首页 古诗词 长相思·惜梅

长相思·惜梅

南北朝 / 郑典

"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
"萧索穷秋月,苍茫苦雨天。泄云生栋上,行潦入庭前。 ——白居易
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
"画得青溪样,宜于紫府观。 ——皎然
"浮空九洛水,瑞圣千年质。奇象八卦分,图书九畴出。


长相思·惜梅拼音解释:

.dan shi hao jia zhong mu dan .zheng ru cheng xiang ge qian kan .feng lou ri nuan kai pian zao .
chang qing yan zhu shi qian shen .qing quan yin ru pang tian run .jia shu yi lai bie dai chun .
geng geng xu liang si .yao yao yang jia hua . ..meng jiao
.chu leng yan chu jin .men xian ri geng xie .dong feng bu hao shi .chui luo man ting hua .
xian chu huang jin le .qian fei bai lu ci .gong xin wai guo shuo .zhong wang liang chao tui .
man dong yan xia hu ling luan .he feng tai xie shi xiao xian ..
ling ge chao you bi .feng ting ri yi huang .wei yu qian ke lei .zhan sa hou chi bang ..
duo ba shen tan pei long she .gong zhong zhang jin shi xiang you .
.qing chun zhong ri yu .gong zi mo si qing .ren zu xi yuan hui .qie guan nan mu geng .
dong du quan zang wei gui ying .jian qiong lao pu yong kan ma .zhuo can jia ren an li zheng .
.xiao suo qiong qiu yue .cang mang ku yu tian .xie yun sheng dong shang .xing liao ru ting qian . ..bai ju yi
yi xi gu yuan yang liu an .quan jia song shang du tou chuan ..
shui neng bai zhou xiang bei qi .tai ji guang yin yi wan nian ..
jiu cheng huang zhi zhao .zeng fu bi yun shi .ran nuo jing xiang xu .feng liu hua suo si . ..cui zi xiang
zhi dai su qiu yao luo ri .shi jiang fan mu dou rong ku ..
zhi can jin dian jun .bu li zi wei shen .gu wen cheng zhong zhi .si lun yan di xin .
xiang e di zi ji ai xian .yun men zi tong xuan tai wai .mu ye pian fei chu ke qian .
.hua de qing xi yang .yi yu zi fu guan . ..jiao ran
.fu kong jiu luo shui .rui sheng qian nian zhi .qi xiang ba gua fen .tu shu jiu chou chu .

译文及注释

译文
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
怀乡之梦入夜屡惊。
红(hong)漆髹墙(qiang)壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
朝廷土(tu)崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战(zhan)乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。

向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
我心中立下比海还深的誓愿,
他家的佣人说:“(你打算(suan))死吗?”
  季主于是(shi)说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章(zhang),文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。

注释
⑧草茅:指在野的人。
9.道人:即僧人。参寥:法号道潜,自号参寥子,有诗名。
(54)玄武:二十八宿中北方七宿的总称,为龟蛇合体之象。
(66)彼:他。且:将要。恶(wū):何,什么。
3、西湖:此指安徽阜阳西三里的西湖,为颍河合诸水汇流处。

赏析

  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得(bu de)往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发(chu fa)泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅(jin jin)是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着(you zhuo)丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些(na xie)“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历(jie li)史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!

创作背景

  杜牧这年来到江南(江苏江阴),不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民。既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛,从一定程度上缓和了矛盾。

  

郑典( 南北朝 )

收录诗词 (9193)
简 介

郑典 郑典,字子韶,余姚人。有《友陶居士诗集》。

姑苏怀古 / 吴大有

缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
皎皎无瑕玷,锵锵有珮声。昆山标重价,垂棘振香名。
"一师凭庙略,分阃佐元戎。势亚彤弓宠,时推金印雄。
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
一醉卧花阴,明朝送君去。
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,


唐多令·苕溪有牧之之感 / 吴仁培

"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
酂侯司管钥,疏傅傲簪缨。纶綍曾同掌,烟霄即上征。 ——刘禹锡
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 王诚

生狞竞掣跌,痴突争填轧。渴斗信豗呶,啖奸何噢嗗。 ——孟郊
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈
秋色望来空。 ——贾岛"
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"


金陵五题·并序 / 曾迈

芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
芸黄众芳晚,摇荡居人思。 ——皎然
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
树静禽眠草,沙寒鹿过汀。明朝谁结伴,直去泛沧溟。"
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"


于令仪诲人 / 赵希鹄

此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。


忆钱塘江 / 赵汝迕

"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
日暮归来泪满衣。"
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
"拈z2舐指不知休, ——李崿
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
极目江山何处是,一帆万里信归船。"


棫朴 / 章澥

书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
含微卜筮远,抱数阴阳密。中得天地心,傍探鬼神吉。
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 朱思本

印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
心宗本无碍,问学岂难同。"


酬张少府 / 贺朝

出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
"东,西, ——鲍防
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。


小车行 / 候杲

步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。
坐弄琉璃水,行登绿缛堆。花低妆照影,萍散酒吹醅。 ——白居易
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。