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虞美人·听雨

魏晋 / 刘臻

胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
由六合兮,英华沨沨.
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。


虞美人·听雨拼音解释:

hu gong bei shang ri chu di .chou kui bai fa xiu wei lu .hui bie qing shan yi jiu xi .
cai ju pian xiang yi .chuan xiang ji bian feng .jin chao zhu lin xia .mo shi gui zun kong .
zhu ren bai fa xue xia yi .song jian liu wo tan xuan ji ..
.shi lu huan xiang jian .pian kan lei man yi .na neng ying men bie .du xiang ye cheng gui .
.qiu xing yin wei die .gui xin guo yuan shan .feng shuang zheng yan zao .jiang hai lv ren huan .
jian chi shi bi ze .chang zhou he ji xiang .cuo e chang men bei .qing miao ying hui tang .
yun li ge chuang huo .song xia wen shan qing .ke dao liang wang yan .yuan xin yu chan ding ..
nu tao dui qi shi .xin yue yun lian gou .wei bao shi ren dao .feng nian song sheng you ..
ke cong chang an lai .qu ma han dan dao .shang xin cong tai xia .yi dai sheng man cao .ke she men lin zhang shui bian .chui yang xia xi diao yu chuan .han dan nv er ye gu jiu .dui ke tiao deng kua shu qian .ming ding zui shi ri zheng wu .yi qu kuang ge lu shang mian .
huan hua cao tang yi he you .zi zhong hao jun da zhe shui .ben zhou cong shi zhi ming jiu .
jiang cheng dai su yue .kuang nai qing ye qi .lao fu bei mu nian .zhuang shi lei ru shui .
you liu he xi .ying hua feng feng .
mian xiu xun li ji .yi xie zhu ren en .dang shi ren feng dong .yao ting yu song xuan ..
shi chuan xi dong shi .chi jing lian xi tui .yao dai chou ji jian .rong yan shuai cui cui .
.jin ri xi jing yuan .duo chu nei sheng lang .tong jia wei shen shi .ye di si feng tang .

译文及注释

译文
凤凰啊应当在哪儿栖居?
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远(yuan)眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可(ke)以构思佳作,探寻(xun)胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
我奉劝上天要重新振作精神(shen),不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华(hua)登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
心中想要断绝这些(xie)苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。

注释
11.谋:谋划。
②镇敛眉峰:双眉紧锁的样子。
(13)子规:即杜鹃鸟,蜀地最多,鸣声悲哀,若云“不如归去”。《蜀记》曰:“昔有人姓杜名宇,王蜀,号曰望帝。宇死,俗说杜宇化为子规。子规,鸟名也。蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。”这两句也有断为“又闻子规啼,夜月愁空山”的,但不如此文这种断法顺。
(03)得,应该。汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“君为我呼入,吾得兄事之。”
205、苍梧:舜所葬之地。
⑴小小:少小时。金屋:用汉武帝陈皇后事。

赏析

  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看(kan),是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之(jian zhi)长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离(xia li)人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯(bu ken)为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投(ren tou)宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了(you liao)“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造(ji zao)福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

刘臻( 魏晋 )

收录诗词 (3713)
简 介

刘臻 (527—598)隋沛国相人,字宣挚。仕于北周,为露门学士。入隋,从高颎伐陈,典文翰。太子杨勇引为学士,甚亲狎。臻无吏才,耽于经史,终日深思。精两《汉书》,时人称为“汉圣”。有集。

木兰花·拟古决绝词柬友 / 佴初兰

"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。


塞上曲二首 / 佟音景

圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。


祝英台近·挂轻帆 / 衅雪梅

"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,


不见 / 卓乙亥

暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。


出师表 / 前出师表 / 左丘戊寅

上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。


题宗之家初序潇湘图 / 犁壬午

"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
皇天复何忍,更又恐毙之。自经危乱来,触物堪伤叹。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。


最高楼·旧时心事 / 府之瑶

度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。


蓝田县丞厅壁记 / 申屠诗诗

"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"


望夫石 / 硕聪宇

哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"


观村童戏溪上 / 奇迎荷

"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"