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登幽州台歌

南北朝 / 章慎清

东家阿嫂决一百。"
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。


登幽州台歌拼音解释:

dong jia a sao jue yi bai ..
.shi jia wei zheng bie .qing ku ri wen xin .luan hou wu huang di .gui lai jin yuan ren .
hou lai shui yu bing xue zi .shang gu chu wen chu yao shi .jin chao huan jian zai yao shi ..
nian sheng tong yi shi .peng se dai can yang .ruo you xin chun zhe .xi lai xin wu wang ..
zhu jing qing tai he .cha xuan bai niao huan .er jin zai tian mo .yu qu yi shuai yan ..
.tou er cheng da kou .chu chu qi yan chen .huang ye man kong zhai .qing shan jian su ren .
mang ren chang wu wu .na ken pa zai yang .wei tan yin yi ye .ci bei shi kan shang .
zhi duo qiu shuang yi bu yi .xue jian luo yi zhong bu hen .chuang nian jin xiu yi he ci .
niao lie cang zhou dui .yun pai bi luo ceng .gu feng qing sheng jue .yi dian shi kan deng ..
ke cong yuan fang lai .yi wo gu tong jing .gua zhi yu tang shang .ru dui xuan yuan sheng .
hao wen tian zi hui chen han .yu zhi ben duo tui yu an .chen kai shui dian jiao ti bi .
chuan de nan zong xin di hou .ci shen ying bian lao shuang feng .
fan ying gong qiang dong .xiang cong yu yuan lai .qing long jiu jing shu .liao luo you shui kai ..
jing chao gu dao yue .han meng jiu gao yun .gui lu fen ming guo .fei ming ji ke wen ..
yi lun huo nei yang huang po .yue yuan zi jue li tian wang .gong man fang zhi chu di luo .
sui shi wu shi te di lai .wu jiao tie niu mian shao shi .sheng er shi nv lao huang mei .
.nan tian chun yu shi .na jian xue shuang zi .zhong lei yi yun mao .xu xin neng zi chi .
lang xi you feng fei pu pu .yang jing gu yan yu nan nan . ..pou
.chao lai zhu chao shang .chao luo zai kong tan .you lai zhong you qu .qing yi fu qing nan .

译文及注释

译文
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再(zai)也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
应该知道北方(fang)正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓(huan)缓返归。田间小路上无数花儿烂漫(man)盛(sheng)开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远(yuan)行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登(deng)楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,

注释
18.小信未孚(fú):(这只是)小信用,未能让神灵信服。孚,使人信服。
⑿云砂:细碎的石粒,指边塞风光。
(15)出其下:比他们差
②悲哉带地川:是说河川日夜流逝,一去不返,所以可悲。
三台:唐教坊曲名。宋李济翁《资暇录》:“三台,今之啐酒三十拍促曲。”宋张表臣《珊瑚钩诗话》:“乐部中有促拍催酒,谓之三台。”单调二十四字,四句两平韵或单调二十四字,四句三平韵。应制:即应诏,指奉皇帝之命写作诗文。
26.曰:说。
一朝蒙雾露:一旦受雾露风寒所侵。蒙:受。
何:多么。

赏析

  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时(zhe shi)仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王(zhou wang)。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  诗歌第二句云(ju yun),“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅(ai mei),不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情(ji qing)于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  该文节选自《秋水》。
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

章慎清( 南北朝 )

收录诗词 (5156)
简 介

章慎清 字与勤,又字雨琴,钟祥子。年三十馀遽卒。

随师东 / 谭谕

上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"


学刘公干体五首·其三 / 翁彦约

闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
并付江神收管,波中便是泉台。"
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 李经钰

落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。


临江仙·倦客如今老矣 / 张汝勤

故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。


问说 / 潘有为

"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。


马诗二十三首·其一 / 白范

旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。


滥竽充数 / 关锜

鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。


敝笱 / 张骏

地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。


论诗三十首·二十七 / 任敦爱

"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,


广宣上人频见过 / 戴弁

"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。