岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲
"万树垂杨拂御沟，溶溶漾漾绕神州。
愁见花飞狂不定，还同轻薄五陵儿。"
倒篚别收贮，不与俗士论。每当清夜吟，使我如哀猿。"
维侯之康兮居游自遂。（右一阕为酬神）。"
"衔杯谁道易更阑，沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷，
"冠盖闲居少，箪瓢陋巷深。称家开户牖，量力置园林。
"后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。
"去岁暮春上巳，共泛洛水中流。今岁暮春上巳，
混俗故来分利禄，不教长作异人看。"
岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲拼音解释:
.wan shu chui yang fu yu gou .rong rong yang yang rao shen zhou .
chou jian hua fei kuang bu ding .huan tong qing bao wu ling er ..
dao fei bie shou zhu .bu yu su shi lun .mei dang qing ye yin .shi wo ru ai yuan ..
wei hou zhi kang xi ju you zi sui ..you yi que wei chou shen ...
.xian bei shui dao yi geng lan .chen zui gui lai bu zi huan .chou chang hou shi gu jian leng .
.guan gai xian ju shao .dan piao lou xiang shen .cheng jia kai hu you .liang li zhi yuan lin .
.hou fang han zhu lian .bai zhou zuo ming ran .pian na he shan zhi .kong tang ji ye chan .
mo ci qin shou dan xing sao .chuan yun zi guai shen ru dian .sha tu shui zhi wen sheng dao .
.qu sui mu chun shang si .gong fan luo shui zhong liu .jin sui mu chun shang si .
hun su gu lai fen li lu .bu jiao chang zuo yi ren kan ..
译文及注释
译文
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家(jia)没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏(shu)远了屈原。
林叶转红，黄菊开遍，又是晚秋时节，我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去，归来的大雁也没有捎来他的消息，不知道游子的去处，能往何处寄书呢？我越失望越思念，伤心得临窗挥泪(lei)，泪流不止，滴到(dao)砚台上，就用它研墨写信吧。点点滴滴，一直写到离别后，情到深处，泪水更是一发不可收，滴到信笺上，竟然把红笺的颜色给染褪了。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受(shou)这(zhe)风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
这有易国(guo)的放牧者，又在哪里遇到女子？
我才能低下，行为卑污，外部表现和内在品质都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
君子认为：“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动，不连累后人，可以说是知礼了。”
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
注释
20.曲环：圆环
3.沧溟：即大海。
④雅：正确。驯：通“训”，准则。事有所依，文辞又美，也就是有规范的意思。
44.非子也耶：不是你吗？“也”在这里不表示意义，只起辅助语气的作用。
④丹阳湖:在今安徽当涂县东南，周围三百馀里。
赏析
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅(de bang)礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山，但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的，表现出诗人对庐山的神往之情。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
接下去，作者写船要解缆启程了。“及流潮”，趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转，说由于怀念亲旧而不忍离去，所以(suo yi)一时还未能出发。这种欲行又止的描写并(xie bing)非纯粹指行动，因为船终于还是解缆出发了；而是写心理活动，即该走了却不想走，不想走又不能(bu neng)不走。表面上是与邻里亲友依依不舍，实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
唐高宗显庆（656-661）年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子，她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人们深深同情的。虽然，她未能与心上人结合，但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡，反而更加深切了。在她的脑海里，爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好，体魄是那样的健壮魁伟。想起这些，她的心中充满了无法消解的悔恨之情！当年的情景历历在目：那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲，幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦，最终她没有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情，在诗中表现得可谓淋漓尽致。
全诗紧扣一个“忧”字，忧之深，无以诉，无以泻，无以解，环环相扣。五章一气呵成，娓娓而下，语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法，比喻的运用更是生动形象，“我心匪石，不可转也；我心匪席。不可卷也”，几句最为精彩，经常为后世诗人所引用。
这首诗在篇章结构上，是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多，而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写；“美如英”是对所思男子的仪表之赞美；“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬，这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
这是一种“兴”起的手法，诗很自然(zi ran)地进入第二联。作者面对眼前景物，思乡之情，不免油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折，所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字，不仅表明了远，而且表明了两地隔绝，不能归去。这个“隔”字，已透露出思乡之情。作者家住襄阳，古属楚国，故诗中称“楚云端”，既能表现出地势之高（与长江下游相比），又能表现出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲，遥隔楚云端”，看来句意平淡，但细细咀嚼，是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜，这习俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗(kai lang)、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山，但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的，表现出诗人对庐山的神往之情。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
接下去，作者写船要解缆启程了。“及流潮”，趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转，说由于怀念亲旧而不忍离去，所以(suo yi)一时还未能出发。这种欲行又止的描写并(xie bing)非纯粹指行动，因为船终于还是解缆出发了；而是写心理活动，即该走了却不想走，不想走又不能(bu neng)不走。表面上是与邻里亲友依依不舍，实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
唐高宗显庆（656-661）年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子，她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人们深深同情的。虽然，她未能与心上人结合，但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡，反而更加深切了。在她的脑海里，爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好，体魄是那样的健壮魁伟。想起这些，她的心中充满了无法消解的悔恨之情！当年的情景历历在目：那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲，幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦，最终她没有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情，在诗中表现得可谓淋漓尽致。
全诗紧扣一个“忧”字，忧之深，无以诉，无以泻，无以解，环环相扣。五章一气呵成，娓娓而下，语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法，比喻的运用更是生动形象，“我心匪石，不可转也；我心匪席。不可卷也”，几句最为精彩，经常为后世诗人所引用。
这首诗在篇章结构上，是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多，而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写；“美如英”是对所思男子的仪表之赞美；“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬，这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
这是一种“兴”起的手法，诗很自然(zi ran)地进入第二联。作者面对眼前景物，思乡之情，不免油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折，所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字，不仅表明了远，而且表明了两地隔绝，不能归去。这个“隔”字，已透露出思乡之情。作者家住襄阳，古属楚国，故诗中称“楚云端”，既能表现出地势之高（与长江下游相比），又能表现出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲，遥隔楚云端”，看来句意平淡，但细细咀嚼，是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜，这习俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗(kai lang)、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
创作背景
《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌，为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中，唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。
王渎( 宋代 )
收录诗词 (9649) 首
简 介
王渎 宋应天府虞城人，字希圣。真宗大中祥符七年举服勤词学科，次年登第。为学主张究古今之变，而识为当世之用。自校书仕至太常博士，卒年五十六。有《备对制策》及文集。
之零陵郡次新亭
官闲身自在，诗逸语纵横。车马回应晚，烟光满去程。"
更说桃源更深处，异花长占四时天。"
"孤馆萧条槐叶稀，暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽，
反复千万意，一百六十言。格高思清冷，山低济浑浑。
"江头数顷杏花开，车马争先尽此来。
杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，唯有惹衣香。
"远客那能返故庐，苍梧埋骨痛何如。
"六年衣破帝城尘，一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈，
江上值水如海势聊短述
紫泥盈手发天书。吟诗清美招闲客，对酒逍遥卧直庐。
遥思禁苑青春夜，坐待宫人画诏回。"
"山县风光异，公门水石清。一官居外府，几载别东京。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期，西寻汴水来相访。
"抛杉背柏冷僧帘，锁月梳风出殿檐。
"望重来为守土臣，清高还似武功贫。道从会解唯求静，
亦可以送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，
饮猿当濑见，浴鸟带槎逢。吏隐应难逐，为霖是蛰龙。"
长安晚秋 / 秋望 / 秋夕
不知末后沧溟上，减却瀛洲第几峰。"
"失运庐陵厄，乘时武后尊。五丁扶造化，一柱正干坤。
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重，同作明时列任臣。"
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵，腰间不更抽白羽。
拂石安茶器，移床选树阴。几回同到此，尽日得闲吟。"
"清晨凝雪彩，新候变庭梅。树爱春荣遍，窗惊曙色催。
候火分通陌，前旌驻外邮。水风摇彩旆，堤柳引鸣驺。
"江头数顷杏花开，车马争先尽此来。
古东门行
"若论秋思人人苦，最觉愁多客又深。
丝管闻虽乐，风沙见亦愁。望乡心若苦，不用数登楼。"
一鱼吃了终无愧，鹍化为鹏也不难。"
细草乱如发，幽禽鸣似弦。苔文翻古篆，石色学秋天。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽，诗债填还亦欲平。
"煎茶水里花千片，候客亭中酒一樽。
焚却戍船无战伐，使知风教被乌蛮。"
行子久去乡，逢山不敢登。寒日惨大野，虏云若飞鹏。
马诗二十三首·其九
广海青山殊未足，逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹，
曲罢那能别，情多不自持。缠头无别物，一首断肠诗。"
眼暗头旋耳重听，唯馀心口尚醒醒。
"上国多离别，年年渭水滨。空将未归意，说向欲行人。
周虽不纲，孔实嗣圣。诗书既删，礼乐大定。
"送出南溪日，离情不忍看。渐遥犹顾首，帆去意难判。
身心相外尽，鬓发定中生。紫阁人来礼，无名便是名。"
"梵王生别思，之子事遐征。烟水浮杯渡，云山只履行。
折桂令·中秋
临书爱真迹，避酒怕狂名。只拟随麋鹿，悠悠过一生。"
男儿终久要功勋。江村竹树多于草，山路尘埃半是云。
溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。"
印马秋遮虏，蒸沙夜筑城。旧乡归不得，都尉负功名。"
今日忽蒙天子召，自惭惊动国中人。"
出镇归朝但相访，此身应不离东都。"
"弥月不出门，永日无来宾。食饱更拂床，睡觉一嚬伸。
葳蕤轻风里，若衔若垂何可拟。（以上并《事文类聚》）
金陵图
常恨两手空，不得一马箠。今依陇西公，如虎傅两翅。
海隅劫石霄花尘。一从仙驾辞中土，顽日昏风老无主。
征输一云毕，任尔自存亡。我昔造其室，羽仪鸾鹤翔。
请看今日酬恩德，何似当年为爱鹅。"
樽前迎远客，林杪见晴峰。谁谓朱门内，云山满座逢。"
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖，击筑讴歌任褐裾。
陵阳夜会使君筵，解语花枝出眼前。
可惜班皮空满地，无人解取作头冠。"
沁园春·寒食郓州道中
爱酒此生里，趋朝未老前。终须携手去，沧海棹鱼船。"
"白发生来三十年，而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟，
高户闲听雪，空窗静捣茶。终期宿华顶，须会说三巴。"
积高依郡城，迥拔凌霄汉。（题望京山，见《闽志》）
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠，东南众水合昆仑。
"香麹亲看造，芳丛手自栽。迎春报酒熟，垂老看花开。
"不用问汤休，何人免白头。百年如过鸟，万事尽浮沤。
"象魏抽簪早，匡庐筑室牢。宦情归去薄，天爵隐来高。
腊前月季
"斋庄修祀事，旌旆出效闉。薙草轩墀狭，涂墙赭垩新。
园林多是宅，车马少于船。莫唤游人住，游人困不眠。
"十万人家火烛光，门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗，
雪夜寻僧舍，春朝列妓筵。长斋俨香火，密宴簇花钿。
棋局阴长合，箫声秘不通。艳阳迷俗客，幽邃失壶公。
"太白山中寺，师居最上方。猎人偷佛火，栎鼠戏禅床。
"穷通应计一时间，今日甘从刖足还。
"上将得良策，恩威作长城。如今并州北，不见有胡兵。
汴河怀古二首
此日深怜萧相国，竟无一语到金闺。"
世间认得身人少，今我虽愚亦庶几。"
留名鲁连去，于世绝遗音。尽爱聊城下，宁知沧海深。
睡足起闲坐，景晏方栉沐。今日非十斋，庖童馈鱼肉。
却教年少取书卷，小字灯前斗眼明。"
晚柳蝉和角，寒城烛照涛。鄱溪卧疾久，未获后乘骚。"
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆榛。
畎亩人无惰，田庐岁不空。何须忧伏腊，千载贺尧风。"