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四块玉·浔阳江

未知 / 曹敏

山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。
归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
"含情脱佩刀,持以佐贤豪。是月霜霰下,伊人行役劳。
满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"
落日香尘拥归骑,□风油幕动高烟。"
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,


四块玉·浔阳江拼音解释:

shan ai sheng chao yu .jiang yan zuo xi lan .song lao neng zui ke .shen wu zhi xiang tan ..
.hu shang yan jing hao .niao fei yun zi huan .xing yin ju zhi jin .ri jue xing qing xian .
gui lu feng can yu .yan xi jian luo hua .hou men tong zi wen .you le dao shui jia ..
.shi ye kai chang yun .san chen li de yin .jian gong qi yi yu .zhao jian mei juan jin .
wu xie cang tai yan .ge tai luo ye fan .duan yun gui jiu he .liu shui yan xin yuan .
feng ru ren shou zhu tian hei .qun xian yu lou shi ben zou .zhuang ruo gui zun qu you de .
yin sui xiong di gong tuan yuan .ji you bu ding tong yun ju .bao huan xiang ying ruo wang qian .
suo chu zhan bo xiang .wai guo su lai qiu .du she hu qi xia .qiao zhe bu ke tou .
zi cong jun qi qie .qiao cui bu xiu ren .wei yu huai fen lei .wei mian ying shan yun .
.han qing tuo pei dao .chi yi zuo xian hao .shi yue shuang xian xia .yi ren xing yi lao .
man ting tian yue se .fu shui lian he xiang .du nian peng men xia .qiong nian zai yi fang ..
luo ri xiang chen yong gui qi ..feng you mu dong gao yan ..
.mo xin mei hua fa .you lai man bao chun .bu cai chong ye ke .fu bing song chao chen .
.yi qi zhi zi ying gou he .gui lu mang mang dong qu yao .liang ye xia shi xin qiao qiao .

译文及注释

译文
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在(zai)(zai)只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了(liao)。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝(lan)如水(shui)夜云像沙样轻。
你爱怎么样就怎么样。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而(er)你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年(nian)?”
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。

注释
⑽党:指五贤,五贤都是重耳未即位时的旧属。雠:指管仲,管仲与小白有射钓之雠。
33.佥(qiān):皆。
练:素白未染之熟绢。
22、下:下达。
②四方:指各处;天下。
砻:磨。

赏析

  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人(shi ren)不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
  如按朱熹(zhu xi)等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  第一段中共有五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰(yang)”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息(xiu xi)、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖(yi zhang)郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

曹敏( 未知 )

收录诗词 (9233)
简 介

曹敏 曹敏 (1886-1932),字慎余,自号香雪居士,今无锡市锡山区查家桥人,祖父曹茂椿为名医,曹敏在家排行老七,二十四岁配余相庄,负笈上海务本女学,回锡就任竞志女校教职,并参加理科会研究数学,北去京津入北洋女子师范肄业。曾任袁世凯的家塾教师,继任京师女子师范教职,长春女学,北京女子师范,女子高等师范等校教职。1916年教育部委任其往日本考察女子家事教育。着有《病梅庵诗集》二卷。

早春夜宴 / 嵇之容

飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
"野菊有黄花,送君千里还。鸿来燕又去,离别惜容颜。
"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,


春风 / 贡夏雪

多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。


朝中措·梅 / 乌孙子晋

"腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。
梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。
"楚客经年病,孤舟人事稀。晚晴江柳变,春暮塞鸿归。
明月照我房,庭柯振秋声。空庭白露下,枕席凉风生。
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
礼饰华缨重,才牵雅制馀。茂阴延驿路,温液逗官渠。
知己尚嫌身酩酊,路人应恐笑龙钟。"
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 轩辕东宁

下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。
已说水乡人饿死。县官部船日算程,暴风恶雨亦不停。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
"晓日花初吐,春寒白未凝。月光裁不得,苏合点难胜。


赐宫人庆奴 / 宰父俊衡

影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
"车马退朝后,聿怀在文友。动词宗伯雄,重美良史功。
重赐弓刀内宴回,看人城外满楼台。
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
学就晨昏外,欢生礼乐中。春游随墨客,夜宿伴潜公。
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。
"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。


送綦毋潜落第还乡 / 牛丁

滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
"晚沐金仙宇,迎秋白帝祠。轩裳烦吏职,风物动心期。
自移西岳门长锁,一个行人一遍开。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
"子陵栖遁处,堪系野人心。溪水浸山影,岚烟向竹阴。


国风·卫风·河广 / 刁翠莲

身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
故作老丞身不避,县名昭应管山泉。"
潜驱东汉风,日使薄者醇。焉用佐天子,特此报故人。
共望汉朝多沛泽,苍蝇早晚得先知。"
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
"风前推折千年剑,岩下澄空万古潭。
人生一世长如客,何必今朝是别离。"


冬十月 / 完璇滢

阳气发生阴气结。是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
为君寒谷吟,叹息知何如。"
依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。
脱屐寻浅流,定足畏欹石。路尽十里溪,地多千岁柏。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
和烟带雨送征轩。"
"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。


小雅·四牡 / 泽星

入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"
"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"
耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
清明人比玉,照灼府如莲。伫报司州政,征黄似颍川。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 仲孙艳丽

"一从持钵别,更未到人间。好静居贫寺,遗名弃近山。
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"
缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。"
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。