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静女

金朝 / 王曾斌

"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
永怀巢居时,感涕徒泫然。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
不疑不疑。"
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,


静女拼音解释:

.dao zhi da dao gu tai gu .er zi wei ming zheng mang lu .she ji an wei zai zhi yan .
yong huai chao ju shi .gan ti tu xuan ran .
.chun hua qiu yue ru shi pian .bai ri qing xiao shi san xian .
shi yan zheng zhi cang cui rong .bi luo zhe ti shen meng long .xian qiu se se sheng gu feng .
.yi yue .quan jun bu yong deng xian shou shan .du yang hu bei .nan er shi ye xu zi qi .
.sha chang zheng shu ke .han ku ruo wei mian .zhan pao jing shou zuo .zhi luo a shui bian .
.xu lao ying bin yu shan qian .bin hou na zhi yi tuo chan .ying shi yuan shen gui dong fu .
.hai zhong zi wu peng lai dao .an qi zi qiao qu he zao .you xi duo qi bai qi lin .
.mao gu si cang he .xin qing ru ding hu .reng wen de xin yi .bian yu zhu yin fu .
.gao mian yan ye jian .zhi yi di ying nan .shi ku wu duo shou .yao ling wei yi wan .
chong ru bu ke lei .piao ran zai yun kong .du yu zao hua you .shui neng ce wu qiong ..
bu yi bu yi ..
bin ta han qin shu .gong ting ye luo quan .hui dang sui jia wu .yi jiu bai yun chan ..
.quan jun jiu mo ci .hua luo pao jiu zhi .zhi you bei mang shan xia yue .
.bai lang man man qu bu hui .fu yun fei jin ri xi tui .
yan wei ji qian .yan bu jia bi .ru xu fu sang .ruo cang pi li .cha nv qi suo .

译文及注释

译文
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
题诗在红(hong)叶上让它带着情意(yi)承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清(qing)瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声(sheng)使人徒自悲哀。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力(li)衰。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
博取功名全靠着好箭法。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓(diao)的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。

注释
12、维,通“惟”。这两句是说只因子产没有遇到圣君,他的教化就只限于一个郑国。化,教化。
④金猊(ní):狮形的铜制香炉。猊,狻猊(suān ní),即狮子。
261.薄暮:傍晚。
⑸愁余:使我发愁。
52、陟降:陟是上升,降是下降。古籍里“陟降”一词往往只用偏义,或谓上升或谓下降。这里是降临的意思。
25奔走:指忙着做某件事。
164、冒:贪。
(19)吾党二三子:指和自己志趣相合的几个朋友。

赏析

  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互(shi hu)为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县(shan xian),流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为(zi wei)问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不(shi bu)中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水(xi shui)色的清澈和环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

王曾斌( 金朝 )

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简 介

王曾斌 字弘导,江南太仓人。

中夜起望西园值月上 / 斟紫寒

度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。


将发石头上烽火楼诗 / 纳喇志贤

不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。


活水亭观书有感二首·其二 / 麦己

寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
寄言之子心,可以归无形。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。


霁夜 / 褒冬荷

影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 缑熠彤

"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。


望岳三首·其二 / 百里巧丽

"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 公叔芳宁

偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。


长安遇冯着 / 东门丽红

"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 卞暖姝

"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"


无衣 / 磨尔丝

离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。