首页 古诗词 望阙台

望阙台

明代 / 汤礼祥

"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
"遥闻碧潭上,春晚紫藤开。水似晨霞照,林疑彩凤来。
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。


望阙台拼音解释:

.zhuang ling xin yi jin .gu shang yi you cun .qi wang tu lin ge .wei si wo lu men .
.xiang jiang wu ba hu cheng bei .bian tuo man xue chu jiang wei .
li she yu qian li .shan he jin bai cheng .chi tang chu zhan jian .jin yu zi fan qing .
ma shang yu chui qian li lei .er bian wei qian yi sheng yuan ..
mo yan tian shang wu xiao xi .you shi fu ren zuo niao lai ..
.dai bing xi xiang jian .xi cheng zao wan lai .na yi feng huai bo .xiang yin yu zhan hui .
.ji nian cang cui zai xian jia .yi dan zhi ku lei hai cha .
nan er zhong jiu yao gong xun .jiang cun zhu shu duo yu cao .shan lu chen ai ban shi yun .
.zui ban teng teng bai yu liu .he chao he xi bu tong you .liu lian deng xia ming you yin .
.chen lu shui zhi ta xue zong .dao lai kong ren chu yun feng .tian qing yuan jian yue zhong shu .
.chan juan chun jin mu xin qiu .lin li tong nian ban bai tou .
shan chun yan shu zhong .jiang yuan wan fan shu .wu yi jia wu zhe .wu yin dao bi lu ..
hei shuo jiang jun yi niao qing .jian jian chang wei yun yu he .ke lian qiong lei dai you ying .
.yao wen bi tan shang .chun wan zi teng kai .shui si chen xia zhao .lin yi cai feng lai .
.bi feng yi jiu song jun lao .zhong de jing guo yi bai tou .ju shi hai tian huang ye xin .
.dong feng chui lv huai .xiang meng wu ye wu .can jian jun zi tang .pin si shang gui tu .
yan qi ci chong xu .yao ai shang xuan wei .fan qing liu bu de .pan wang zhong hao bei .
.bu ru tao yuan li .qing hua geng man zhi .feng hui shan yi kuang .lin yao zhu guang chi .

译文及注释

译文
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的(de)官廷。
越过梅岭谁与我同路(lu),回到家乡却身为俘囚。
放眼中原,满目(mu)疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
(孟子(zi)说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力(li)气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
  梦中来到曲折幽深的花园(yuan)里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈(tan)笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
  己巳年三月写此文。

注释
132.脟(luán):通“脔”,把肉切成小块。焠(cùi):用火烤。按:轮焠,转着烤。
⑶有隐字:有一个隐约不清的字。因为隐约不清,所以辨认不出是个什么字。佛教传说,有些珠子中隐隐有字。珠由泪点所成,故从珠上想出“有隐字”,这个字说穿了便是“泪”字。它是如此模糊,却又如此清晰。
⑹两句是说“居人”在楼阁之上遥念“”行人。
(4)陈子昂(661—702):字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪县)人。武后时曾任右拾遗,为谏诤之官。旌(jīng):表彰。闾:里巷的大门。
⑹玉楼:华美之楼。巢:一作“关”,又作“藏”。翡翠:翠鸟名,形似燕。赤而雄曰翡,青而雌曰翠。
307、用:凭借。

赏析

  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗(gu shi),建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有(you)寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打(yu da)败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
艺术特点
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

汤礼祥( 明代 )

收录诗词 (1443)
简 介

汤礼祥 汤礼祥,字典三,号点山,仁和人。诸生。江苏候补县丞,有《栖饮草堂诗钞》。

桑生李树 / 谷梁红翔

"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
授馆曾为门下客,几回垂泪过宣平。"
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡,不妨芝火翠崔嵬。
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
沙寒无宿雁,虏近少闲兵。饮罢挥鞭去,旁人意气生。"


祝英台近·除夜立春 / 少涵霜

静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"


风入松·九日 / 修癸巳

求人气色沮,凭酒意乃伸。"
读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
莫言病后妨谈笑,犹恐多于不病人。"
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
至道思玄圃,平居厌未央。钩陈裹岩谷,文陛压青苍。
"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 巫马庚子

万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
"晴登洛桥望,寒色古槐稀。流水东不息,翠华西未归。
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 迟卯

棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。欲同渔父舍,须自减逢迎。"
"曾攀芳桂英,处处共君行。今日杏园宴,当时天乐声。
殷勤念此径,我去复来谁。"
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。"
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。


惠子相梁 / 乌傲丝

靡敢受荣。宸严再临,俾抚百城。恋此莫处,星言其征。
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
"消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?


頍弁 / 畅白香

势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
内殿臣相命,开樽话旧时。夜钟催鸟绝,积雪阻僧期。
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
信知天地心不易,还有子规依旧啼。"
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。"
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。


八月十五夜玩月 / 锺离馨予

"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
闲蹋莓苔绕琪树,海光清净对心灯。"
一月三回寒食会,春光应不负今年。"
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
"病寄曲江居带城,傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷,
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。


夜游宫·竹窗听雨 / 孟友绿

座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"
"梦后何人见,孤亭似旧时。褰开诚得地,冥感竟因诗。
见《北梦琐言》)"
飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。


国风·邶风·新台 / 计润钰

喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"
藓文连竹色,鹤语应松声。风定药香细,树声泉气清。
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"