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浪淘沙·九日从吴见山觅酒

金朝 / 贝青乔

寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
号唿复号唿,画师图得无。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒拼音解释:

si jin xian ren fan yue guo .an yin lv wu chun yu xi .ting lian ban zhu wan feng duo .
.qiu yi xi shan duo .lie cen ying zuo ci .shan ting li san gui .shu zhi lin shi si .
hao hu fu hao hu .hua shi tu de wu ..
yi deng wang qin you zhong kai .qiu feng man zuo qian qing fu .chun cao zhen wei ru meng cai .
.dan dan chun feng hua luo shi .bu kan chou wang geng xiang si .
.san mian seng lin yi mian qiang .geng wu feng lu ke chui liang .
ci shen you di nan pao shi .shi fu xie qiong xin bu deng ..
fu shi yao kan huan xia lai .wan qing ye yan chun yu duan .jiu tiao han lang wan chuang kai .
wan shui qian shan yi he fei .qi chou you zi mu he zhi .
chang ru ci .guo ping sheng .qie ba yin yang zi xi peng ..
.shi kan dong shang you xi fu .yuan que he zeng de zi you .zhao wu bu neng chang si jing .
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
dao jia zhu zi lun zi ran .ci gong wei xu xiao yao pian .shan yin shi you xuan si zuo .
sheng gong sheng qian yi chu peng .peng lian bu shi jing he ye .tian di gan kun ri yue jing .
xie wen fu xie wen .dian zhi he fen fen ..
.shui shi tao tao bu ke liang .yu zhou rong yi fan cang lang .
liang jiao nv zi lv yi shang .duan zuo tai xing yao jun wang .yi zhi zhi yue bi xiao wang .
.feng men gao dui lu men qing .wang sui jing guo hen wei ping .bian ding shang ren fang hua dao .
xing feng qian mu jie zhong xuan .kuang yuan zi fu he xu lian .ye ma qin diao bu zhuo bian .

译文及注释

译文
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能(neng)消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串(chuan)而缀,远远看去,像串串古钱(qian)。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉(chen)沉总难见霜天破晓。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
宫殿院庭(ting)都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。

注释
躬耕:亲自耕种,实指隐居农村。
④伊洛:河南的伊水和洛水。《国语·周语》云:“昔伊洛竭而复之。”因此,“伊洛”既指诗人的故乡洛阳,又暗寓他亡国的悲痛。
华阴:即华山,在今陕西渭南县南。
取:同“娶”。棠公死,崔杼去吊丧,见棠姜美,就娶了她。
200. 馁:饥饿。
⑦数计:算卜。龟卜:古人用火灼龟甲,依据裂纹以推测吉凶。
5.这两句写李白告归时的神态。搔首:大概是李白不如意时的习惯举动。
(11)益:更加。
〔26〕董生,董仲舒(前179—前104年),西汉哲学家,汉景帝、汉武帝时的大儒。明明,意同“皇皇”,匆急慌忙的样子。化民,感化老百姓。困乏,穷困。这两句话引自董仲舒《对贤良策》三,原文是:“夫皇皇求财利,常恐乏匮者,庶人之意也。皇皇求仁义,常恐不能化民者,大夫之意也。”
⑵少年侠气,交结五都雄:化用李白“结发未识事,所交尽豪雄”及李益“侠气五都少”诗句。五都:泛指北宋的各大城市。

赏析

  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重(ce zhong)。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍(fa ren)受了。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  就在这时,李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句,描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕,就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕,转出一个明媚华美的境界,这是闲中着色:四句赞美环境,四句赞美主人,两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐,而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说,有了这段穿插,疾徐有致,变幻层出。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的(bie de)那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻(pi yu),大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联(ci lian)景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

贝青乔( 金朝 )

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简 介

贝青乔 贝青乔(1810~1863)清代晚期杰出爱国诗人。字子木,号无咎,又自署木居士。吴县(今江苏苏州)人,晚清诸生,出身低层士人家庭。道光二十年(1840),鸦片战争爆发,投效奕经军幕,参加浙东抗英斗争,写下《咄咄吟》一百二十首绝句。同治二年(1863)赴直隶总督刘长佑之聘,卒于北上途中。 国学家钱仲联称贝青乔、曾国藩、陈沆、郑珍与何绍基为道咸诗坛的五虎大将。严迪昌《清词史》称其为鸦片战争时期的“诗史型诗人”。

折桂令·赠罗真真 / 杨炯

尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。


赠刘景文 / 程廷祚

"举世人生何所依,不求自己更求谁。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。


华山畿·君既为侬死 / 王良士

春风因过东君舍,偷样人间染百花。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,


生查子·情景 / 苏仲昌

悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。


暗香·旧时月色 / 姚珩

不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
中鼎显真容,基千万岁。"
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 玉德

无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"


秋晓行南谷经荒村 / 胡汾

及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
入夜四郊静,南湖月待船。"
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。


江行无题一百首·其四十三 / 罗椿

"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。


阳春曲·笔头风月时时过 / 许氏

有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。


华下对菊 / 刘侃

乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
大哉为忠臣,舍此何所之。"