"有美一人兮婉如清扬，识曲别音兮令姿煌煌。
瞬息琴歌断，凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸，回首望京师。
三人出眢井，一身登槛车。朱门漫临水，不可见鲈鱼。"
时来命不遂，脱身归山东。凛凛千载下，穆然怀清风。
"网户交如绮，纱窗薄似烟。乐吹天上曲，人是月中仙。
云间月色明如素。鸳鸯池上两两飞，凤凰楼下双双度。
皇之庆矣，万寿千秋。"
既庶仁斯及，分忧政已宣。山公启事罢，吉甫颂声传。
寰中病羁挂，方外嫌纵诞。愿君乐盛时，无嗟带纕缓。"
金弦挥赵瑟，玉指弄秦筝。岩榭风光媚，郊园春树平。
御气云霄近，乘高宇宙宽。今朝万寿引，宜向曲中弹。"
生憎野鹊往迟回，死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽，
"和风助律应韶年，清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇，
.you mei yi ren xi wan ru qing yang .shi qu bie yin xi ling zi huang huang .
shun xi qin ge duan .qi liang xiao wan bei .na kan ba ling an .hui shou wang jing shi .
san ren chu yuan jing .yi shen deng jian che .zhu men man lin shui .bu ke jian lu yu ..
shi lai ming bu sui .tuo shen gui shan dong .lin lin qian zai xia .mu ran huai qing feng .
.wang hu jiao ru qi .sha chuang bao si yan .le chui tian shang qu .ren shi yue zhong xian .
yun jian yue se ming ru su .yuan yang chi shang liang liang fei .feng huang lou xia shuang shuang du .
huang zhi qing yi .wan shou qian qiu ..
ji shu ren si ji .fen you zheng yi xuan .shan gong qi shi ba .ji fu song sheng chuan .
huan zhong bing ji gua .fang wai xian zong dan .yuan jun le sheng shi .wu jie dai rang huan ..
jin xian hui zhao se .yu zhi nong qin zheng .yan xie feng guang mei .jiao yuan chun shu ping .
yu qi yun xiao jin .cheng gao yu zhou kuan .jin chao wan shou yin .yi xiang qu zhong dan ..
sheng zeng ye que wang chi hui .si hen tian ji shi shi jie .shu se jian tong long .
.he feng zhu lv ying shao nian .qing bi cheng gao ru wang xian .hua xiao ying ge ying di nian .
译文
郁孤台下这赣江的水(shui)，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。
千军万马一呼百应动地惊天。
用香墨勾画弯弯的眉毛，胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙，独倚栏杆上默默地涂着口红。
四重酿制的美酒已醇，不涩口也没有刺激性。
骏马赤兔没人用，只有吕布能乘骑。
但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。（此句为转折句。）
十四岁时(shi)，要避免见到男性，连最亲的人也不能见，这时她可能在猜想何时出嫁吧。
时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视(shi)家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情(qing)是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
北方不可以停留。
回忆起那个晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。
夕阳西下，含山欲坠，天边的云霞经夕阳映照，色彩斑斓。远处的青山一抹，就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草，绿油油的一片，顺着河畔(pan)延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
注释
⑵浩浩：形容水势广大的样子。
⑵委委佗佗（音yí），如山如河：一说举止雍容华贵、落落大方，象山一样稳重、似河一样深沉。一说体态轻盈、步履袅娜，如山一般蜿蜒，同河一般曲折。佗同“蛇”、“迤”，或音tuó。 象服：是镶有珠宝绘有花纹的礼服。 宜：合身。
297. 矫：即矫令，假传（安釐王的）命令。
⑸润州城：在长江南岸，与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。
汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。
8.睥睨（pìnì）：城墙上如齿状的矮墙。
（1）太史公：司马迁自称。（2）先人：指司马迁的父亲司马谈。（3）周公：姓姬，名旦，周武王之弟，周成王之叔。武王死时，成王尚年幼，于是就由周公摄政（代掌政权）。周朝的礼乐制度相传是由周公制定的。（4）《易传》：《周易》的组成部分，是儒家学者对古代占筮用《周易》所作的各种解释。（5）《春秋》：儒家经典，相传是孔子根据鲁国史官编的《春秋》加以整理、修订而成。（6）《诗》：《诗经》，儒家经典之一，是我国第一部诗歌总集。（7）《书》：《尚书》，儒家经典之一，是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，《礼》：儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》三书的合作。《乐》：儒家经典之一，今已不传。《易传》、《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》，汉时称“六艺”。（10）壶遂：人名，曾和司马迁一起参加太初改历，官至詹事，秩二千石，故称“上大夫”。（11）董生：指汉代儒学大师董仲舒。（12）孔子为鲁司寇：鲁定公十年（前500），孔子在鲁国由中都宰升任司空和大司寇，是年五十二岁。司寇，掌管刑狱的官。（13）三王：指夏、商、周三代的开国之君禹、汤、文王。（14）阴阳：古代以阴阳解释世间万物的发展变化，凡天地万物皆分属阴阳。四时：春、夏、秋、冬四季。五行：水、火、木、金、土等五种基本元素，古人认为它们之间会相生相克。（15）牝牡（ｐìｎｍǔ聘母）：牝为雌，牡为雄。（16）指：同“旨”。（17）弑（ｓｈì是）：古时称臣杀君、子杀父母曰“弑”。（18）社稷：土神和谷神。古时王朝建立，必先立社稷坛；灭人之国，也必先改置被灭国的社稷坛。故以社稷为国家政权的象征。（19）伏羲：神话中人类的始祖。曾教民结网，从事渔猎畜牧。据说《易经》中的八卦就是他画的。（20）尧：传说中我国父系社会后期部落联盟的领袖。舜：由尧的推举，继任部落联盟的领袖。挑选贤才，治理国家，并把治水有功的大禹推为自己的继承人。（21）《尚书》载之：《尚书》的第一篇《尧典》，记载了尧禅位给舜的事迹。（22）汤：商朝的建立者。原是商族的领袖，后任用贤相伊尹执政，积聚力量，先后十一次出征，消灭了邻近几个部落。最后一举灭夏，建立商朝。武：周武王，西周王朝的建立者。继承文王的遗志，率部东攻，在牧野（今河南淇县西南）大败商纣王部队，建立周朝。（23）诗人歌之：《诗经》中有《商颂》五篇，内容多是对殷代先王先公的赞颂。（24）三代：夏、商、周。（25）符瑞：吉祥的征兆。汉初思想界盛行“天人感应”之说，此曰“获符瑞”，指公元前122年，汉武帝猎获了一头白麟，于是改元“元狩”。（26）封禅：帝王祭天地的典礼。秦汉以后成为国家大典。封，在泰山上筑土为坛祭天。禅，在泰山下的梁父山上辟出一块场地祭地。（27）正朔：正是一年的开始，朔是一月的开始；正朔即指一年的第一天。古时候改朝换代，都要重新确定何时为一年的第一个月，以示受命于天。周以夏历的十一月为岁首；秦以夏历的十月为岁首；汉初承秦制，至汉武帝元封元年（前104）改用“太初历”，才用夏历的正月为岁首，从此直到清末，历代沿用。“改正朔”即指此。（28）易服色：更改车马、祭牲的颜色。秦汉时代，盛行“五德终始说”。认为每一个朝代在五行中必定占居一德。与此相应，每一朝代都崇尚一种颜色。所谓夏朝为水德，故崇尚黑色；商朝为金德，故崇尚白色；周朝为火德，故崇尚赤色；汉初四十年，汉人认为自己是水德，故崇尚黑色，后经许多人的抗争，到武帝时正式改定为土德，崇尚黄色。（29）穆清：指天。（30）重译：经过几重翻译。喻远方邻邦。款塞：叩关。（31）遭李陵之祸：李陵，陇西成纪（今甘肃秦安）人，汉名将李广之孙，善于骑射，汉武帝时官拜骑都尉。天汉二年（前99），汉武帝出兵三路攻打匈奴，以他的宠妃李夫人之弟、贰师将军李广利为主力，李陵为偏师。李陵率军深入腹地，遇匈奴主力而被围。李广利按兵不动，致使李陵兵败投降。司马迁认为李陵是难得的将才，在武帝面前为他辩解，竟被下狱问罪，处以宫刑。这就是“李陵之祸”。（32）缧绁（ｌéｉｘｉè雷谢）：原是捆绑犯人的绳索，这里引伸为监狱。（33）西伯拘羑（ｙǒｕ有）里，演《周易》：周文王被殷纣王拘禁在羑里（今河南汤阴县北）时，把上古时代的八卦（相传是伏羲所作）推演成六十四卦，这就是《周易》一书的骨干。（34）孔子厄陈、蔡，作《春秋》：孔子为了宣传自己的政治主张，曾周游列国，但到处碰壁，在陈国和蔡国，还受到了绝粮和围攻的困厄。其后返回鲁国写作《春秋》。（35）屈原放逐，著《离骚》：请参阅本编所选《屈原列传》。（36）左丘：春秋时鲁国的史官。相传他失明以后，撰写成《国语》一书。（37）孙子膑（ｂìｎ鬓）脚，而论兵法：孙子，即孙膑，因受一种截去两腿膝盖上膑骨的膑刑以后得名。齐国人，曾与庞涓一起从鬼谷子学兵法。后庞涓担任魏国大将，忌孙之才，把孙膑骗到魏国，处以膑刑。孙膑后被齐威王任为军师，著有《孙膑兵法》。（38）不韦迁蜀，世传《吕览》：不韦即吕不韦，战国末年的大商人。秦庄襄王时，被任为相国，封文信侯。始皇即位，称吕不韦为“尚父”。他曾命门下的宾客编撰了《吕氏春秋》（又称《吕览》）一书。秦始皇亲政后，被免去相国职务，赶出都城，又令迁蜀，忧惧自杀。（39）韩非囚秦，《说难》、《孤愤》：韩非是战国末期法家的代表，出身韩国贵族。为李斯所谗，在狱中自杀。《说难》、《孤愤》是《韩非子》中的两篇。（40）《诗》三百篇：今本《诗经》共三百零五篇，这里是指约数。（41）陶唐：即唐尧。尧最初住在陶丘（今山东定陶县南），后又迁往唐（今河北唐县），故称陶唐氏。《史记》列为五帝之一。（42）至于麟止：汉武帝元狩元年（前122），猎获白麟一只，《史记》记事即止于此年。鲁哀公十四年（前481），亦曾猎获麒麟，孔子听说后，停止了《春秋》的写作，后人称之为“绝笔于获麟”。《史记》写到捕获白麟为止，是有意仿效孔子作《春秋》的意思。（43）黄帝：传说中中原各族的共同祖先，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。《史记》首篇即《五帝本纪》，黄帝为五帝之首，故云。
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后，在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的友谊。
尹继善 （1695—1771）清满洲镶黄旗人，章佳氏，字元长，晚号望山。尹泰子。雍正元年进士，授编修，官至文华殿大学士兼翰林院掌院学士。协理河务，参赞军务。曾任云贵、川陕、两江等地总督。
"霁色鲜宫殿，秋声脆管弦。圣明千岁乐，岁岁似今年。
忘怀南涧藻，蠲思北堂萱。坐叹华滋歇，思君谁为言。
君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。
"今岁好拖钩，横街敞御楼。长绳系日住，贯索挽河流。
危花沾易落，度鸟湿难飞。膏泽登千庾，欢情遍九围。"
"山树落梅花，飞落野人家。野人何所有，满瓮阳春酒。
"平明坐虚馆，旷望几悠哉。宿雾分空尽，朝光度隙来。
辋川朝伐木，蓝水暮浇田。独与秦山老，相欢春酒前。"
江汉水之大，鹄身鸟之微。更无相逢日，安可相随飞。"
传节还闽嶂，皇华入汉京。宁思江上老，岁晏独无成。"
岁岁相传指树日，翩翩来伴庆云翔。
贺燕窥檐下，迁莺入殿飞。欲知朝野庆，文教日光辉。"
及此风成叹，何时雾可披。自怜无用者，谁念有情离。
碎影涵流动，浮香隔岸通。金翘徒可泛，玉斝竟谁同。"
"一雀入官仓，所食能损几。所虑往损频，官仓乃害尔。
昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。
自有长筵欢不极，还将彩服咏南陔。"
汉家又以封王侯。萧条魏晋为横流，鲜卑窃据朝五州。
"平生白云志，早爱赤松游。事亲恨未立，从宦此中州。
豪持出塞节，笑别远山眉。捷报云台贺，公卿拜寿卮。
旧里多青草，新知尽白头。风前灯易灭，川上月难留。
"振衣游紫府，飞盖背青田。虚心恒警露，孤影尚凌烟。
穴蚁祯符应，山蛇毒影收。腾云八际满，飞雨四溟周。
断猿知屡别，嘶雁觉虚弹。心对炉灰死，颜随庭树残。
藻曜凝芳洁，葳蕤献淑祥。五龙归宝算，九扈叶时康。
漳滨已辽远，江潭未旋返。为听短歌行，当想长洲苑。
"平明敞帝居，霰雪下凌虚。写月含珠缀，从风薄绮疏。
"写月图黄罢，凌波拾翠通。镜花摇芰日，衣麝入荷风。
元礼期仙客，陈王睹丽人。神龟方锡瑞，绿字重来臻。"
"游客趋梁邸，朝光入楚台。槐烟乘晓散，榆火应春开。
趋趋兮跄跄，若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也，安其忍，
"步登北邙坂，踟蹰聊写望。宛洛盛皇居，规模穷大壮。
瑶池驻跸恩方久，璧月无文兴转深。"
眷念三阶静，遥想二南风。"
药栏听蝉噪，书幌见禽过。愁至愿甘寝，其如乡梦何。"
朱弦疏越，羽舞回旋。神其来格，明祀惟虔。"
欲赠之以紫玉尺，白银珰，久不见之兮湘水茫茫。"
此日欣逢临渭赏，昔年空道济汾词。"
"非吏非隐晋尚书，一丘一壑降乘舆。
从今与君别，花月几新残。"
"鸿鹄振羽翮，翻飞入帝乡。朝鸣集银树，暝宿下金塘。
"北极辞明代，南溟宅放臣。丹诚由义尽，白发带愁新。
黄獐黄獐草里藏，弯弓射尔伤。
"初年三五夜，相知一两人。连镳出巷口，飞毂下池漘.
淑气来黄道，祥云覆紫微。太平多扈从，文物有光辉。"
浪花开已合，风文直且连。税马金堤外，横舟石岸前。
蹑珠履，步琼筵。轻身起舞红烛前，芳姿艳态妖且妍。
"归去嵩山道，烟花覆青草。草绿山无尘，山青杨柳春。
"朝宰论思暇，高宴临方塘。云飞凤台管，风动令君香。
轻车何草草，独唱后庭花。玉座谁为主，徒悲张丽华。
五起鸡三唱，清晨白头吟。长吁不整绿云鬓，
金鞍宝铰精神出，笛倚新翻水调歌。"
凉月生秋浦，玉沙鳞鳞光。谁家红泪客，不忍过瞿塘。"
"幽寂旷日遥，林园转清密。疲疴澹无豫，独坐泛瑶瑟。
亹亹韶弦屡，戋戋贲帛周。醉归填畛陌，荣耀接轩裘。"
几时断得城南陌，勿使居人有行役。"
凤举崩云绝，鸾惊游雾疏。别有临池草，恩沾垂露馀。"
直似王陵戆，非如宁武愚。今兹对南浦，乘雁与双凫。"
今逢上巳盛明年。舟将水动千寻日，幕共林横两岸烟。
"暮宿南洲草，晨行北岸林。日悬沧海阔，水隔洞庭深。
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见，三十三春长信殿。
林惜迎春早，花愁去日迟。还闻折梅处，更有棣华诗。"
五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候，夕息倦谁何。
不知天地气，何为此喧豗."
日艳临花影，霞翻入浪晖。乘春重游豫，淹赏玩芳菲。"
"洛阳桴鼓今不鸣，朝野咸推重太平。
"前旦出园游，林华都未有。今朝下堂来，池冰开已久。
"铜驼分巩洛，剑阁低临邛。紫徼三千里，青楼十二重。
"周狩闻岐礼，秦都辨雍名。献禽天子孝，存老圣皇情。
歌入平阳第，舞对石崇家。莫虑能骑马，投辖自停车。"
"昔年尝不调，兹地亦邅回。本谓双凫少，何知驷马来。
董贤女弟在椒风，窈窕繁华贵后宫。
汲冢宁详蠹，秦牢讵辨冤。一朝从篚服，千里骛轻轩。
闻道行人至，妆梳对镜台。泪痕犹尚在，笑靥自然开。
飞雪断道冰成梁，侯家炽炭雕玉房。蟠龙吐耀虎喙张，
高岸沉碑影，曲溆丽珠光。云昏翠岛没，水广素涛扬。
"日映宫墙柳色寒，笙歌遥指碧云端。
盛色如转圜，夕阳落深谷。仍令身殁后，尚足平生欲。
地本原林秀，朝来烟景和。同心不同赏，留叹此岩阿。"
春华岁岁同。荣亲未尽礼，徇主欲申功。