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金陵新亭

金朝 / 窦常

灵岩香径掩禅扉,秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没,
他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"
一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。"
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
"嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"
"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,


金陵新亭拼音解释:

ling yan xiang jing yan chan fei .qiu cao huang liang bian luo hui .jiang pu hui kan ou niao mei .
ta shi xiang zhu si fang qu .mo lv chen sha lu bu kai .
.heng di lin chui fa xiao jun .yuan rong chuang jie fu han yun .sou shan yu qi cheng feng yin .
ci shi yu zui hong lou li .zheng bei ge ren quan yi bei ..
.ping sha man man ma you you .gong jian xian pao jiao shui tou .
.yun chou niao hen yi po qian .jie jie long qi zhi wang xian .
jiu wo qian shan si .you feng gu guo yi .jin lai yong bu lv .shi xian man chai fei ..
yi zhong tong zhan rong sheng shi .pian he qing guang jie yan se ..
song hua piao ding fan .lan qi ru ou qing .yin ba xian wu shi .men luo xi shang xing ..
.jia shu yin chu he .shan zhong shang geng xin .qin yan wei zhi xia .lan jing shang yu chun .
yi lu liang feng shi ba li .wo cheng lan yu shui zhong gui ..
cong chao zhi mu men shi duo .lu lin chi li kui yu gou .sun bang lin fei fu que luo .
dian jian sheng ya yu guan zhi .yi jing ye zhu zai shen bian ..
.qi luo xiang feng fei cui che .qing ming du bang fu rong qu .shang you yun huan dong xian nv .

译文及注释

译文
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是(shi)樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
古往今来使人愤恨(hen)的事情,何止(zhi)千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分(fen)险恶,而人间行路却是更艰难。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样(yang)。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田(tian)地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
就没有急风暴雨呢?

注释
(10)涕洟:目出为涕,鼻出为洟,即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。
3.闲:同“娴”,举止优雅。
68.数:计算,回想。 (qiān)殃:过失和罪过。 諐,同“愆”。
卒以疑:最终由于疑心。继室:续娶的妻子。
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
⑵桑乾:亦作“桑干”。桑干河为永定河上游。桑干河流域当时已沦入金人之手。
228、帝:天帝。
16、老子:即老聃。姓李名耳,春秋时楚国苦县人,为周朝的柱下史、守藏史。相传著《老子》五千余言。庄周:战国时宋国蒙县人,曾为蒙漆园吏。相传著《庄子》十余万言。两人都是道家的创始人。

赏析

  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对(dui)比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来(yuan lai)李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙(zui miao)不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了(sheng liao)一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女(qi nv),桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归(huai gui)日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

窦常( 金朝 )

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简 介

窦常 窦常(746~825),字中行,平陵(今陕西咸阳西北)人,郡望扶风(今陕西兴平东南)。大历十四年,登进士第。贞元十四年,为淮南节度使杜佑节度参谋,后历泉州府从事,由协律郎迁监察御史里行。元和中,佐薛苹、李众湖南幕,为团练判官、副使。入朝为侍御史、水部员外郎。八年出为朗州刺史,转夔、江、抚三州刺史,后除国子祭酒致仕。诗入《窦氏联珠集》,《全唐诗》存诗26首。与其兄弟牟、群、庠和巩并称“五窦”。

饮酒·二十 / 张宣

"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。
有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,
"授钺儒生贵,倾朝赴饯筵。麾幢官在省,礼乐将临边。
衣巾半僧施,蔬药常自拾。凛凛寝席单,翳翳灶烟湿。
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。


画鸡 / 林直

养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
眼昏入夜休看月,脚重经春不上山。心静无妨喧处寂,


贼平后送人北归 / 谢采

吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
"滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,


梦微之 / 唐穆

文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
高斋长对酒,下客亦沾鱼。不为江南去,还来郡北居。
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。


后出塞五首 / 叶高

掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
清露府莲结,碧云皋鹤飞。还家与□惠,雨露岂殊归。"
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
"双鹤分离一何苦,连阴雨夜不堪闻。


病梅馆记 / 郑獬

绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,


过虎门 / 马觉

雨露偏金穴,干坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。
"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。


闻乐天授江州司马 / 王兢

校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
伤心独有黄堂客,几度临风咏蓼莪。"
"日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。
"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。


猪肉颂 / 萧正模

他时若要追风日,须得君家万里驹。"
几时身计浑无事,拣取深山一处居。"
愁至为多病,贫来减得狂。见君何所似,如热得清凉。"
"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。
"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 薛涛

见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"