首页 古诗词 村行

村行

未知 / 曹炯

愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
见《吟窗杂录》)"
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"


村行拼音解释:

yuan jun bai sui you qiang jian .ta ri xiang xun yin shi lu ..
hua ying shui jia wu .di sheng he chu lou .zhi qiong lang yin ba .sao shou du chi liu ..
fang liu qing mi qie .deng lu mu zi xian .ming fan he chu su .yao zhi luo xing wan ..
.zhong sui bu de yi .chun feng jin fu lai .zi lian peng bin gai .xiu jian li hua kai .
.luo yang cheng dong yi shui xi .qian hua wan zhu shi ren mi .tai shang liu zhi lin an di .
diao e pan kong xue man wei .lie qi jing feng bian qi bao .shu lou han dui mu yan wei .
.peng shou shang ling gong liang kong .huan pao yuan ying meng hun zhong .que yuan su hui chang ru yue .
li you mei zui xin .bie lei tu ying mei .zuo chou qing tian mo .chu wang huang yun bi .
.shui mu rao wu lu .qian lian wan jian xu .shuai tiao han lu que .you guo luo jing yu .
jian .yin chuang za lu ...
song shao duo xiu se .qun shan mo yu chong .san chuan hao dong zhu .chan jian yi lai tong .
ri mu yuan tian qing .shuang feng ru hou ting .dong fang han wei yan .zhen chu ye ling ling .
.gu dian yan xia cu hua ping .zhi yi zong ji dao peng ying .
chang nian men wai wu chen ke .shi jian yuan rong zhu pei jing ..

译文及注释

译文
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰(feng)满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
  燕国的太子丹很害怕,就请(qing)求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎(zen)么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没(mei)有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢(kang)一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
  上天一定会展现他的意愿(yuan)吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代(dai)。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆(si)。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白(bai)无疑的。
直到它高耸入云,人们才说它高。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。

注释
⑤楚梦:宋玉《高唐赋》里有楚怀王与巫山神女在梦中相会的事。后用来形容好梦不长。此谓双方分离已久。踪:脚印,足迹。此处指梦中之往事。
⑸霜凄万木:夜霜使树林带有凄意。
⑸与:通“欤”,吗。
粉重:蝴蝶身上的花粉,经春雨淋湿,飞不起来。
不死于盗贼:不会死在和贼的拼搏上。
②道左:道路左边,古人以东为左。
⑵贱子:这位无家者的自谓。阵败:指邺城之败。

赏析

  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗(shi)的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  以上八章是诗的前半,也是诗的主体,总说国家产生祸乱的原因,是由于厉王好货暴政,不恤民瘼,不能用贤,不知纳谏,以致民怨沸腾,而诗人有“谁生厉阶,至今为梗”之悲慨。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间(shi jian)的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写(ta xie)过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感(de gan)情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  白居易的赠诗中有“举眼风光(feng guang)长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那(shi na)种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形(xiang xing)之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

曹炯( 未知 )

收录诗词 (7354)
简 介

曹炯 曹炯,字澹兮,金山人。有《西湖游草》、《友树轩稿》、《白门草》诸集。

捣练子令·深院静 / 张定

天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。


大雅·思齐 / 危稹

"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 沈端节

建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。


国风·周南·汝坟 / 丁以布

紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"


新秋 / 释悟

高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。


小桃红·咏桃 / 舒位

愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)


周颂·闵予小子 / 范元亨

层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 张达邦

"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"


水龙吟·古来云海茫茫 / 释道谦

"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,


前赤壁赋 / 德普

羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"