首页 古诗词 秋日诗

秋日诗

唐代 / 马国志

江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客,粉壁犹怀桂苑仙。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
"秋风萧瑟静埃氛,边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早,
不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲。
唯是此蚊子,逢人皆病诸。江南夏景好,水木多萧疏。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
"莺离寒谷士逢春,释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府,
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。


秋日诗拼音解释:

jiang tou lei jiu wu yuan lai .qiu feng ji chu yan hua luo .ming yue zhong shi shui si kai .
qi sui shi xing hu wai qu .yue yang lou shang gan ti shi .
jiu ju nan wen cao ping yan .jin an zheng ban tong xiang ke .fen bi you huai gui yuan xian .
chui xiao bu shi shen xian qu .zheng yin qin e xia feng tai ..
.gao ge shui feng qing .kai men ri song ying .fan zhang du niao qi .le zou da yu jing .
.qiu feng xiao se jing ai fen .bian yan ying feng xiang yan qun .han hai ying xian shuang xia zao .
bu ru xing qi su .xin ku nai han ji .ren sheng xi tian yun .he yong fa shen bei .
wei shi ci wen zi .feng ren jie bing zhu .jiang nan xia jing hao .shui mu duo xiao shu .
ben lai fang shuo shi zhen xian .ou bie dan tai wei de huan .
ming yue chan juan gua yu gou .yan yu ji zeng tian bie hen .hua rong zhong bu geng han xiu .
.ying li han gu shi feng chun .shi he lai nian zan zhong yun .zi xiao lao wei mei shao fu .
you yi wei man qing lang yi .jin nang feng liao you zhong kai .ye shen chuang xia shao hong zhi .

译文及注释

译文
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
“魂啊回来吧!
(家父)顺天地的规律而行,其辉(hui)煌的光芒如同日月一般!
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
清早(zao)就已打开层层的屋门,坐立(li)不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙(sun)子号皇(huang)曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养(yang)育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。

注释
(3)玉垒浮云变古今:是说多变的政局和多难的人生,捉摸不定,有如山上浮云,古往今来一向如此。
自:自从。
(8)大(tài)伯、虞仲:周始祖太王(古公亶父)的长子和次子。昭:古代宗庙制度,始祖的神位居中,其下则左昭右穆。昭位之子在穆位,穆位之子在昭位。昭穆相承,所以又说昭生穆,穆生昭。大伯、虞仲、王季俱为大王之子,都是大王之昭。
1.昔:以前.从前
(5)政通人和:政事顺利,百姓和乐。政,政事;通,通顺;和,和乐。这是赞美滕子京的话。
4、这是“亦各言其志”的意思。《论语·先进》:“亦各言其志也已矣。”

赏析

  全诗咏物写景,语言清丽传神,为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”,有“状难写之景如在目前”之神;突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界。借物喻己,含蕴深藉,诗人(shi ren)怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中,又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备,意蕴隽永,堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀!
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引(ye yin)用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订(qian ding)了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时(dang shi)所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾(zi wan)结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷(you kuang)达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”这两句写所见景物,纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写柳叶之密,柳色之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

马国志( 唐代 )

收录诗词 (4263)
简 介

马国志 马国志,字勋公,桐城人。有《怀亭集存》。

除夜野宿常州城外二首 / 富察玉佩

清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
说示北人应不爱,锦遮泥健马追风。"
谔谔宁惭直,堂堂不谢张。晓风趋建礼,夜月直文昌。
"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
"龙墀班听漏声长,竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主,
沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 别辛

我来赊酒相留宿,听我披衣看雪吟。"
望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
"小圃初晴风露光,含桃花发满山香。
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事,汉波千叠更残阳。
"断肠佳赏固难期,昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露,
"地僻春来静,深宜长者居。好花都待晚,修竹不妨疏。
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 海午

林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓,柳色依依灞水春。
才见兰舟动,仍闻桂楫敲。窣云朱槛好,终睹凤来巢。"
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。


丽春 / 乐映波

病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
"三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,
酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。
"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
"汉代簪缨盛,梁园雉堞雄。物情须重德,时论在明公。
若教嫫母临明镜,也道不劳红粉施。"


筹笔驿 / 酉娴婉

十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
明朝窗下照,应有鬓如丝。"
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"


秋思赠远二首 / 西门雨安

"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。"
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
"客过当涂县,停车访旧游。谢公山有墅,李白酒无楼。
"已喜相逢又怨嗟,十年飘泊在京华。大朝多事还停举,


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 保乙未

鹤龄鸿算不复见,雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土,
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
客路缘烽火,人家厌鼓鼙。那堪独驰马,江树穆陵西。"
未化投陂竹,空思出谷禽。感多聊自遣,桑落且闲斟。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 资洪安

"未识都知面,频输复分钱。苦心事笔砚,得志助花钿。
只见当年火至今。晓似红莲开沼面,夜如寒月镇潭心。
古画僧留与,新知客遇谈。乡心随去雁,一一到江南。"
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"
香号返魂容易回。寒气与君霜里退,阳和为尔腊前来。
何事满江惆怅水,年年无语向东流。
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
"中和节后捧琼瑰,坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价,


行香子·过七里濑 / 赫连俊俊

"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
"春红秋紫绕池台,个个圆如济世财。
凉似三秋景,清无九陌尘。与余同病者,对此合伤神。"
相风不动乌龙睡,时有娇莺自唤名。"
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
江上有家归未得,眼前花是眼前愁。"


西桥柳色 / 智乙丑

冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪,政声空布海边春。
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
"楚天遥望每长嚬,宋玉襄王尽作尘。
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
归飞未得东风力,魂断三山九万程。"
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
"湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。