瑶席东皋分桂醑,紫檀北斗动珠辉。石厓有迹寻仙去,溪水无情喜客归。上际峰前赤松宅,春来蕙草正芳菲。
红窗静,画帘垂,魂消地角天涯。和泪听,断肠窥,
适不遇世孰知之。尧不德。
燕王爱贤筑金台,四方豪俊承风来。秦王烧书杀儒客,
半恨半嗔回面处,和娇和泪泥人时,万般饶得为怜伊。
翠翘云鬓动,敛态弹金凤。宴罢入兰房,邀人解佩珰。
"翦裁用尽春工意,浅蘸朝霞千万蕊。天然淡泞好精神,洗尽严妆方见媚。


出居庸关 / 方行

马上见时如梦,认得脸波相送。柳堤长,无限意,
滋味岂圣心,实以忧黎元。暂劳致力重,永感贡献烦。
最幽微,是天机,你休痴,你不知。"
春来冰未泮,冬至雪初晴。为报方袍客,丰年瑞已成。
十株五株寒霜天。越溪老僧头削雪,曾云手植当庭月。
黄叶烟深淅淅风。仿佛梁州曲,吹在谁家玉笛中。
春华惜妾态,秋草念妾心。始知井边桐,不如堂上琴。月落却羡镜,花飞犹委苔。门前长江水,一去终不回。
入梦殊巫峡,临池胜洛滨。乐喧丝杂竹,露渍卯连寅。


清明夜 / 王维桢

"大冠若修剑拄颐。
还把旧年惆怅意,武安城下一吟诗。"
何事狂夫音信断,不如梁燕犹归。画堂深处麝烟微。
本固邦宁。予视天下愚夫愚妇。
砑罗裙上放娇声。便死也为荣。"
细鞘挥拂带龙腥。崖垂万仞知无影,藓渍千年合有灵。
红线毯,博山炉,香风暗触流苏。羊车一去长青芜,
"误入平康小巷,画檐深处,珠箔微褰。罗绮丛中,偶认旧识婵娟。翠眉开、娇横远岫,绿鬓亸、浓染春烟。忆情牵。粉墙曾恁,窥宋三年。