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鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁

明代 / 杜纮

渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
自别花来多少事,东风二十四回春。"
每岁八关蒙九授,殷勤一戒重千金。"
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
"常闻南华经,巧劳智忧愁。不如无能者,饱食但遨游。
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁拼音解释:

jian shao bu man ba .jian duan bu ying chi .kuang zi duan shao zhong .ri ye luo fu bai .
zi bie hua lai duo shao shi .dong feng er shi si hui chun ..
mei sui ba guan meng jiu shou .yin qin yi jie zhong qian jin ..
zhi he xiang sui mi dao liang .dan zuo bei yin he liao li .nan jiang su mao dui ang cang .
.yi ru wu wang dian .wu ren du cui e .lou gao shi jian wu .gong jing ye wen ge .
shi chang yi sheng xin shui diao .man ren dao shi cai ling ge ..
he chu chun shen hao .chun shen zhi zheng jia .feng chi tian yan shui .ji shu luo yi hua .
.chang wen nan hua jing .qiao lao zhi you chou .bu ru wu neng zhe .bao shi dan ao you .
shui zu yang tou zuo .wu ran wu suo si .ru wei zao qi qiao .ruo du yi si zhi .
bo shi guan you leng .lang zhong bing yi quan .duo tong pi chu zhu .jiu jie jing zhong yuan .
tian zi lin xuan si fang he .chao ting wu shi wei duan gong .lou tian zou ma chun yu han .
yun yu san nian bie .feng bo wan li xing .chou lai zheng xiao suo .kuang jian gu ren ming .
qu lei qun xiong zhen chu po .ji ji zan qiang shuang xue yao .teng teng ji gu yun lei mo .
ru men wei jian yi qing song .yao lu you huo dan ying fu .yun dui wu ren shui zi chong .

译文及注释

译文
忽然,从远处传来悠扬的(de)洞箫声,飘飘忽忽。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
  可(ke)惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮(yin)而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候(hou)。
陆机如此雄(xiong)才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
几处早出的黄莺争着飞向阳(yang)光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管(guan)夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿(yuan)照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。

注释
绛侯:汉初功臣周勃,封绛侯。惠帝和吕后死后,吕后家族中吕产、吕禄等人谋夺汉室,周勃和陈平一起定计诛诸吕,迎立刘邦中子刘恒为文帝。
⑶桑乾:河名。今永定河之上游。源出山西,流经河北,相传每年桑椹成熟时河水干涸,故名。唐李白《战城南》诗:“去年战,桑乾源,今年战,葱河道。”这里指行客家在渔阳。
2.所取者:指功业、抱负。
⑸这句以“宿鸟”自比,言人皆恋故土,所以即便是困守穷栖,依旧在所不辞。
搔首东窗:借指陶潜《停云》诗就,自得之意。
齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。

赏析

  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲(bei),睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促(cui cu)着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中(xiao zhong)滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些(yi xie)粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王(wu wang),头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟(shu),经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  诗歌鉴赏
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四(dui si)方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。

创作背景

  这首诗出自《李太白全集》卷八,是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山,也是蜀地的代称。李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品,大约作于开元十三年(725年)以前。

  

杜纮( 明代 )

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简 介

杜纮 (1037—1098)宋濮州鄄城人,字君章。杜纯弟。第进士。神宗熙宁中为大理详断官,修《武经要略》。哲宗元祐初,为夏国母祭奠使,责夏人不逊,使畏惧而加敬。历右司郎中、大理卿、权刑部侍郎。官终知应天府。喜读书,长于《礼经》。有文集及《奏议》、《易说》等。

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 姚原道

"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
自言并食寻高事,唯念山深驿路长。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。


春怨 / 伊州歌 / 乔知之

形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 陈斌

不知彼何德,不识此何辜。"
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
平生洗心法,正为今宵设。"
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。


水仙子·渡瓜洲 / 萧昕

驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。


怨诗二首·其二 / 喻义

斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
中心本无系,亦与出门同。"
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 王凤翀

"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。


步蟾宫·闰六月七夕 / 高闶

暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。


过虎门 / 吕天泽

外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。


大雅·召旻 / 陈景肃

道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。


木兰花令·次马中玉韵 / 万锦雯

"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"