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金朝 / 汪中

山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。


登快阁拼音解释:

shan dong qun dao san .que xia shou jiang pin .zhu jiang gui ying jin .ti shu bao lv ren ..
.shao nian qin shi guan jun hou .zhong sui reng qian bei yan zhou .lu mian ning kua han che fu .
mi jun tang shang neng liu ke .ming ri huan jia ying wei chi ..
gong zhu ge huang gu .jun wang zhi bai ri .lian yun tun zuo fu .bai li jian ji xue .
wu dang xie wang can .qun xian tui xi shen .ming shi qu xiu cai .luo ri guo pu jin .
hua nong chun si jing .zhu xi ye chi you .he chu ying ti qie .yi shi du wei xiu ..
dong li hua chang fa .ren jian bin yi shuai .ta nian hui xiang fang .mo zuo lan ke qi .
.wu di sheng tian liu fa qu .qi qing yan yi xian zhu cu .shang yang gong ren yuan qing tai .
jia zu shen sui gui .shu sheng dao gu shu .chu chen jie ye he .li kuai fei yuan ju .
dan kong tian he luo .ning ci jiu zhan kong .ming chao qian shi wu .hui lei ge xi dong ..
.gao zhai chang jian ye .chou zuo geng lin men .shi yue shan han zhong .gu cheng yue shui hun .
.qian ren cha yu ying .zhi shi fan xuan cheng .mu xue chu shan leng .chun jiang han shui qing .

译文及注释

译文
为(wei)什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
北方军队,一贯是交战的好身手,
定要登上泰(tai)山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五(wu)更的晓钟。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐(le)悠悠。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
这时互相望着月亮(liang)可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏(peng)怎么才能展翅高飞呢?

注释
160.淹:留。
1.朕:我,屈原自指。
⑸玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。一作“玉碗”。残露:残余的露水,此指残余的酒。
萃然:聚集的样子。
结大义:指结为婚姻。

赏析

  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务(wu)而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成(cheng)计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞(mo)抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  这首诗作于1084年(元丰七年),当时黄庭坚四十岁,从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇(今山东德平)。王郎,即王纯亮,字世粥,是作者的妹夫,亦能诗,作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州,王纯亮去看他,临别之前,作此送王纯亮。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多(liao duo)少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

汪中( 金朝 )

收录诗词 (5375)
简 介

汪中 (1744—1794)江苏江都人,字容甫。幼孤贫,赖母授读。少长,游书肆,借阅经史百家书籍,过目成诵,遂为通人。干隆四十二年拔贡生。以母老不赴朝考。文章以汉魏六朝为则,卓然为清代中叶大家。笃志经学,尤精《周官》、《左氏传》,兼治诸子。与同乡王念孙、刘台拱为友,服膺顾炎武,自许为私淑弟子。曾应湖广总督毕沅之聘,撰《黄鹤楼铭》等文,传诵一时。后至杭州文澜阁掌《四库全书》,旋卒。有《广陵通典》、《春秋后传》、《容甫先生遗诗》、《述学内外篇》。

酬张祜处士见寄长句四韵 / 邹小凝

客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
昔贤不复有,行矣莫淹留。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。


胡无人行 / 诸葛寄柔

永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。


管晏列传 / 东门志刚

"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 吾惜萱

思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。


大梦谁先觉 / 平癸酉

芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。


九日杨奉先会白水崔明府 / 东方建梗

炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。


有赠 / 别壬子

夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。


论诗三十首·三十 / 诸初菡

故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。


得胜乐·夏 / 仇凯康

奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。


春暮 / 御慕夏

把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。