译文
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不(bu)超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致(zhi)死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛(mao);他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠(zhong),为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
露天堆满打谷场,
因为女主人不在了,鸡犬也散(san)去,林园也变得寂寥。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
注释
⑤天旭:天明。这句和上句是说欢娱之间天又亮了,深感夜晚时间之短促。
善:善于,擅长。
⑷朝:凌晨。庭树:庭园的树木。
⑷水宿沙行:夜里睡在船上,白天在沙滩上拉纤。
④累:攀缘,缠绕。此处又作纍。
(3)柳子:作者柳宗元自称。
(15)周子:周颙(yóng)。